04.12.2012 Views

--KAPAK ARAÞTIRMA kopya - Kültür ve Turizm Bakanlığı

--KAPAK ARAÞTIRMA kopya - Kültür ve Turizm Bakanlığı

--KAPAK ARAÞTIRMA kopya - Kültür ve Turizm Bakanlığı

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

4- ...<br />

5- ...<br />

Anlam›: O Allah, kullarının üstünde tam hâkimdir. O, herşeyi yerli yerinde yapan<br />

<strong>ve</strong> haber alandır. (Kur’an-ı Kerim, 6/18).<br />

Şahidenin yan yüzlerinde de yazılar bulunmaktadır. Güneye bakan yan yüzeyde:<br />

Okunuflu: ... Vesi’a kürsiyyühü’s-semavâti <strong>ve</strong>’l-ardi <strong>ve</strong>lâ yeûdühü hifzuhumâ <strong>ve</strong><br />

hü<strong>ve</strong>’l-aliyyü’l-azîm.<br />

Anlam›: ... O’nun kürsüsü, gökleri <strong>ve</strong> yeri içine alır, onları koruyup gözetmek kendisine<br />

zor gelmez. O, yücedir, büyüktür (Kur’an, 2/155).<br />

Şahidenin kuzeye bakan yan yüzeyinde ise:<br />

Okunuflu: İlahî abdüke’l-âsî ittikaü mukirr bi’z-zünûb<br />

Anlam›: Ey Allah’ım! Ben senin asi kulunum. Günahlarımla sana sığınıyorum,<br />

günahlarımı itiraf ediyorum.<br />

Şahidenin dış yüzündeki rumî <strong>ve</strong> kıvrık dallar arasına yazılmış celi sülüs yazılar<br />

okunamamıştır.<br />

Ali Bey’in O¤luna Ait Mezar Tafl›<br />

Türbe içinde yer alan <strong>ve</strong> inşaat faaliyetleri arasında bozulan kabirden sadece<br />

ayak şahidesi günümüze ulaşmıştır. 107x37x15 cm. ölçülerindeki ayak şahidesi dikdörtgen<br />

gövdeli olup sivri kemerli bir tepelikle son bulmaktadır. Her iki yüzeyindeki alınlık<br />

kısmı, rumî <strong>ve</strong> ortabağ motifleriyle süslenmiştir. Şahidenin iç yüzeyi toprak yığılması<br />

nedeniyle incelenememiştir. Yan yüzeylerindeki yazı izlerinden Kur’an’dan Ayete’lkürsi’nin<br />

yazılı olduğu anlaşılmaktadır.<br />

Şahidenin dış yüzeyinde iki satır halinde celi sülüs kitabe vardır. Gri renkli taş<br />

malzemeye kabartma tekniğiyle hakkedilen bu yazılar Arapçadır. Çözülebilen kısmın<br />

metni şöyledir:<br />

1- İntekale’llâhe Teâlâ ğufrânehû<br />

2- ... bin Ali Bey<br />

Anlam›: Allah’ın bağışlamasına (muhtaç) olan Ali Bey’in oğlu... ahirete göç etti.<br />

Mezar taşları bozulduğu için kimlik <strong>ve</strong> tarih bilgileri elde edilememiştir. Ancak çözülebilen<br />

bilgiler, kabrin Kozluk (Hazzo)’un yöneticisi olan Ali Bey’in oğluna ait olduğunu<br />

göstermektedir.<br />

III. Kozluk Mezarl›¤›’ndaki Mezar Tafllar›<br />

Eski Lise civarında bulunan mezarlık alanı içinde de şehrin sosyal hayatına ışık<br />

tutacak nitelikte mezar taşlarının bulunduğu tespit edilmiştir (Resim: 7). Bunların özellikleri<br />

<strong>ve</strong> içerdiği bilgiler aşağıdaki gibidir:<br />

1215/1800 Tarihli fieyh ‹smail Kabri<br />

Kabir, doğrudan toprağa oturtulmuş baş <strong>ve</strong> ayak şahidesinden oluşmaktadır<br />

(Resim: 8). Dikdörtgen gövdeli şahideler sivri kemerli tepelikle son bulmaktadır. Her iki<br />

şahidenin de dış <strong>ve</strong> yan yüzeyleri süsleme <strong>ve</strong> yazı içermeyip sade bırakılmıştır. Beyaz<br />

renkli mermer malzemeden yapılmış şahidelerin sadece iç yüzeylerinde kitabeler vardır.<br />

Şahidelerin alınlık kısımları gövdeye nispetle 2 cm. dışa taşıntı yapmaktadır.<br />

88x37x9 cm. ölçülerindeki baş şahidenin iç yüzünde ölen kişinin kimlik bilgilerini<br />

<strong>ve</strong> <strong>ve</strong>fat tarihini içeren kitabesi Arapça <strong>ve</strong> celi sülüs yazı türüyle kabartma tekniğin-<br />

245

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!