13.07.2015 Views

müsbet hareket güvenlik paranoyasının ilâcı - Yeni Asya

müsbet hareket güvenlik paranoyasının ilâcı - Yeni Asya

müsbet hareket güvenlik paranoyasının ilâcı - Yeni Asya

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Güvenlik paranoyasýnýn ilâcý:MÜSBET HAREKETHER HAL VE ÞARTTA ASAYÝÞ VE EMNÝYETÝN MUHAFAZASINI ESASALAN MÜSBET HAREKET PRENSÝBÝ, MÝLLÎ GÜVENLÝK ÝDEOLOJÝSÝÜZERÝNE BÝNA EDÝLEN HER TÜRLÜ BASKI, DAYATMA,MANÝPÜLASYON, TAHRÝK VE ÞÝDDET PROJELERÝNÝ TEMELDEN ÇÖKERTÝYOR.KÂZIMGÜLEÇYÜZ’ÜNyazýs dizisi 11. sayfadaYGER ÇEK TEN HA BER VE RiRAS YA’NIN BAH TI NIN MÝF TA HI, MEÞ VE RET VE ÞÛ RÂ DIRGazze filosuinançlarýbuluþturduHABERÝ SAYFA 7’deYIL: 42 SA YI: 14.852 30 HAZÝRAN 2011 PERÞEMBE/ 75 Kr www.ye ni as ya.com.trRÝSKLERE DÝKKATÝÞ DÜNYASI EKONOMÝ ÝÇÝN UYARIYOR: ÖDEMELER DENGESÝNDEKÝ BOZULMAARTTI. FAÝZLERDEKÝ YÜKSELÝÞLE ÜRETÝM VE TÜKETÝMÝN MALÝYETÝ YÜKSELDÝ.DIÞ TÝCARETCARî AÇIKFAÝZLERKOBÝ’LER ZORLANIR, ÝÞSÝZLÝK ARTABÝLÝRu­Tür­ki­ye­Ýþ­ve­ren­Sen­di­ka­la­rý­Kon­fe­de­ras­yo­nu­(TÝSK):''Sa­na­yi­sek­tö­rü­ye­ni­dö­nem­i­çin­en­di­þe­li.­Ö­de­me­lerden­ge­sin­de­ki­bo­zul­ma­art­tý.­Câ­rî­a­çýk­29,6­mil­yardo­la­ra,­dýþ­ti­ca­ret­a­çý­ðý­28,3­mil­yar­do­la­ra­çýk­tý.Ban­ka­lar­fa­iz­o­ran­la­rý­ný­art­týr­dý,­ü­re­ti­min­ve­tü­ke­ti­min­ma­li­ye­ti­yük­sel­di.­A­lý­nan­ön­lem­ler­KO­BÝ'le­ri­zor­la­ya­bi­le­ce­ði­gi­bi­iþ­siz­li­ði­de­art­tý­ra­bi­lir.''DÜNYADAKÝ KIRILGANLIK HÂLÂ SÜRÜYORuMÜSÝAD:­“Ge­liþ­miþ­ül­ke­ler­de­ki­ký­rýl­gan­lýk­de­vam­e­di­yor.ABD­ken­di­si­ni­tam­o­la­rak­dü­zel­te­me­di.­AB'de­çal­kan­tý­larhâ­lâ­sü­rü­yor.­Yu­na­nis­tan,­Por­te­kiz­ve­Ýs­pan­ya'nýn­du­ru­mubi­li­ni­yor.­Ja­pon­ya'nýn­kre­di­no­tu­dü­þü­rül­dü.­Böy­le­risk­li­biror­tam­da­biz­de­ki­is­tik­rar­bo­zul­ma­ma­lý.­Câ­rî­a­çýk­so­ru­nu­nunken­di­li­ðin­den­çö­züm­bek­len­ti­siy­le­pi­ya­sa­a­ký­þý­na­bý­ra­ký­la­rak­ö­te­le­ne­cek­bir­bo­yu­tu­kal­ma­dý.”­Habe ri say fa 11’deSURÝYE’DEKÝ OLAYLAR ÇALIÞMALARI YAVAÞLATTIOlaylar DostlukBarajýný da vurduuLüb­nan­sý­ný­rýn­da­ki­Be­ka­a­va­di­sin­den­do­ðup,­Ha­tay’ýn­Sa­man­dað­il­çe­sin­den­Ak­de­niz’e­dö­kü­len­A­si­neh­ri­ü­ze­rin­de,­Tür­ki­ye­i­leSu­ri­ye­a­ra­sýn­da­su­la­ma,­taþ­kýn­ön­le­me­ve­e­ner­ji­ü­re­ti­mi­a­maç­lýo­la­rak­te­me­li­a­tý­lan­‘’Dost­luk­Ba­ra­jý’’ndaki­ça­lýþ­ma­la­rýn­Su­ri­ye’de­ki­o­lay­lar­dan­olumsuz­et­ki­len­di­ði­bil­di­ril­di.Ha be ri say fa 7’deÇadýrkentte Mir’acÜl ke le rin de ki ka rý þýk lýk se be biy le Tür ki ye’ye sý ðý nan ve Ký zý lay ta ra fýn dan Ha tay’da o luþ -tu ru lan ge çi ci ça dýr kent le re yer leþ ti ri len Su ri ye li ler, Mi 'rac Kan di lini kut la dý. 3500 Su ri ye -linin kal dý ðý ge çi ci ça dýr kent te Ký zý lay ta ra fýn dan çar dak ku rul du. Su ri ye’den ka çan bir i -mam ta ra fýn dan na maz kýl dý rýl ma sý nýn ar dýn dan du a lar o ku nup i lâ hi ler söy len di.FO TOÐ RAF: A AAsgarî ücrettenvergi almayýnuBir le þik Ka mu- Ýþ Ge nelBaþ ka ný Ha san Kü tük, as ga rîüc ret ten ver gi a lýn ma sý uy -gu la ma sý na son ve ri le rek, üc -re tin, as ga rî ha ya tî ve sos yal -kül tü rel ih ti yaç la rý kar þý la ya -bi le cek ger çek çi bir dü ze yege ti ril me si ni is te di. n11’deMeclis BaþkanýCemil Çiçek mi?u­CHP Ge nel Baþ ka ný Ke -mal Ký lýç da roð lu, Dev let Ba -ka ný ve Baþ ba kan Yar dým cý -sý Ce mil Çi çek ve AKP Ge nelBaþ kan Yar dým cý sý Ha luk Ý -pek i le yap tý ðý gö rüþ me de,Çi çek'in TBMM Baþ kan lý ðý -na a day gös te ri le ce ði iz le ni -mi e din di ði ni söy le di.Hükümeti kurmagörevi Erdoðan’dauBaþ ba kan Er do ðan’ý 61.hü kü me ti kur mak la gö rev -len di ril di. Cum hur baþ kan lý ðýBa sýn Mer ke zin den ya pý lana çýk la ma da, Gül’ün A da let veKal kýn ma Par ti si Ge nel Baþ -ka ný, Ýs tan bul Mil let ve ki li Er -do ðan’ý Çan ka ya Köþ kündeka bul e de rek, 61. Cum hu ri yetHü kü me ti ni kur mak la gö rev -len dir di ði bil di ril di.n4’teIMF’nin yenibaþkaný kadýnuHa be ri say fa 11’deISSN 13017748JÝTEM donduruldu, ama devam ediyoru‘’Er­ge­ne­kon’’­dâ­vâ­sý­sa­ný­ðý­e­mek­li­al­bay­A­rif­Do­ðan,­“Þu­an­da­JÝ­TEM­ya­pý­lan­ma­sý­ha­len­de­vam­et­mek­te­dir.­Ýh­ti­yaç­ol­du­ðun­da­be­nim­söy­le­mem­le­JÝ­TEM’in­fa­a­li­yet­le­ri­ni­de­vam­et­ti­re­cek,bu­i­þin­yö­ne­ti­ci­li­ði­ni­ya­pa­cak­ki­þi­ler­var­dýr”­þek­lin­de­ko­nuþ­tu.­Do­ðan,­ay­rý­ca,­“Be­nim­ka­yýt­la­rý­ma­gö­re­10­bin­JÝ­TEM­ü­ye­si­bu­lun­mak­tay­dý.­Bu­ki­þi­le­rin­Jan­dar­ma­Ge­nel­Ko­mu­tan­lý­ðý­nýn­ar­þiv­le­rin­de­ka­yýt­la­rý­mev­cut­de­ðil­dir.­Bun­la­rýn­ka­yýt­la­rý­JÝ­TEM’de­var­dýr”­de­di.Ha be ri sayfa 5’teORG. BALANLI’NIN TUTUKLANDIÐI DÂVÂDA8 ge ne ra le ya ka la mau“Bal­yoz­Pla­ný”­so­ruþ­tur­ma­sý­kap­sa­mýn­daHarp­A­ka­de­mi­le­ri­Ko­mu­ta­ný­Or­ge­ne­ral­Bil­ginBa­lan­lý'nýn­da­a­ra­la­rýn­da­bu­lun­du­ðu­15’i­tu­tuk­lu­28­sa­ný­ða­i­liþ­kin­a­çý­lan­dâ­vâ­da,­mu­vaz­zaf­8­a­mi­ral­ve­ge­ne­ral­hak­kýn­da­da­ha­ya­ka­la­ma­ka­ra­rý­çý­ka­rýl­dý.­­Habe ri say fa 5’teDÖRT AY GÝRÝÞ YASAÐI UYGULANACAKYe ni gü ven lik böl ge le riu­Ge­nel­kur­may­Baþ­kan­lý­ðý­ba­zý­yer­le­ri­‘’ge­çi­cigü­ven­lik­böl­ge­si’’­i­lân­et­ti.­Ge­nel­kur­may­Baþ­kan­lý­ðý­nýn­in­ter­net­si­te­sin­de­ki­bil­gi­no­tu­na­gö­re,­1­Tem­muz-1­E­kim­ta­rih­le­rin­de­bu­böl­ge­le­regi­riþ­ya­sa­ðý­uy­gu­la­na­cak.­Ha be ri sayfa 5’teNot: Müsaadenizle yýllýk iznimin bir bölümünü kullanacaðým. Ý.Ö


430 HAZÝRAN 2011 PERÞEMBEHABERYcakir@yeniasya.com.trYunanistan’ýnyaþadýðý gerçek krizBir zamanlar Yunanistan’da iktidar partisi PA-SOK’un yýldýz üyesi ve Baþbakan Yorgo Papandreu’nunçok yakýnýnda bulunan bir siyasetçiolan Anna Karamanou, ülkesinin iflâsa sürüklenmesineçarpýcý yorumlar getirmiþ.“Yunanistan ne oldu da bu duruma geldi?” sorusuna,“Þu anda Yunanistan’da liderlik eksikliði var.Siyasî sorun ekonomik sorundan daha da kötü” diyenAnna Karamanou’nun Yunanistan ile ilgili açýklamalarýhem bilgilendirici hem de ibret verici. Butesbitlerin bir kýsmýný özetleyelim: 2004’e kadar ülkemin siyasî ve ekonomik durumuciddî biçimde denetim altýndaydý. Derken merkezsaðdaki Nea Demokratia partisi iktidara geldi.Beþ yýl içinde de Yunanistan’ýn borçlarýný iki mislineçýkarma becerisini gösterdi. 2004’te 150 milyar Avroolan borçlar 2009’da 300 milyar Avro’nun üzerineçýkmýþtý. Akýl almaz, astronomik bir artýþ. Tartýþmamýz gereken Yunan siyasetinde yandaþ veakraba kayýrmanýn mý, yoksa doðru ve düzgün yöneticiliðinmi öne çýktýðýdýr. Ülkede iki büyük siyasî aile var.Bunlar Papandreu ve Karamanlis aileleridir. Siyasetin içine giren herkes kendi siyasî ömrünü u-zatmak için elinden geleni yapar. Bugün bütün baþarýsýzlýklararaðmen Papandreu’yu insanlar hâlâ seviyor.Yunan halký büyük siyasî ailelere adeta tapar. (Yunanistan’da) Durum ümitsiz. Borçlarý yeniborçlarla kapatmaya çalýþýyoruz. Tam bir kýsýrdöngü.Bu durumdan çýkýp çýkamayacaðýmýzdan hiç emin deðilim.Þu anda iflâs etmiþ durumdayýz. Ülke çok yanlýþ yönetildi. 19. yüzyýla kadar gitmekistiyorum. 19. yüzyýlda Yunanistan bir ulusdevlet olarak baðýmsýzlýðýný ilân etmiþti (OsmanlýÝmparatorluðu’ndan). Her zaman halkla devlet arasýndakarþýlýklý bir güvensizlik vardý. Bu da ülkedeyolsuzluklarýn oluþmasýna yol açtý. Ýnsanlar vergileriniödememek için her türlü yola baþvurdu.Benzer bir durum Türkiye’de de söz konusu deðilmi zaten? Yunanistan’da namuslu, dürüst olmak prim yapmýyor.Dürüst, namusluysanýz size aptal gözüyle bakarlar.Her þeyin üzerinde ülkemde deðerler sistemindebir kriz var. Yunanistan’ýn yaþadýðý gerçek kriz budur.Yunanistan’da bürokrasi gýrtlaðýna kadar yolsuzluðabatmýþ durumda. Rüþvet almýþ baþýný gitmiþ. Bu koþullaraltýnda ülkenin geliþmesini bekleyebilir misiniz?PADÝÞAH FERMANINAATIF YAPAN KÝLÝSE! (Yunanistan’da) En zengin kurum kilisedir. Onunda elinde çok geniþ araziler, mülkler var. Kilisenin hedefihep iktidar ve para elde etmektir. Kilise o kadar zenginolduðu halde papazlar, rahipler, piskoposlar devlettenaylýk maaþ alýrlar. (Yunan kilisesi nasýl bu kadar zenginolabiliyor?) Çünkü Osmanlýlar onlara arazi vermiþlerdi.Osmanlý Ýmparatorluðu döneminde kilise ve papazlarpadiþahla bu bölge halký arasýnda koordinasyonu saðlardý.Bugün bile kilise, padiþah fermanlarýna atýf yapar. Papazlarpadiþaha çok saygýlýydý. Osmanlý döneminde padiþah,papazlarý bölgenin vergilerini toplamakla görevlendirmiþti.Dolayýsýyla Osmanlý döneminde kilise sonderece ayrýcalýklý konumdaydý. Yunanistan’ýn baðýmsýzlýðýnýilân etmesinden sonra kilise bu mallarýný korudu. Aynaroz Manastýrý hâlâ ortaçaðda yaþamaktadýr.Manastýrýn keþiþlerine göre kadýnýn hiçbir hakký yoktur.O sebeple de oraya sadece erkekler girebilmektedir.Bizim politikacýlar kilisenin hiçbir uygulamasýnakarþý çýkmazlar. Çünkü kilise çok güçlüdür. Kiliseyi e-leþtirenler ve kilisenin çýkarlarý aleyhinde faaliyet gösterenlersiyasî hayattan silinirler. Benim siyaset dýþýbýrakýlmamýn nedeni de budur sanýrým. Keþiþlerdenbiri Meryem Ana’nýn olduðunu söylediði bir kemeriinsanlara teþhir ederek milyonlar kazandý. Dini kullanarakzengin oldular. Bu beni çok kýzdýrýyor. (Konuþan:Leyla Tavþanoðlu, Cumhuriyet, 26 Haziran 2011)Komþumuz Yunanistan’ýn durumunu can yakýcý tesbitlerleortaya koyan Anna Karamanou, Türkiye ile ilgiliolarak da þunlarý söylemiþ: “Bir de bugün Türk ekonomisinebakýyorum. Ýnsanlar banka kredileriyle hayatlarýnýsürdürüyorlar. Kredi kartý borçlarý almýþ baþýný gitmiþ.Yunanistan’da da durum aynýydý. Dilerim TürkiyeYunanistan’ýn akýbetine uðramasýn.”Yunanistan’daki kilise papazlarýnýn, padiþah fermanlarýnaatýf yapmasý çarpýcý deðil mi? Neticeten,kredi kartlarýyla cebimize giren iflâs tehlikesinekarþý uyanýk olalým!Çevrecilere siyanür dâvâsýTMMOB Çevre Mühendisleri Odasý Baþkaný Murat Taþdemir,Eti Gümüþ A.Þ’nin, Kütahya’daki maden iþletmesindehakkýnda yaptýklarý açýklamalar dolayýsýyla odalarýna 30 binliralýk manevî tazminat dâvâsý açtýðýný belirtti. Taþdemir, o-dada düzenlediði basýn toplantýsýnda, bilimsel bilginin toplumlabuluþturulmasý, kamuoyunun sorunlara karþý bilgilendirilmesive önlem alýnmasý için çaba harcanmasýnýnzorlu bir süreç olduðunu söyledi. Odalarýnýn Kütahya’dayaþanan siyanür sorununa dair görevini yerine getirdiðini,doðayý ve insanlarý kendisine dert edindiðini ifade edenTaþdemir, þunlarý söyledi: ‘’Kamuoyunu bilgilendirdiði,halka haklarýný hatýrlattýðý, kamu kurumlarýna sorumluluklarýnýhatýrlattýðý için 30 bin liralýk tazminat dâvâsýna ve saldýrýlaramaruz kalan odamýz, geçmiþte bu tavýrlara karþýboyun eðmemiþtir bugün de eðmeyecektir.” Ankara / aaSoranlara söyleyin diye…Dün sabah Ankara’da Stratejik DüþünceEnstitüsü adlý düþünce kuruluþunun<strong>Yeni</strong> Anayasa konulu AramaKonferansýna katýldým. Konuþulanlarýdeðil, konuþmalar sýrasýnda aldýðým birnotu paylaþacaðým. “Bu meclis yeni anayasayýyapabilir ve yapmalý” diyenlerin birkýsmý yanlýþ bir noktadan baþlýyorlar. Giderekyerleþen yanlýþ kanaat þu: Akil a-damlar “bu meclis, temsil kapasitesi enyüksek meclis, yüzde on barajý temsile zararvermedi” diyorlar. Bu meclisin yeni a-nayasa yazmasýný en çok bizler istiyoruz.Ama bu gerekçe maalesef yanlýþ. Zirameclisin “temsil gücü” gerçekte yüksekdeðil. Tepki gücü yüksek olabilir, ama yetmez.Neden? Seçimde, meclisteki dörtpartiden birine oy veren “fikir sahibi” seçmeningenel tutumu, “bu benim partim”ya da “bu benim destekleyebileceðim parti”biçiminde, sahiplenici ve katký yapýcýbir tavýr deðildi. Aksine “aman þu partimeclise girsin”, “sakýn bu parti mecliseDevlet Bakaný Çiçek ile AKP Genel Baþkan Yardýmcýsý Ýpek , MHP Grubunu ziyaret ederek, grup Baþkanvekili Vural ve Genel Baþkan Yardýmcýsý Bal ile görüþtü.Muhalefet ile ilk temasAKP, MECLÝS BAÞKANI SEÇÝMÝ KONUSUNDA MUHALEFETÝN DÜ-ÞÜNCELERÝNÝ ALMAK ÜZERE CHP VE MHP’YÝ ÝLK KEZ ZÝYARET ETTÝ.DEVLET Bakaný ve Baþbakan YardýmcýsýCemil Çiçek, Meclis Baþkaný seçimi konusundamuhalefetin düþüncelerini almaküzere CHP Lideri Kemal Kýlýçdaroðluile MHP Grup Baþkanvekili OktayVural ve MHP Genel Baþkan YardýmcýsýFaruk Bal ile görüþtü. Çiçek, görüþmedeisim konusunun gündeme gelmediðinibelirtti. Kýlýçdaroðlu, Çiçek ve beraberindekiAKP Genel Baþkan YardýmcýsýHaluk Ýpek’i, Meclis’teki makamýndakabul etti. Bakan Çiçek, görüþmesininardýndan gazetecilerin sorularýný cevaplarkenþunlarý kaydetti: ‘’Bu ziyaretinmaksadýnýn ne olduðunu genel baþkanyardýmcýmýz randevu talebinde bulunurkenifade etmiþti. 24. dönem Parlamentoçalýþmalarý dünden (önceki gün)itibaren baþlamýþ oldu. Anayasa ve Ýçtüzükgereði önümüzdeki Pazartesi günüMeclis Baþkanlýk seçimi yapýlacak. Tabiatýylabiz de muhalefet partilerimizin bukonudaki tavsiyelerini, telkinlerini, düþüncelerinialmak üzere bu ziyareti gerçekleþtirmekistedik. Kendilerine teþekkürediyoruz. Fýrsat verdiler, ilk görüþmeyiyapmýþ olduk. Bu çerçevede yaptýðýmýzgörüþmedir. Ziyaretin maksadýbudur. Konuþtuðumuz konu da budur.Onun dýþýnda isimler noktasýnda birþey yok.’’Çiçek, yaklaþýk 25 dakika süren MHP i-le görüþmenin ardýndan yaptýðý açýklamadaise 4 Temmuz Pazartesi günü MeclisBaþkanlýðý seçiminin yapýlacaðýný ifade e-derek, ‘’Biz de seçimden evvel, parti olarakkendi temayülümüzü ortaya koymadanevvel, Meclis’te grubu bulunan partilerimizinyetkililerini ziyaret etmek suretiyleonlarýn tavsiyelerini, telkinlerini alacaðýmýzýifade ettik. Bu manada Meclistakvimi ile ilgili bir deðerlendirme yaptýk.Ýþin özü, esasý, çerçevesi budur. Bunun dýþýndabaþka bir konu yok. Onun Ýçin çokfazla açýklanacak bir konu da yok. Konuþtuðumuzkonu, iþin bu kýsmýdýr’’ dedi.Cemil Çiçek, bir gazetecinin, ‘’tutukluvekillerinin durumu...’’ sözleri üzerine,‘’Hayýr hayýr. Ben bir þeyi çok net söylüyorumama siz onun dýþýna çýkýyorsunuz.Konuþtuðumuz konu, Meclis Baþkanlýðýve bu takvimle ilgili bir konudur. Bunundýþýnda baþka hiçbir konu konuþulmuþdeðildir. Onun için, lütfen bunun dýþýndabir soru sormayýn. Zaten bu konunun dasoru sorulacak bir yaný yok. Biz sadecemuhalefet partilerimizin düþüncelerini,tavsiyelerini almak üzere geldik’’ dedi.‘’YARGIDA Reform Grubu’’ üyesi bazýavukatlar, tutuklu milletvekilleridolayýsýyla CHP’nin TBMM’de yeminetmeme kararýný protesto etti. Sultanahmet’tekiÝstanbul Adalet Sarayý ö-nünde toplanan grup adýna açýklamayapan avukat Serhat Þendilmen, sorununçözümü adýna atýlacak adýmlarýnrasyonel olmasý gerektiðini belirterek, a-lýnan kararýn, çözümün en önemli adresiolan TBMM’yi by-pass etmeye yönelikolduðunu öne sürdü. Alýnan kararýnvatandaþýn tercihi olmadýðýný belirtenÞendilmen, þunlarý kaydetti: ‘’Vatandaþ,vekillerini Meclise sorunlarý krizhaline getirsin diye deðil, kendi sorunlarýnaçözüm bulsun diye göndermiþtir.Sorumsuz davranýþlarý, halký aldatarakkýþkýrtmaya ve seçmenin iradesini sakatlamayayöneliktir. Halk, iradesini sakatlayanpartileri ve temsilcilerini ‘Günolur devran döner’ anlayýþý içerisindebir sonraki seçim dönemini sabýrsýzlýklabekleyecek ve sandýkta cezayý kesecektir.Alýnan bu kararlarýn arkasýnda karanlýkodaklarýn bulunduðu kuþkusuyoðundur. YSK’nýn hazýrladýðý ortamaTANRIKULU:CHP’NÝN BÝRTEKLÝFÝ YOKCHP Genel Baþkan YardýmcýsýSezgin Tanrýkulu, kendisinin debulunduðu görüþmeye iliþkin gazetecilerebilgi verdi. Görüþmedeyemin krizinin gündeme geldiðinibelirten Tanrýkulu, bir soru üzerineCHP’nin bir önerisinin olmadýðýkaydetti. Genel Baþkan KemalKýlýçdaroðlu’nun, Meclis çalýþmalarýaçýsýndan Meclis Baþkanlýðýnýnönemine iþaret ettiðini vurgulayanTanrýkulu, isim bazýndahiçbir þey konuþulmadýðýný bildirdi.CHP’nin tutuklu milletvekillerinintahliyesi konusunda yasateklifi verip vermeyeceðine iliþkinsoruya karþýlýk da Tanrýkulu,bu aþamada herhangi bir çalýþmalarýnýnbulunmadýðýný kaydetti.Tanrýkulu, henüz yargýnýn kararvermediðini, geliþmelere göreyeniden deðerlendirme yapacaklarýnýifade etti. Ankara / aaKarar vatandaþýn tercihi deðil“Yargýda Reform Grubu” üyesi bazý avukatlar, tutuklumilletvekilleri dolayýsýyla CHP’nin TBMM’deyemin kararlarýný protesto etti. FOTOÐRAF: AAdrbattal@yahoo.comgirmesin” fikirleri ve daha çok da “benimfikirlerimi temsil etmeye en yakýn partibarajý geçemiyor, bari þu parti iyi oy alsýn”yaklaþýmý hâkim oldu. Diðer partilere oyvermek isteyenler ya da destek isteyenler,bir taraftan “Ergenekonu süpürenlere engelolmaya kalkmayýn” denerek, diðer taraftan“Ýslâmcýlar geliyor, aman dikkat”denerek, vicdanî baský altýna alýndýlar.Böylece siyaset “þimdilik” dört partiye indi.Peki, bu dört parti ülkemizdeki dört siyasîana damarý mý temsil ediyor? Hayýr.Ama bir demokrat anayasa lâfýdýr almýþbaþýný gidiyor. Bunu isteyenlere “siyasî i-rade”yi soruyorum. Ümitli deðiller maalesef.Herhalde bu yüzden, “demokrat anayasa”bir türlü dilden gönüle ve gönüldenicraata geçemiyor. Hele AKP’nin içindekiaktif bir grup var ki onlar, Anayasa’yý deðiþtirmeisteðini yem yapýp ve anayasayýdeðiþtiremediklerini bahane edip her türiktidar nimetinden yandaþlarýný yararlandýrmayaçalýþýyorlar, kadrolaþma da dahil.Örneklerini isteyenler eski yazýlarýmabaksýnlar yeter. Kötü Anayasanýn nasýl sonuçlarverdiðini gösteren güzel bir kötüörneði ise bu günlerde yaþýyoruz. Nurtopudeðil de ateþtopu gibi bir yemin krizimizvar. Bu da geçer elbette. Ama ne kadaryara açar ve daha da önemlisi bu yaranýnizi ülkede ve millette ne kadar kalýr?Bu arada bir not: Son yazýmýn baþlýðý “BalocuHakimler Ülkesi” idi. Bazý hukukçudostlarým, sadece bu son dönemin hakim-savcýstajyerlerinin balo organize etmekhususunda bölünüp birbiriyle yarýþagirmesinin genellenmemesi gereken birproblem olduðunu ve dolayýsýyla baþlýðýnaðýr kaçtýðýný söylediler. Saygý duydum.BDP ve arkasýndan CHP renk katmýþtýr.Birbirinden çok farklý tabanlarý ve siyasîsöylemleri olan bu iki partinin ayný yolunyolcusu olmasý ironiden daha baþkaanlamlar taþýmaktadýr.’’ Bu yapýlanlarýnmeclisin yeni bir anayasa yapmasýný engellemekiçin olduðunu iddia eden Þendilmen,‘’Anamuhalefet liderinin mevcutsorunun çözümü için ‘Kanuna gerekyok. Baþbakan isterse çözer’ demesivicdanlarý yaralamýþtýr. Millî irade kavramýsuç þüphesi yoðun olan veya mahkûmiyetkararý almýþ olanlarý aklayacakbir deterjan markasý deðildir. Yarýn ö-bür gün böyle bir pozisyona terör örgütülideri de girdiði zaman onu da meclisealmak için yargýya dayatma mý yapacaksýnýz?’’dedi. Milletvekillerinin yeminetmeleri ve yapýsal sorunlarla ilgili ortakakýl çalýþtýrmasý gerektiðini söyleyenÞendilmen, ‘’Kimse mahkemelere neyapmasý gerektiðini söylememeli. Ancakmahkemelerin temel hak ve hürriyetlereaykýrý uygulamalarý varsa bunu meclistençýkarýlacak kanunlarla düzenlemelidir’’diye konuþtu. Grup, açýklamanýn ardýndanolaysýz daðýldý. Ýstanbul / aaFOTOÐRAF: AAHABERLERTBMM’yi boykot çözümdeðil, çözümsüzlüktürBBP Genel Baþkaný Hakký Öznur, CHP ve baðýmsýzmilletvekillerinin TBMM’de yemin etmemelerineiliþkin ‘’TBMM’yi boykot, çözüm deðil çözümsüzlüktür’’dedi. Öznur yaptýðý açýklamada, CHP vebaðýmsýz milletvekillerinin bu kararýný ‘’milli saygýsýzlýk’’olarak niteledi. Hakký Öznur, ülkenin acilensivil ve demokratik bir anayasaya ihtiyaç duyduðubir ortamda, kriz ve kaos yaþama lüksünün bulunmadýðýnýsöyledi. ‘’TBMM, çözümsüzlük deðil, çözümyeridir’’ diyen Öznur, Meclis’i týkamaya kimseninhakkýnýn olmadýðýný belirtti. Öznur, ‘’Meclis dýþýarayýþlar demokrasi dýþý güçlere hizmet eder. Meclis,þimdi bir imtihanla karþý karþýyadýr. Ýnþallah busýnavý da Meclis saðduyuyla aþacaktýr’’ diye konuþtu.Yüksek Seçim Kurulu’nun seçim öncesinde adaybelirleme sürecinde ve sonrasýndaki kararlarýný ‘’çeliþkili’’olarak niteleyen Öznur, þunlarý kaydetti:‘’YSK da kaosun bir parçasý olmuþtur. YSK, seçimöncesi verdiði çeliþkili kararlarla, kaos ortamýnýn o-luþmasýna zemin hazýrladý. YSK, problem çözmüyor.Problemin parçasý haline geliyor. YSK ve BDPel ele demokrasiyi sabote ediyor. Adým adým geliyorumdiyen kriz, KCK dâvâsýndan tutuklu HatipDicle ve diðer tutuklularýn olayýnda doruða çýktý.YSK, sorumlu ve basiretli bir tutum izleyemedi. HatipDicle olayý adeta planlanýp piþirilip BDP ve YSKtarafýndan önümüze konulmuþtur.’’ Ankara / aaBDP: Eksik girmeyeceðizBDP Genel Baþkaný Hamit Geylani, ‘’Halkýn doðruiradesi bir bütün olarak Meclis’e yansýmadýðý müddetçeMeclis’te yer almayacaðýz’’ dedi. Þeyh Said’in i-damýnýn yýl dönümü dolayýsýyla Diyarbakýr BüyükþehirBelediyesince düzenlenen etkinliðe katýlan Geylani,bir gazetecinin sorusu üzerine, kalp krizi sonucuvefat eden eski Muþ milletvekili Nuri Yaman’ýn cenazetöreninde bulunmasý sebebiyle Meclis’teki yemintörenini izleyemediðini söyledi. Ülkenin demokratikleþmesine,toplumsal barýþa yakýþmayan, uygun düþmeyenbir Meclis tablosunun bulunduðunu savunanGeylani, ‘’Grup ne zaman oluþacak?’’ sorusu üzerineMeclis’te grup kurulabilmesi için þekil þartýnýn bulunduðunudile getirdi. Geylani, þunlarý söyledi: ‘’Bunedenle Meclis’te gruplarýn kurulmasý, komisyonlaraüye verilmesi, grup baþkanvekillerinin seçilmesi, kâtipdivanýn oluþmasý, bu kapýnýn hýzlýca oluþmasýnabaðlýdýr. Halkýn doðru iradesi bir bütün olarak Meclis’eyansýmadýðý müddetçe bu Meclis’te yer almayacaðýz.Grup, temel iþlevini Diyarbakýr’da da Hakkâri’dede yapar, Meclis’in çatýsý altýnda da yapar. Çünkügrubun iþlevi bu ülkenin demokratikleþmesi, kalýcýhukuk normlarýnýn yaþam bulmasý, temiz ve ak birsiyasetin, 30 yýllýk ezberlerin bozulmasý noktasýndabir siyasî tablonun, anlayýþýn, kültürün orada bulunmasýlâzým.’’ Diyarbakýr / aaMahkeme Balbay’ýndokunulmazlýðýný sorduÝKÝNCÝ ‘’Ergenekon’’ dâvâsý kapsamýnda tutukluyargýlanýrken CHP’den milletvekili seçilen gazeteciyazarMustafa Balbay’ýn ‘’gizli tanýðýn kimliðini açýkladýðý’’iddiasýyla yargýlandýðý davada, sanýðýn Anayasa’nýn83. maddesinde belirtilen yasama dokunulmazlýðýndanyararlanýp yararlanamayacaðý konusundaTBMM Baþkanlýðýndan bilgi istendi. Þiþli 2. AsliyeCeza Mahkemesindeki duruþmaya, ikinci ‘’Ergenekon’’dâvâsý kapsamýnda tutuklu bulunan bu dâvânýntutuksuz sanýðý Balbay katýlmadý. Balbay’ýn mahkemedehazýr edilmesi için cezaevine yazý yazýldýðýnýbelirten hakim, sanýðýn 12 Haziran’da milletvekili seçildiðininbasýn yayýn kuruluþlarý tarafýndan dile getirildiðinikaydetti. Hakim, Anayasa’nýn 83. maddesihükmü ile milletvekili seçilenlerin yasama dokunulmazlýðýkapsamýnda sorgulanamayacaklarý belirtildiðiiçin bu hüküm sebebiyle sanýðýn duruþmada hazýr e-dilmemesi yönünde 15 Haziran’da cezaevine yenidenyazý yazýldýðýný bildirdi. TBMM Baþkanlýðýna yazý yazýlarak,Balbay’ýn milletvekili seçildiði yönündeki bilgilerinresmî olarak doðru olup olmadýðý, sanýðýn A-nayasa’nýn 83. maddesinde belirtilen yasama dokunulmazlýðýndanyararlanýp yararlanamayacaðý konusundabilgi verilmesini isteyen hakim, duruþmayý erteledi.Þiþli Cumhuriyet Baþsavcýlýðýnca hazýrlanan iddianamede,Mustafa Balbay’ýn ‘’Silivri Toplama Kampý-Zulümhane’’isimli kitabýnda ‘’gizli tanýk Kýskaç’’ýngerçek kimliðini bütün kamuoyunun bilgi edinmesinisaðlayacak þekilde yazdýðý gerekçesiyle ‘’göreve iliþkinsýrrýn açýklanmasý’’ suçundan 1 ile 4 yýl arasýnda hapiscezasýna çarptýrýlmasý isteniyor. Ýstanbul / aaGül, hükümeti kurmagörevini Erdoðan'a verdiCUMHURBAÞKANI Abdullah Gül, AKP Genel Baþkanýve Baþbakan Recep Tayyip Erdoðan’ý ÇankayaKöþkü’nde kabul etti. Çankaya Köþkü’ne 12.12’de giriþyapan Baþbakan Erdoðan saat 14.25’de ayrýldý. CumhurbaþkanýAbdullah Gül’ün, 61. Hükümeti kurmagörevini Baþbakan Erdoðan’a verdi. Ankara / aaCHP, yeni grupbaþkanvekillerini seçtiCHP Grup Baþkanvekilliklerine Akif Hamzaçebi,Muharrem Ýnce ve Emine Ülker Tarhan seçildi.CHP Grubu, grup yönetimini belirlemek üzere basýnakapalý toplandý. Seçime üç aday katýldý. ToplantýdaHamzaçebi ve Ýnce yeniden grup baþkanvekili seçilirkenüçüncü isim Tarhan oldu. Ankara / aa


YHABER30 HAZÝRAN 2011 PERÞEMBE5<strong>Yeni</strong> <strong>Asya</strong> Gazetecilik Matbaacýlýk ve YayýncýlýkSanayi ve Ticaret A.Þ. adýna imtiyaz sahibiMehmet KUTLULARGenel Yayýn MüdürüKâzým GÜLEÇYÜZGenel MüdürRecep TAÞCIYayýn KoordinatörüAbdullah ERAÇIKBAÞYazý Ýþleri Müdürü(Sorumlu)Mustafa DÖKÜLERÝstihbarat ÞefiMustafa GÖKMENSpor EditörüErol DOYURANHaber MüdürüRecep BOZDAÐAnkara TemsilcisiMehmet KARAReklamKoordinatörüMesut ÇOBANGörsel Yönetmen: Ýbrahim ÖZDABAKAboneveDaðýtýmKoordinatörü:Adem AZATMerkez: Gülbahar Cd., Günay Sk., No: 4 Güneþli 34212 Ýstanbul Tel: (0212)655 88 59 Yazýiþleri fax: (0212) 515 67 62 Kitap satýþ fax: (0212) 651 9209 Gazete daðýtým: Telefax (0212) 630 48 35 ÝlânReklam servisi fax: 51524 81 Caðaloðlu: Cemal Nadir Sk., Nur Ýþhaný, No: 1/2, 34410 Ýstanbul. Tel:(0212) 513 09 41 ANKARA TEMSÝLCÝLÝÐÝ: Meþrutiyet Cad. Alibey Ap. No:29/24, Bakanlýklar/ANKARA Tel: (312) 418 95 46, 418 14 96, Fax: 425 0336 ALMANYA TEMSÝLCÝLÝÐÝ: Zeppelin Str. 25, 59229 Ahlen, Tel:004923827668631, Fax: 004923827668632 KKTC TEMSÝLCÝLÝÐÝ: AvniEfendi Sok., No: 13, Lefkoþa. Tel: 0 542 859 77 75 Baský: <strong>Yeni</strong> <strong>Asya</strong>Matbaacýlýk Daðýtým: Doðan Daðýtým Sat. ve Paz. A.Þ.<strong>Yeni</strong> <strong>Asya</strong> basýn meslek ilkelerine uymaya söz vermiþtir. Yayýn Türü: Yaygýn süreli ISSN 13017748NAMAZVAKÝTLERÝHicrî:28 Recep1432Rumî:17 Haziran1427ÝllerAdanaAnkaraAntalyaBalýkesirBursaDiyarbakýrElazýðErzurumEskiþehirGaziantepIspartaÝmsak Güneþ Öðle Ýkindi Akþam Yatsý3.28 5.15 12.49 16.38 20.11 21.493.19 5.16 12.59 16.55 20.30 22.173.47 5.34 13.08 16.57 20.29 22.073.41 5.37 13.19 17.14 20.49 22.353.32 5.30 13.14 17.10 20.46 22.343.03 4.53 12.30 16.21 19.54 21.343.02 4.54 12.34 16.27 20.01 21.432.45 4.42 12.25 16.21 19.56 21.433.29 5.26 13.08 17.04 20.39 22.253.20 5.07 12.41 16.30 20.03 21.413.43 5.32 13.08 16.59 20.33 22.12ÝllerÝstanbulÝzmirKastamonuKayseriKonyaSamsunÞanlýurfaTrabzonVanZonguldakLefkoþaÝmsak Güneþ Öðle Ýkindi Akþam Yatsý3.26 5.28 13.15 17.13 20.49 22.403.52 5.44 13.22 17.14 20.48 22.303.04 5.07 12.55 16.54 20.31 22.233.17 5.09 12.49 16.42 20.16 21.583.34 5.24 13.01 16.52 20.25 22.052.55 4.58 12.45 16.44 20.21 22.123.13 5.01 12.35 16.25 19.58 21.362.43 4.45 12.32 16.30 20.06 21.572.47 4.38 12.17 16.09 19.43 21.253.11 5.15 13.03 17.02 20.39 22.323 .46 5.28 12.56 16.42 20.13 21.46“Kötü senaryolar” deðil, âcil çözüm…4 bin 410 Suriyeli geri döndüBAÞBAKANLIK Afet ve Acil Durum YönetimiBaþkanlýðý (AFAD), Suriye’deki olaylar sebebiyleülkelerinden Türkiye’ye gelenlerin sayýsýnýn10 bin 659 olduðunu bildirdi. A-FAD’tan yapýlan açýklamada, bugüne kadarTürkiye’ye 15 bin 69 Suriye Arap Cumhuriyetivatandaþý geldiði, bunlardan 4 bin 410’unungeri döndüðü belirtildi. Dün itibariyle Türkiye’dekiSuriyeli sayýsýnýn 10 bin 659 olduðu ifadeedilen açýklamada, önceki gün ve dün Türkiye’yegiriþ yapan 139 kiþinin kendi isteðiyleSuriye’ye döndüðü, 46 Suriye vatandaþýnýn daTürkiye’ye kabul edildiði kaydedildi. Geçici çadýrkentlerdekalanlarýn kimlik tesbitlerinin yapýldýðýný,geçici tanýtma karnelerinin düzenlendiðiifade edilen açýklamada, 11’i ateþli silahlayaralý olmak üzere toplam 48 kiþinin, 23refakatçiyle hastanede tedavi gördüðü belirtildi.Ýlgili kurum ve kuruluþlarca, çadýrkentlerdebarýnma, yiyecek, saðlýk, güvenlik, sosyal aktivite,eðitim, ibadet, tercümanlýk, haberleþmegibi hizmetlerin verilmesine devam edildiðikaydedilen açýklamada, çadýrkentte uzmanlarcapsikososyal destek hizmeti verildiði, ayrýcaburada kalanlarýn sportif faaliyette bulunmalarýamacýyla çeþitli branþlarda spor tesisleri kurulduðuve gerekli malzemelerin temin edildiði,bu kapsamda çadýrkentte satranç turnuvasýdüzenlendiði bildirildi. Ankara / aa<strong>Yeni</strong> güvenlik bölgeleri GENELKURMAY Baþkanlýðý bazý yerleri‘’geçici güvenlik bölgesi’’ ilân etti. GenelkurmayBaþkanlýðýnýn internet sitesindeki bilginotuna göre, Küpeli Daðý, Cudi Daðý, YazlýcaDaðý güneyi, Mehmet Yusuf ve Meydandaðlarý, Ýncebel Daðlarý, Altýn Daðlar, Çaðlayan/Pirinçeken,Buzul Daðý, Rejgar Daðý/Alandüz,Ýkiyaka Daðlarý, Balkaya Daðý,Karadað/Gedik Tepe/Çimendaðý, Kurþunlu/Dicle/Diyarbakýr,Yassýdað, Yazlýca Daðýkuzeyinde 1 Temmuz- 1 Ekim tarihlerindegiriþ yasaðý uygulanacak. Deniz seviyesinegöre azami mermi yolu tepe yüksekliðinin14 bin feet olduðu belirtilen bilgi notunda,giriþ yasaðý konulan bölgelere ait coðrafi koordinatlarada yer verildi. Ankara / aaÜsküdar’da banka soygunuÜSKÜDAR’DA bir banka þubesi, silâhlý kiþitarafýndan soyuldu. Alýnan bilgiye göre, LibadiyeCaddesi Baraj Yolu Sokak’taki bir bankaþubesine dün saat 12.30 sýralarýnda gelen silâhlýkiþi, soygunu gerçekleþtirdikten sonra yayaolarak Bulgurlu yönüne kaçtý. Soygunun ardýndanbölgeye sevk edilen polis ekipleri, þapkave gözlük taktýðý belirtilen esmer tenli, 20’liyaþlardaki zanlýnýn yakalanmasý için çalýþmabaþlattý. Ýstanbul / aaHakkâri'de operasyoncevher@yeniasya.com.trHAKKÂRÝ-ÇUKURCA karayolunda bir askerîaracýn geçiþi sýrasýnda meydana gelenpatlamada, ölen ve yaralanan olmadýðý bildirildi.Edinilen bilgiye göre, Hakkâri-Çukurcakarayolu Geçimli Köyü civarýnda biraskeri aracýn geçiþi sýrasýnda patlama meydanageldi. Konuyla ilgili olarak bilgi verenHakkâri Valisi Muammer Türker, patlamadaherhangi bir can kaybý veya yaralanmanýnolmadýðýný belirterek, güvenlik güçlerininbölgede arazi arama ve tarama çalýþmalarýnabaþladýðýný bildirdi. Hakkâri / aaMilletvekillerinin çoðu yemin etti a-ma Ankara’da “tutuklu milletvekillerikrizi” devam ediyor. Kulislerdeiktidarla muhalefet arasýnda gizli formül a-rayýþlarýnýn sürdüðü söyleniyor, lâkin henüzbir formül belirmiþ deðil.Anamuhalefet, iktidar partisinde çözüm irâdesibelirmediði sürece yemin etmeyeceði tavrýndaýsrarlý. Halkýn seçtiði vekillerin yemin etmesineizin vermeyen hukuk dýþý uygulamalarakarþý çýktýklarýný ifade eden Kýlýçdaroðlu’nun“Yeminleri engellenen milletvekilleri arkadaþlarýmýzayemin etme yolu açýlana kadar yeminetmeyeceðiz” sözleri, bunun açýk ifâdesi.Muhalefetin eli güçlü. Zira mahkemenin kararýyok ve “tutuklu sekiz milletvekili”nin seçilmelerinehiçbir yasal engel bulunmuyor. Dahasý,henüz hüküm almamýþ, halkýn oyuyla seçilmiþvekillerin görev yapmalarýnýn sözkonusu“yargýnýn emr-i vakisi”yle engellenmesi, AvrupaÝnsan Haklarý Sözleþmesine ve demokratikkriterlere aykýrý.Bu açýdan sorunun çözümünde Anayasa’nýn100. maddesinin deðiþmesinden Adalet Bakaný’nýndevreye girip bizzat baþvurusuna kadarbirçok seçenekten bahsediliyor…“DEMOKRASÝ TUTULMASI” AÞILMALIBDP’nin tavrý belli. Meclis’i bütünüyle boykotederek dýþ dünyaya “Kürtlerin dýþlandýðý”mesajý verme peþinde.Diyarbakýr’da toplanan “BDP’li baðýmsýzlar”ýn,“Meclis’in tutuklu KCK milletvekilleri i-çin yasal düzenleme yapma” þartýný “Dicle’ninyerine seçilen AKP’li vekilin çekilmesi”yle birliktekoþup, Meclis’i topyekûn boykotu çeliþkili.Ancak bütün bunlara mukabil, “Dicle’nindurumunun kendisinden farklý olduðunu” vurgulayarak,“Ben cezamý çektim, onun daha çekecekcezasý var” diyen Baþbakan’ýn, bilhassa‘’BALYOZ PLANI’’ soruþturmasýkapsamýnda Harp AkademileriKomutaný Orgeneral Bilgin Balanlýve Hava Harp Okulu KomutanýTümgeneral ÝsmailTaþ’ýn da aralarýnda bulunduðu15’i tutuklu 28 sanýða iliþkin açýlandavada, haklarýnda yakalamakararý çýkarýlan 8 saðýnýn ismi debelli oldu. Ýstanbul CumhuriyetBaþsavcývekilliðince hazýrlananiddianameyi kabul eden Ýstanbul10. Aðýr Ceza Mahkemesi tensipzaptýný da düzenledi. Buna göremahkeme heyeti, TümamiralAhmet Sinan Ertuðrul, tümgenerallerBeyazýt Karataþ, Bülent Kocababuçve Nedim Güngör Kurubaþ,tuðgeneraller Mehmet Eldemve Mustafa Erhan Pamuk,Korgeneral Turgut Akman veAlbay Mehmet Örgen hakkýnda,‘’suçun vasýf ve mahiyeti, mevcut delillere görekuvvetli suç þüphesini gösteren olgularýn bulunmasý,delillerin tam olarak toplanýlmamýþ olmasý,sanýklarýn konumlarý itibarýyla delillere etkiyapma ihtimalinin olmasý, atýlý suçunCMK’nýn 100. maddesindeki katalog suçlardanolmasý, sanýklar hakkýnda tutuklama þartlarýnýnoluþtuðu’’ gerekçesiyle adli kontrol hükümlerininyetersiz kalacaðýný belirtti. Mahkeme heyeti,DÝYARBAKIR, Mardin, Batman ve Þýrnak’ta çeþitlitarihlerde birden fazla adam öldürme, kundaklamave bombalama eylemi gerçekleþtirdikleriiddiasýyla yargýlanan ve aralarýnda ‘’Yeþil’’kod adlý Mahmut Yýldýrým ve itirafçý AbdulkadirAygan’ýn da bulunduðu 16 sanýklý ‘’JÝTEM’’davasýna devam edildi. Diyarbakýr 6. Aðýr CezaMahkemesindeki duruþmada baþka bir suçtantutuklu bulunan Adil Timurtaþ ve avukatlarýhazýr bulundu. Sanýk Timurtaþ, iddianamedeyer alan, 1990’lý yýllarda Diyarbakýr ve Nusaybin’deiki gazete bürosunun kundaklanmasý vebir kiþinin öldürülmesi olayýyla ilgili olarak atýlýsuçlamalarý reddetti. Mahkeme heyeti, ÝstanbulCumhuriyet Baþsavcýlýðýndan istenilen ‘’Ergenekon’’davasý sanýðý emekli albay Arif Doðan’ýn4 ayrý ifade tutanaðýnýn dâvâ dosyasýnakonulduðunu bildirdi. Doðan’ýn ifade tutanaklarýtalep üzerine avukatlara daðýtýldý. Mahkemeheyeti, adresleri tesbit edilemeyen ve savunmalarýalýnmak için hazýr edilemeyen sanýklarMahmut Yýldýrým, Ýbrahim Babat, MehmetZahit Karadeniz, Lokman Gündüz veMuhsin Gül hakkýndaki yakalama emrinin sonucununbeklenilmesine karar verdi.“10 BÝN JÝTEM ÜYESÝ VARDI”Ýstanbul Cumhuriyet Baþsavcýlýðýnca Eylül veEkim 2010 tarihinde 4 kez alýnan ve önceki günyapýlan duruþmada dosyaya konulan ‘’Ergenekon’’dâvâsý sanýðý emekli albay Arif Doðan ifadesinde,JÝTEM’in deneme amacýyla kurulduðunuanlattý. JÝTEM’in her ilden bir temsilci,“tutuklu milletvekilleri” hakkýnda topu taca a-týp “Onlar önce tekliflerini ortaya koysunlar,sonra biz söyleyelim” çýkýþý ile AKP sözcülerinin“AKP’nin sorunu deðil, biz niye çözelim”diye çözümden kaçýþlarý, daha baþtan çözümyolunu kapatýyor.Oysa baþta “yeni demokratik sivil anayasa”olmak üzere halkýn büyük beklentilerininolduðu “yeni Meclis”in bu tür faydasýzve anlamsýz krizlerle zaman kaybetmeyipdemokratikleþme ve özgürlüklere dair reformlarýyapmasý gerekiyor.Aslýnda, Türkiye tarihinde ilk kez milletvekilikoltuklarý tutuklularýn tahliye edilmemesidolayýsýyla boþ kalýyor; ve Meclis, seçilen milletvekillerinin“yemin” etmemesi ve boykot kriziningölgesinde açýlýyor. Bu durum, içte ve dýþta“demokrasi tutulmasý” olarak yorumlanýyor…MECLÝS’ÝN MESELESÝ…Bu arada, CHP’nin yemin etmeme kararýnýnriskli olduðu, yemin eden AKP’li milletvekillerininhükûmeti kurup “ara seçime” gidebileceði8 komutana yakalama emriÝstanbul 10. Aðýr Ceza Mahkemesi, Orgeneral BilginBalanlý (solda) ve Tümgeneral Ýsmail Taþ’ýn da (saðda)aralarýnda bulunduðu 15’i tutuklu 28 þüpheliye iliþkinhazýrlanan iddianameyi kabul etti. Dâvânýn ilk duruþmasý,15 ve 16 Aðustos’ta Silivri Ceza Ýnfaz KurumlarýYerleþkesinde oluþturulan salonda yapýlacak.8 sanýk hakkýnda bu gerekçelerleyakalama kararý çýkarýldýðýný i-fade ederek, sanýklarýn mahkemeninyargý çevresi dahilinde yakalanmalarýhalinde en kýsa zamanda mesaisaatleri içinde mahkemeye getirilmesi, yargýçevresi dýþýnda yakalanmalarý halinde ise mesaisaatleri içinde yol tutuklamasý yapýlarak mahkemedehazýr edilmesine karar verdi. Tutuksuz 5sanýðý da dâvetiye ile çaðýrarak, gelmemeleri halindezorla getirileceði konusundauyarý yapýlmasýna kararlaþtýranmahkeme heyeti, Balanlý’nýn da aralarýndabulunduðu 15 tutuklu sanýðýntahliye talebini de ‘’suçun vasýfve mahiyeti, mevcut delillere görekuvvetli suç þüphesini gösteren olgularýnbulunmasý, delillerin tam o-larak toplanýlmamýþ olmasý, sanýklarýnkonumlarý itibarýyla delillere etkiyapma ihtimalinin olmasý, atýlý suçunCMK’nýn 100. maddesindekikatalog suçlardan olmasý’’ gerekçesiylereddetti.Tüm sanýklarýn 2002 yýlýndanbugüne kadar nerede görevyaptýklarý, görev yaptýklarýsüre içinde izin ve rapordurumlarý ile yurt dýþýndagörev yapýp yapmadýklarýhususlarýnýn da GenelkurmayBaþkanlýðýnamüzekkere yazýlarak sorulmasýnahükmedenmahkeme heyeti, tutuklu sanýkemekli Albay Hakan Büyük’ünEskiþehir’deki evinde ele geçirildiðiiddia edilen dijital verilerle ilgili TÜBÝ-TAK’tan bilirkiþi raporu aldýrýlmasýna ve TÜBÝ-TAK’a sorulacak sorularýn yazýda ayrýntýlý olarakbelirtilmesini karara baðladý. Ýstanbul / aaDoðan’ýn ifadesi “JÝTEM” dâvâsýnda‘’Ergenekon’’ davasýsanýðý emeklialbay Arif Doðan“kötü senaryolar”ýndan söz ediliyor. Baþbakan’ýnve iktidar partisinin alttan alýp müstenkifkalmasýnýn amacýnýn, her an oldubittiye getirilebilecekbir siyasî manevrayla Türkiye’yi araseçime götürebileceði tahminleri yürütülüyor.Ve en son merakla beklenen Cemil Çiçek’inKýlýçdaroðlu ve MHP grup yöneticileriyle görüþmesinin“bu konuyla ilgili olmadýðý”, Çiçek’inMeclis Baþkanlýðý hakkýnda olduðu açýklamasý,“sorun”un yine yüzüstü býrakýldýðýnýgösteriyor. Dýþ basýnda sembolik de olsa ciddîolarak deðerlendirilen özellikle BDP’lilerinMeclis’i topyekûn boykotunun Türkiye’nin baþýnýaðrýtacaðý sinyalleri veriyor.Bunun için, iktidar partisinin “sorun”u“muhalefetin meselesi” olarak görmeyip, enazýndan bu süreçte “sorun”un çözüm rotasýnýortaya koymasý gerekiyor. Çünkü mesele,muhalefetin meselesi deðil, halkýn irâdesinintecelli etmesi meselesidir, bütün Meclis’inmeselesidir…Türkiye’nin “kötü senaryolar”a deðil, âcilendemokratik çözüme ihtiyacý var…her ilçeden, her köyden birer eleman katýlarakörgütlenmesinin yapýldýðýný belirten Doðan, i-fadesinde þunlarý kaydetti: ‘’Bu þahýslara resmîkimlik verilmedi. Bu þahýslar, Doðu ve Güneydoðubölgelerinde JÝTEM’in yaptýðý operasyonlardakullanýldý. Bu operasyonlar ferdi operasyonlarolmayýp, PKK gruplarýna yönelik yapýlanoperasyonlardý. Benim kayýtlarýma göre 10 binJÝTEM üyesi bulunmaktaydý. Bu kiþiler vatansevgisi ile çalýþan kiþilerdi. Bir yerden maaþ almayýp,zenginden fakire geçen paralarla geçiniyorlardý.Bu kiþilerin Jandarma Genel Komutanlýðýnýnarþivlerinde kayýtlarý mevcut deðildir.Bunlarýn kayýtlarý JÝTEM’de vardýr. Kayýtlar, JÝ-TEM bünyesinde görevli beþinci kiþi olarak nitelendirdiðimizarþiv sorumlusunda bulunuyordu.Kayýtlar bu kiþi tarafýndan saklanmýþtýr.’’“JÝTEM DONDURULDU,AMA DEVAM EDÝYOR”Doðan, hiçbir zaman çatýþma dýþýnda kimseyekurþun atmadýðýný ve herhangi bir kimseyede bu yönde emir vermediðini belirterek, ifadesindeþöyle devam etti: ‘’Biz, JÝTEM olarak terörörgütü PKK gruplarýyla ilgili herhangi bir bilgialdýðýmýzda ve bu gruba operasyonel müdahaleyapmayý planladýðýmýzda bölgedeki tüm icracýbirimlerin baþýndaki görevlilere operasyon yapmayýplanladýðýmýz alanýn koordinatýný veririzve bu bölgede kendi çalýþmamýz olduðunu söyler,kesinlikle o bölgeye hiç kimsenin girmemesinisöyleriz. Daha sonra biz operasyonumuzuicra ederiz. Ben 1990 yýlýnda bu görevden alýndýktansonra JÝTEM tamamen dondurulmuþtur.Þu anda hiçbir faaliyeti yoktur. Bu süreç içerisindearþiv sorumlularý JÝTEM’e yeni genç elemanlartemin etmeye devam ederler. Bu yenitemin edilen kiþilerin kod isimleri bana gelir,kod isimlerde eskiden verilen kod isimlerininaynýsý kullanýlýr, sadece þahýslar deðiþir. Bana gelenbu bilgileri inceledikten sonra imha ederim.Þu anda JÝTEM yapýlanmasý halen devam etmektedir.Ýhtiyaç olduðunda benim söylememleJÝTEM’in faaliyetlerini devam ettirecek, bu i-þin yöneticiliðini yapacak kiþiler vardýr. Fakatbu yapý bölgedeki yetkili komutanla görüþmeden,onlardan talimat almadan hiçbir þekilde obölgede faaliyet göstermezler.’’ Diyarbakýr / aairtibat@yeniasya.com.trÇözümiçin...Hatip Dicle’nin seçilir seçilmez vekilliðinindüþürülmesi, onunla birlikte seçilendiðer beþ tutuklu BDP’li ile Ergenekontutuklusu iken CHP’den seçilen Haberal veBalbay’ýn ve de MHP’li Balyoz tutuklusu EnginAlan’ýn tahliye taleplerinin reddi üzerine baþlayankriz sonrasýnda en çok seslendirilen söylemlerdenbiri, “Çözüm Mecliste,” bir diðeri de“Bu krizi fýrsata dönüþtürmeliyiz” lâfý oldu.Seçildikleri halde yargý engeline takýlarak içeridetutulmaya devam edilen ve çýkýp Mecliste görevyapmalarýna izin verilmeyen vekillerin budurumu, partilerini deðiþik tepkilere yöneltti.BDP “Sorun çözülünceye kadar Meclisi boykot”kararý alýrken, CHP tepkisini “Meclise girme,ama yemin etmeme” þeklinde ortaya koydu.MHP ise iþi o noktaya vardýrmadan, reaksiyonunusöylem düzeyinde býrakmayý tercih etti.Sonuçta yeni döneme dokuz fireyle girmekdurumunda býrakýlan muhalefet bundan iktidarýsorumlu tutuyor. Firelerin dayandýðý yargýkararlarýnýn arkasýnda iktidarýn izlerini arýyor.Ýktidar ise muhalefete “Seçimden önce uyardýðýmýzve onlar da bu sorunlarýn çýkacaðýnýbildikleri halde, problemli isimleri aday göstermekteinat ettiler, þikâyete haklarý yok” diyor.Peki, bu tartýþma nasýl bir neticeye baðlanacak?Herkesin çözüm adresi olarak gösterdiðiMecliste bu krizi aþmak için iktidar ve muhalefetinuzlaþmasýyla bir formül üretilebilecek mi?Muhalefetin talebi þu: “Seçildikleri halde yargýengeline takýlan milletvekillerimizin önü açýlsýn,bir an önce serbest býrakýlýp Meclise gelsinler,yeminlerini edip çalýþmalarýna baþlasýnlar.”Ýktidar ise bir taraftan “Asýl olan millet iradesidir”söylemlerini sürdürürken, diðer taraftanklasik “Yargýnýn iþine karýþamayýz” tavrýyla ipeun seriyor. Bu tavýrdan bir uzlaþma çýkar mý?Bu arada yargý içinde de tartýþma sürüyor.Hatip Dicle’nin durumu için hemen herkes“Artýk yapýlabilecek birþey yok, milletvekili olamaz,olabilmesi için tekrar seçime girmesi lâzým”görüþünü seslendiriyor. Ama iþin bu noktayagelmesinde etkili olan skandallar zincirine veözellikle “Madem milletvekili olamayacaktý, ozaman adaylýðýna neden geçit verildi?” sualinehâlâ mantýklý ve tutarlý bir izah getirilemiyor.Ve en “mantýklý” cevap gibi görünen, “Diclehakkýndaki karar ve tebliði geciktiði için böyleoldu” açýklamasý, teknik anlamda yapýldýðý söylenenbütün iyileþtirmelere raðmen, iþleyiþtekieski hantallýðýn hâlâ devam ettiðini gösteriyor.Dicle’nin son anda yargý engeline takýlmasý i-se, bir yönüyle, böyle bir sonucun doðacaðýnýbilerek yapýlan kasýtlý bir provokasyon tezgâhýnýnparçasý olarak yorumlanmaya müsait iken,diðer yönüyle Ýmralý eksenli projeler açýsýndançok önemli bir hasar oluþturduðu ifade ediliyor.Diðer tutuklular için ise, HSYK 1. Daire Baþkanýnýn“Ben olsam tahliyeleri için oy kullanýrdým”sözünde olduðu gibi, farklý görüþler var.Sonuç olarak, seçildikleri halde hapiste tutulmayadevam edilen vekillerin durumuna odaklananbir krizle karþý karþýyayýz. Yargý kaynaklýbu kriz, yine yargý sürecinde alýnacak farklý kararlarlamý aþýlacak, yoksa Meclisteki uzlaþmalarlayapýlacak yeni yasal düzenlemelerle mi?Sorunu çözecek uzlaþmalarýn saðlanýp saðlanamayacaðýayrý konu, ama “Krizi fýrsata çevirelim”diyenlerin kastý ne? Ve seçimden berigündem onlara odaklandý ise de, Türkiye’nintek sorunu tutuklu vekillerin durumu mu? Onlarserbest kalýrsa herþey sütliman mý olacak?Böylesi ilk kez yaþanýyor ise de tutuklu vekillersorunu yine sistemin ürettiði problemlerdensadece biri. Özel formüllerle þu veya bu þekildeçözülebilir. Ama artýk Türkiye’nin ihtiyacý, süreklisorun ve kriz üreten sistemi deðiþtirmek.Perakende ve parça buçuk çözümlerle yetinipesas reformlarý erteleyerek bir yere varýlamaz.Bu bakýmdan, kalýcý ve saðlam çözüm için, a-nayasadan baþlayýp, A’dan Z’ye herþey sýfýrdanyenilenmeli. Meclis bunu yaparsa düze çýkarýz.


630 HAZÝRAN 2011 PERÞEMBEEKONOMÝYah me ta ri can34@gma il.com.Ev hanýmlarýdüþük prim ödeyerekemekli olurlarSO RU 1: E þim dev let me mu ru. Ben ev ha ný mý yým.Ev de pas pas, ço cuk ye le ði ve na kýþ gi bi el iþ le ri ya pa raka i le büt çe mi ze kat ký sað la ma ya ça lý þý yo rum. Be nim i çinsi gor ta lý hak ký var mý? Lüt fen yar dým cý o lu nuz?CE VAP 1: E vin de iþ ya pan ka dýn lar ver gi den mu af ka -dýn lar o la rak ka bul e dil mek te dir. Ver gi den mu af ka dýn -la rýn çok dü þük mik tar lar da SGK’ya prim ö de ye rek si -gor ta lý ol ma la rý ve ar dýn dan e mek li ye ay rýl ma la rý müm -kün o la bi li yor. Bu nun i çin bir an ön ce si ze en ya kýn ver -gi da i re si ne gi dip o ra dan yap tý ðý nýz i þin ver gi den mu afol du ðu na da ir bir ya zý a lýn. Ver gi da i re si si ze böy le birya zý ver mez se, si ze en ya kýn SGK’ya gi de rek 5510 sa yý lýka nu nun ge çi ci 16'ncý mad de si kap sa mýn da ev ha ný mýsi gor ta sý yap týr mak is ti yo rum di ye di lek çe ve rin. Bu þe -kil de si gor ta lý lý ðý nýz baþ la mýþ o la cak týr. Ev ha ným lý ðý si -gor ta sý bir tür is te ðe bað lý si gor ta lý lýk ol du ðun dan, prim -le ri ni zi ö de me di ði niz tak dir de si gor ta nýz de vam et mez.E vin de di kiþ na kýþ gi bi el iþ le ri ni pa ra kar þý lý ðý ya pa raksa tan ev ha ným la rý gü nü müz i ti ba riy le yak la þýk o la rakay lýk 152,93 TL prim ö de ye rek is te ðe bað lý si gor ta lý o -lur ken, di ðer is te ðe bað lý si gor ta lý lar gü nü müz i ti ba riy leay lýk 254,88 TL prim ö de mek te dir ler. A ra da ay lýk101,95 TL fark prim bu lun mak ta dýr. Böy le a van taj lý birim kân dan ya rar la nýl ma sý ný ö nem le tav si ye e di yo ruz.E þi Bað-Kur’lu o la nýn 65 yaþ ay lý ðý ke si lirSO RU 2: Bü yü kan nem 2022 sa yý lý ka nun kap sa mýn -dan 65 yaþ ay lý ðý a lý yor. An cak bü yük ba ba mýn bir kaç yýlön ce sin den baþ la yýp ge len ta rým Bað-Kur’u var. Bü yük -ba ba mýn ta rým Bað-Kur’u nun ol ma sý bü yük an ne min65 yaþ ay lý ðý na en gel o lur mu?CE VAP 2: 65 yaþ ay lý ðý 2022 sa yý lý ka nun kap sa mýn damuh taç va tan daþ la ra bað la nan bir ay lýk tü rü dür. 65 yaþay lý ðý a la bil me nin en ö nem li þar tý ki þi nin her tür lü ge lir -le ri nin top la mý nýn ay lýk tu ta rý yak la þýk 99 TL’nin al týn daol ma sý dýr. Ka rý i le ko ca bir bi ri ne bak mak la mü kel lef ki -þi ler dir. Ko ca sý ta rým Bað-Kur’lu su o lan ka dý nýn ge li riol du ðu ka bul e dil mek te ve 65 yaþ ay lý ðý ke sil mek te dir.Çün kü, dev let sos yal gü ven ce ye sa hip ol ma yý be lir li birge li re sa hip ol du ðu an la mýn da ka bul et mek te dir.Ev de ba kým pa ra sý ka ra rý na i ti raz e de bi lir si nizSO RU 3: Ben yaþ lý an ne me ba kým üc re ti i çin SHÇEKÝl Mü dür lü ðü ne baþ vur dum. an nem Par kin son has ta sýtek ba þý ma bak mak zo run da yým. E vi miz ah þap di ye tef -tiþ i çin ge len he yet ta ra fýn dan baþ vu rum red de dil di. Budu rum da ne ya pa bi li rim yar dým cý ol ma ný zý is tir ham e -di yo rum?CE VAP 3: Ev de ba kým pa ra sý a la bil me niz i çin hak ký -nýz da ve ri len ka rar ke sin bir ka rar de ðil dir. Bu nu u nut -ma yýn. Ba kým hiz met le ri de ðer len dir me he ye ti nin ver -miþ ol du ðu ka ra ra, Sos yal Hiz met ler Ýl Mü dür lü ðü’nebaþ ka bir he ye tin bak ma sý ta le biy le i ti raz e de bi lir si niz. Ý -ti ra zý nýz ü ze ri ne si zin hak ký nýz da du rum de ðer len dir -me si yap mak ü ze re i kin ci bir ba kým hiz met le ri de ðer -len dir me he ye ti o luþ tu ru lur ve bu he yet hak ký nýz da ka -rar ve rir. Ý kin ci he yet de si zin hak ký nýz da o lum lu bir ka -rar ver me di ði tak dir de Sos yal Hiz met ler Ýl Mü dür lü ðüa ley hi ne i da re mah ke me si ne dâ vâ a ça bi lir si niz.Staj yer Si gor ta sý o lan lar do ðum borç lan ma sý ya pa bi lirSon za man lar da e-pos ta ad re si mi ze staj yer si gor ta lý lý -ðý o lan la rýn do ðum borç lan ma sý ya pýp ya pa ma ya ca ðýso rul mak ta dýr. Or ta o kul, li se ve yük sek öð re nim yýl la -rýn da staj ya pan ba yan öð ren ci ler ken di le ri ne ve ri lenstaj yer lik si gor ta nu ma ra sý sa ye sin de do ðum borç lan -ma sý ya pa bi lir ler. Çün kü, bi lin di ði ü ze re do ðum borç -lan ma sý ya pa bil me nin en ö nem li þart la rýn dan bi ri si, do -ðum dan ön ce si gor ta baþ lan gý cý nýn bu lun ma sý dýr.NOT: So ru la rý nýz i çin e-pos ta: sos yal gu ven lik@ye ni as -ya.com.tr , ah me ta ri can34@gma il.comÜl ker’in Ko mi li’si ne Ýs veç li or tak ÝS VEÇ LÝ hij yen ve kâ ðýt de vi SCA (Svens ka Cel lu lo sa Ak -ti e bo la get), Yýl dýz Hol ding’in ki þi sel ba kým mar ka la rý nýn ü -re ti min den ve sa tý þýn dan so rum lu Ko mi li Kâ ðýt A.Þ.’ninyüz de 50’si ne, 77 mil yon TL be del kar þý lý ðýn da or tak ol du.Tür ki ye’nin dör dün cü bü yük be bek be zi ve hij ye nik ped ü -re ti ci si ko nu mun da o lan ve o pe ras yon la rý i çe ri sin de þam -pu an, duþ je li, sa bun, ýs lak hav lu ve ýs lak men dil gi bi ü rün -ler bu lu nan Ko mi li, bu an laþ ma son ra sýn da SCA ve Yýl dýzHol ding or tak lý ðý al týn da ü re tim ve pa zar la ma fa a li yet le ri nisür dü re cek. Ko mi li Kâ ðýt A.Þ.’nin güç lü da ðý tým a ðý ve ye -rel ü re tim gü cü, SCA’nýn AR-GE ve mar ka ge liþ tir me po -tan si ye li i le bir le þe cek. Tür ki ye pa za rýn da ge le cek va de denka te go ri ler i çin ko nu sun da uz man ve dün ya nýn say gýn þir -ket le riy le or tak lýk lar kur ma stra te ji le ri ni ha týr la tan Yýl dýzHol ding Grup Baþ ka ný Dr. Ze ki Zi ya Sö zen “SCA, ki þi selba kým a la nýn da u laþ mak is te di ði miz he def le ri an la yan vebu he def le re u laþ mak i çin ge rek li uz man lý ða sa hip dün yaça pýn da bir or ga ni zas yon. Lib res se, Li be ro gi bi 50’den faz lamar ka sý i le dün ya ü ze rin de ken di ne hak et ti ði ye ri aç mýþ,tü ke ti ci le rin her an lam da gü ven dik le ri mar ka la rý ü re tenSCA’nýn kat ký la rýy la bir lik te Ko mi li’nin, Tür ki ye pa za rýn -da ki po tan si ye li ni en i yi þe kil de de ðer len di re ce ði mi ze i na -ný yo ruz” de di. Ýs tan bul / Ye ni As yaDÖVÝZ EFEKTÝFMERKEZ BANKASI DÖVÝZ KURLARI2011CinsiCinsi1ABDDOLARI1 AVUSTRALYA DOLARI1DANÝMARKAKRONU1 EURO1ÝNGÝLÝZSTERLÝNÝDÖVÝZ29 HAZÝRANEFEKTÝFALIÞ SATIÞ ALIÞ SATIÞ1.6354 1.6433 1.6343 1.64581.7052 1.7164 1.6974 1.72670.31117 0.31270 0.31095 0.313422.3211 2.3323 2.3195 2.33582.6103 2.6239 2.6085 2.62781 ÝS VÝÇ RE FRAN GI1 ÝS VEÇ KRO NU1 KA NA DA DO LA RI1 KU VEYT DÝ NA RI1 NOR VEÇ KRO NU1 SU U DÝ A RA BÝS TAN RÝ YA LÝ100 JA PON YE NÝALIÞ SATIÞ ALIÞ SATIÞ1.9550 1.9676 1.9521 1.97060.25062 0.25323 0.25044 0.253811.6541 1.6616 1.6480 1.66795.8979 5.9756 5.8094 6.06520.29674 0.29874 0.29653 0.299430.43740 0.43819 0.43412 0.441482.0219 2.0353 2.0144 2.0430DO LARDÜN1,6350ÖN CE KÝ GÜN1,6430S E R B E S T P Ý Y A S AE U RO AL TIN C. AL TI NIDÜN2,3560ÖN CE KÝ GÜN2,3480DÜN79,50ÖN CE KÝ GÜN79,50TÝSK: Risk le re dik katTÜR KÝYE Ýþ ve ren Sen di ka la rý Kon fe -de ras yo nu (TÝSK), u lus la r a ra sý li ki di teha re ket le rin de ki de ði þim le rin, yük sekca rî a çýk dolayýsýyla Tür ki ye’yi de teh -dit et ti ði gö rü þü nü sa vun du. TÝSK’inHa zi ran A yý E ko no mi Bül te ni a çýk lan -dý. Bül te nin ge nel de ðer len dir me lerbö lü mün de, ön gö rü len bü yü me a za lý -þý nýn iþ siz li ðe yan sý ma ma sý i çin is tih -dam ted bir le ri nin þim di den be lir len -me si ge rek ti ði kay de dil di. Bül ten de, u -lus la r a ra sý li ki di te ha re ket le rin de kide ði þim le rin, yük sek ca rî a çýkdolayýsýyla Tür ki ye’yi de teh dit et ti ði -ne dik ka ti çe ki le rek, TCMB i leBDDK’nýn al dý ðý tedbir le rin ca rî a çý ðýve bü yü me yi a zalt ma ya yö ne lik ol du ðube lir til di. Ye ni hü kü me tin de bun la raek ted bir ler ge ti re bi le ce ði nin an la þýl dý -ðý i fa de e di len bül ten de, za yýf la tý la cakbü yü me nin iþ siz li ði art týr ma sý ný ön le -ye cek is tih dam teþ vik ted bir le ri ninþim di den o luþ tu rul ma sý ge rek ti ði vur -gu lan dý. Sa na yi sek tö rü nün ö nü müz -de ki dö nem i çin e ko no mi ye ye te rin cegü ven duy ma dý ðý ve is tik ra rý na i liþ kinþüp he le ri bu lun du ðu kay de di len bül -ten de þu de ðer len dir me le re yer ve ril di:‘’Ö de me ler den ge sin de ki bo zul ma art -tý. Ca rî a çýk 29,6 mil yar do la ra, dýþ ti -ca ret a çý ðý 28,3 mil yar do la ra yük sel di.Dýþ ti ca ret te AB’nin pa yý art tý. Ma yýs’taenf las yon ar týþ e ði li mi gös ter di. TCMBve BDDK pa ra po li ti ka sý a çý sýn dan ö -nem li ka rar la ra im za at tý. Ban ka lar fa izo ran la rý ný art týr dý, ü re ti min ve tü ke ti -min ma li ye ti yük sel di. A lý nan tedbir ler,KO BÝ’le ri zor la ya bi le ce ði gi bi iþ siz li ðide art tý ra bi lir.’’ An ka ra / a aDÜN535,000ÖN CE KÝ GÜN535,50TÝSK’ÝN HA ZÝ RAN A YI E KO NO MÝ BÜL TE NÝ’NDE U LUS LA R A RA SI LÝ KÝ DÝ TE HA RE KET LE RÝN DE KÝDE ÐÝ ÞÝM LE RÝN, YÜK SEK CA RÎ A ÇIK DOLAYISIYLA TÜR KÝ YE’YÝ DE TEH DÝT ET TÝ ÐÝ BE LÝR TÝL DÝ.RE EL E KO NO MÝ YE GE ÇÝL ME LÝMÜ SÝ AD Ge nel Baþ ka ný Var dan, Tür ki ye’nin pa ra e ko no mi sin den re el e ko no mi ön ce lik le ri ne kay ma sý ge rek ti ði ni, busebep le ye ni dö ne min 4-i for mü lü nü i çer me si ge rek ti ði ni, bir baþ ka i fa dey le ‘’is tik rar or ta mýn da, is tih dam sað la yan, i no vas -yon o dak lý i ma la tý ön ce le yen bir dö nem’’ ol ma sý ge rek ti ði ni vur gu la dýk la rý ný söy le di. Var dan, 12 Ha zi ran 2011 se çim le rin dehal kýn is tik rar or ta mý ný ‘’bir al týn tep si’’ i çin de sun du ðu nu be lir te rek, ‘’Bu na rað men her ke sin bu is tik rar bek len ti si yö nün deoy kul la na rak ge niþ ka tý lým lý bir Mec lis çý kar dý ðý or ta mý boz mak i çin hu zur suz luk çý kart ma ya ça lý þan lar da, ül ke miz i çin bir liko lup ye ni he def le re koþ ma mýz ge re ken þu kri tik za man da bü yük bir ta ri hî ha ta ya im za at mak ta dýr lar’’ de di.MÜ SÝ AD’dan ca rî a çýk u ya rý sýMe mu run ek zam u mu duDEV LET me mur la rý, söz leþ -me li ler ve me mur e mek li le ri -nin gö zü, ek zam i çin Ha zi rana yý enf las yon ra ka mý na çev ril -di. Enf las yon bu ay sý fýr bi leçýk sa, me mur lar yüz de 1’e ya -kýn ek zam a la cak. Enf las yon -da dü þüþ yüz de 0.88 o lur sazam ol ma ya cak. Tür ki ye Ýs ta -tis tik Ku ru mu nun (TÜ ÝK) yý -lýn ilk 5 a yý i çin tü ke ti ci fi yatar tý þý ný yüz de 4,93 o la rak i lanet me si nin ar dýn dan, dev letme mur la rý, söz leþ me li ler veme mur e mek li le ri ne enf las -yon far ký ve ril me si ih ti ma lior ta ya çýk tý.4 Tem muz Pa zar te si gü nüa çýk la na cak o lan Ha zi ran a yýenf las yon ra ka mý yüz de sý fýrol sa bi le, O cak-Ha zi ran dö ne -min de yüz de 4 zam a lan ka -mu gö rev li le ri ve me mur e -mek li le ri, yý lýn ilk ya rý sý i çinyüz de 0,93 o ra nýn da enf las -yon far ký na hak ka za na cak.MA AÞ LA RA YÜZ DE 4 TEM MUZ ZAM MIBu a ra da 2011 Yý lý Mer ke zi Yö ne tim Büt çe Ka nu nu u ya rýn ca, me mur, söz leþ me li ve me mure mek li le ri ne 1 Tem muz ta ri hin den ge çer li ol mak ü ze re yüz de 4 o ra nýn da i kin ci ya rý zam mý daya pý la cak. Ha zi ran a yý enf las yon ra ka mý na gö re, ka mu gö rev li le riy le e mek li le re enf las yon far kýve ril me si ha lin de, enf las yon far ký na pa ra lel Tem muz’da ki zam o ra ný da ar ta cak. Enf las yon sý fýro lur sa, me mur, söz leþ me li ve me mur e mek li ma aþ la rýn da ki ar týþ yüz de 4,93’ü bu la cak. Enf las -yon da ya rým pu an lýk ar týþ, top lam zam mý yüz de 5,45’e, enf las yon da yüz de 1’lik ar týþ da, top lamzam mý yüz de 5,98’e çý ka ra cak. Yüz de 0,93’lük enf las yon far ký, Müs te þar ma a þý na 47,8 li ra, Ge -nel Mü dür ma a þý na 43,8 li ra, 13’ün 1’in de ki me mu run ma a þý na 13,9 li ra, i þe ye ni baþ la yan biröð ret me nin ma a þý na 16 li ra, 8’in 1’in de ki po lis me mu ru nun ma a þý na da 21 li ra ek zam o la rakyan sý ya cak. Yüz de 4’lük Tem muz zam mý da enf las yon far ký ol ma sa bi le a i le ve ço cuk yar dý mýi le bir lik te me mur ma aþ la rý ný 58,4 li ra i le 205,8 li ra a ra sýn da arttý ra cak. An ka ra / a aAs ga rî üc ret ten ver gi a lýn ma sýnBÝR LE ÞÝK Ka mu Ýþ Gö ren le ri Sen di -ka la rý Kon fe de ras yo nu (Bir le þik Ka -mu-Ýþ) Ge nel Baþ ka ný Ha san Kü tük,as ga ri üc ret ten ver gi a lýn ma sý uy gu la -ma sý na son ve ri le rek, üc re tin, as ga riya þam sal ih ti yaç la rý ve sos yal-kül tü relge rek si nim le ri kar þý la ya bi le cek ger -çek çi bir dü ze ye ge ti ril me si ni is te di.Kü tük, yap tý ðý ya zý lý a çýk la ma da, Tür -ki ye’de as ga rî üc re tin, ‘’Ýn san ca ya þa -ma nýn, ya þa ya bil me nin as ga rî stan -dar dý’’ ol mak tan çýk tý ðý ný sa vun du.2011’in ilk 6 a yý i çin yüz de 4’lük ma aþzam mý nýn ar dýn dan, Tem muz a yýn -dan i ti ba ren ge çer li ol mak ü ze re me -mur ve e mek li ma aþ la rý na yüz de 4’lükar týþ ya pýl ma sý nýn ön gö rül dü ðü nüha týr la tan Kü tük, bu nun la, en dü þükme mur ay lý ðý nýn yak la þýk 60 li ra, SSKe mek li si nin ma a þý nýn yak la þýk 30 li ra,Bað-Kur e mek li si nin ma a þý nýn i seyak la þýk 20 li ra ar ta ca ðý ný be lirt ti. Kü -tük, þun la rý i fa de et ti: ‘’As ga rî üc ret;in san ca ya þa ma nýn, ya þa ya bil me ninas ga rî stan dar dý ol ma lý dýr. As ga rî üc -ret ten ver gi a lýn ma sý uy gu la ma sý naön ce lik le ve ke sin lik le son ve ril me li veyi ye cek, gi ye cek, ba rýn ma, e ði tim,sað lýk, ý sýn ma gi bi as ga rî ya þam sal ih -ti yaç la rý ve sos yal-kül tü rel ge rek si -nim le ri kar þý la ya bi le cek ger çek çi birdü ze ye ge ti ril me li dir.’’ An ka ra / a a⊳MÜS TA KÝL Sa na yi ci ve Ý þa dam la rý Der ne ði’nin (MÜ -SÝ AD) ‘’2011 Tür ki ye E ko no mi si Ra po ru’’nda, ca rî a -çýk so ru nu nun ken di li ðin den çö züm bek len ti siy le pi -ya sa a ký þý na bý ra ký la rak ö te le ne cek bir bo yu tu nun kal -ma dý ðý tesbi ti ya pýl dý. MÜ SÝ AD Ge nel Baþ ka ný Ö merCi had Var dan’ýn ka tý lý mýy la der ne ðin ge nel mer ke zin -de dü zen le nen top lan tý da a çýk la nan ra por da, bun danson ra Tür ki ye’nin 2010’da ya ka la dý ðý iv me nin kay be -dil me me si ve 2011-2013 dö ne mi ni kap sa yan Or ta Va -de li Ma lî Prog ram’da ki he def le ri ger çek leþ tir mek su re -tiy le yük sek bü yü me nin sür dü rü le bi lir li ði nin sað lan -ma sý nýn ö nem li ol du ðu vur gu lan dý. Ra por da, 2010 yý -lýn da bü yük o ran da yük sek bü yü me nin be ra be rin dege tir miþ ol du ðu bir so run o lan ca rî a çý ðýn, ik ti sa di fa a -li yet le rin bir hay li ha re ket li o la rak de vam et ti ði2011’de de ar týþ e ði li mi ni sür dü re ce ði nin bek len me sige rek ti ði, Tür ki ye’de Mart 2011 so nu i ti ba riy le, za tenyük sek o lan 2010 yý lýn da ki ca rî a çý ðýn i ki ka tý na, 22mil yar do lar ban dý na ka dar çýk tý ðý kay de dil di. Ra por -da, ‘’Ken di li ðin den çö züm bek len ti siy le ko nu nun pi ya -sa a ký þý na bý ra ký la rak ö te le ne cek bir bo yu tu nun kal -ma dý ðý an la þýl mak ta dýr. Bu bað lam da ca rî a çýk þu an i -çin fi nan se e di le bi lir o la rak gö zük se de, ko nuy la il gi lio la rak TCMB’nin al dý ðý ted bir le rin ya ný sý ra, ö zel lik leya pý sal prob lem le ri çö zü cü ek ön lem le rin de a lýn ma sýö nem arz et mek te dir’’ de nil di. Ýs tan bul / Ye ni As yaIMF’ye ye ni baþ kan U LUS LA RA RA SI Pa ra Fo nu’nun (IMF) ye ni baþ ka nýFran sa Ma li ye Ba ka ný Chris ti ne La gar de (55) ol du.IMF’den ya pý lan a çýk la ma da “IMF Yö ne tim Ku ru luChris ti ne La gar de’yi, 5 Tem muz’dan i ti ba ren baþ la makü ze re 5 yýl lý ðý na IMF ve IMF Yö ne tim Ku ru lu Baþ ka nýo la rak seç miþ tir” de nil di. Was hing ton / ci hanMo to rin de 8 ku ruþ in di rim A KAR YA KIT ü rün le rin den mo to ri nin pe ra ken de sa týþfi ya týn da, dün den ge çer li ol mak ü ze re 4-8 li ra a ra sýn dade ði þen fi yat lar da in di rim ya pýl dý. 28 Ma yýs’tan be ri3,63-3,56 li ra o lan mo to ri nin lit re fi ya tý, dün 3,59-3,48 li -ra a ra lý ðýn da sa týl ma ya baþ lan dý. An ka ra / a aBank As ya'ya ödülBANK AS YA, Word Fi nan ce ta ra fýn dan her yýl fi nansve iþ dün ya sýn da per for mans gös te ren ba þa rý lý ku ru luþ la -ra ve ri len ö dül ler kap sa mýn da Tür ki ye’de 2011 yý lý nýn EnÝ yi Ti ca rî Ban ka sý se çil di. Ö dü lü nü, Bank As ya Ge nelMü dür lü ðü’nde dü zen le nen tö ren de, a lan Bank As yaGe nel Mü dü rü Ab dul lah Çe lik, yap tý ðý a çýk la ma da; "Ö -nü müz de ki dö nem de de Bank As ya, sun du ðu i no va tif ü -rün ler le ve hýz lý, ka li te li hiz me tiy le al mýþ ol du ðu bu ö dü lela yýk ol ma ya de vam e de cek tir” de di. Ýs tan bul / Ye ni As ya


Y30 HAZÝRAN 2011 PERÞEMBEDÜNYA 7Olaylar “DostlukBarajý”ný da etkiledi LÜB NAN sý ný rýn da ki Be ka a va di sin -den do ðup, Su ri ye’den ge çe rek Tür ki -ye’de Af rin ve Ka ra su ça yý i le bir le þipHa tay’ýn Sa man dað il çe sin den Ak de -niz’e dö kü len A si Neh ri ü ze rin de, Tür -ki ye i le Su ri ye a ra sýn da su la ma, taþ kýnön le me ve e ner ji ü re ti mi a maç lý o la rakte me li a tý lan ‘’Dost luk Ba ra jý’’nda ça lýþ -ma la rýn Su ri ye’de ki o lay lar dan et ki len -di ði bil di ril di. Dev let Su Ýþ le ri (DSÝ) 63.Þu be Mü dür lü ðü yet ki li le rin den a lý nanbil gi ye gö re, Ha tay’ýn Al tý nö zü il çe si nebað lý Zi ya ret Kö yü mev ki in de A siNeh ri’nin teþ kil et ti ði Tür ki ye-Su ri yesý ný rýn da 6 Þu bat ta ri hin de te me li a tý -lan ba raj da ça lýþ ma lar çok ya vaþ i ler li -yor. Su ri ye i le or tak ya pý la cak ve yak -la þýk 8 bin hek tar ta rým a ra zi si nin su -la ma sý ný ger çek leþ ti re cek ba raj la il gi litek nik de tay la rýn yer al dý ðý pro to kol,Su ri ye’de ki o lay lar dolayýsýyla im za la -na mý yor. Su ri ye’ye ta ra fý nýn ül ke de ya -þa nan o lay lar sebebiy le ya pýl ma sý ge re -ken pro to ko lü sü rek li er te le di ði ba raj lail gi li þu an, Tür ki ye ta ra fýn da DSÝ e kip -le ri 10 kam yon, 2 do zer ve yak la þýk 25ki þi lik e kip le, kil o cak la rý na gi den 4,5ki lo met re lik yo lu ta mam lan ma ya ça lý -þý yor. Hatay / aaABD’nin gö zü Þam’da ABD, Su ri ye’nin mu ha lif le rin si ya sîde ði þi mi gö rüþ mek i çin top lan ma sý nai zin ver me si ni o lum lu bir a dým o la rakni te len dir di, an cak hü kü me tin ger çekre form la rý baþ lat mak i çin da ha faz laþey yap ma sý ge rek ti ði ni bil dir di. Dý þiþ -le ri Ba kan lý ðý Söz cü sü Vic to ri a Nu -land, “Mu ha le fet men sup la rý nýn onyýl lar dýr ilk kez Su ri ye’de top lan ma sý -na i zin ve ril me si, gör dü ðüm ka da rýy labir ge liþ me, ye ni bir þey ve Su ri ye’degör mek is te di ði miz de mok ra tik ge liþ -me a çý sýn da ö nem li” de di. Bu nun doð -ru yön de a týl mýþ bir a dým ol du ðu nudü þün dük le ri ni be lir ten Nu land, an cakda ha faz la sý nýn ya pýl ma sý, þid de tindur ma sý ve ge niþ bir ka mu sal sü re cinbaþ la ma sý ge rek ti ði ni söy le di. Su ri ye limu ha lif ler dün bü yük çap lý si ya sî de ði -þim çað rý sýy la top lan tý yap mýþ tý. Hü kü -met de Dev let Baþ ka ný Beþ þar E sad ta -ra fýn dan söz ve ri len u lu sal di ya log i çinçer çe ve be lir le mek a ma cýy la 10 Tem -muz’da mu ha le fet le gö rüþ me ya pý la ca -ðý ný du yur muþ tu. Was hing ton / a aTah rir Mey da nýtek rar ha re ket li MI SIR’IN baþ þehri Ka hi re’de ki ün lüTah rir Mey da ný’nda top la nan gös te ri -ci le re, po lis ve as ke rî po li sin mü da ha -le si so nu cu baþ la yan ça týþ ma lar, sa ba -hýn ilk ý þýk la rý na ka dar de vam et ti.Halk a yak lan ma sý sý ra sýn da ya kýn la rý nýkay be den le rin, Mý sýr es ki Cum hur -baþ ka ný Hüs nü Mü ba rek i le Ý çiþ le ri es -ki Ba ka ný Ha bib El Ad li’nin hýz lý birþe kil de yar gý lan ma sý is te ðiy le baþ lat -týk la rý gös te ri ler de kan dö kül dü. E di -ni len bil gi le re gö re ça týþ ma lar da 25’inü ze rin de mu ha lif ya ra la nýr ken, 20 ki þio lay la ra ka rýþ týk la rý id di a sýy la as ke rîpo lis ta ra fýn dan gö zal tý na a lýn dý. Has -ta ne ye kal dý rý lan ya ra lý lar dan ba zý la rý -nýn du rum la rý nýn cid dî ol du ðu öð re -nil di. Mu ha lif le rin ge ce ya rý sý Tah rirMey da ný’na gel me si nin ar dýn dan, ön ce‘’Bal ta cý’’ ta bir e di len suç grup la rý ar dýn -dan da po lis mü da ha le de bu lun du. Sa -bah sa at le ri ne ka dar sü ren ça týþ ma lar dapo lis ve as ke rî po lis, gös te ri ci le ri da ðý ta -bil mek i çin ön ce göz ya þar tý cý gaz kul -lan dý da ha son ra da ha va ya a teþ aç tý.Mu ha lif Mu ham med El Ghad i se po li -sin gös te ri ci le re yö ne lik o ran tý sýz güçkul lan dý ðý ný i le ri sür dü. Ça týþ ma lar, ba zýmu ha lif grup la rýn sað du yu çað rý sý vegös te ri ci le rin as ke rî po lis i le an laþ ma sýso nu cun da so na er di. Kahire / a aSa lih’in oð lun dan“ge ri a dým” sin ya li YE MEN Dev let Baþ ka ný A li Ab dul lahSa lih’in oð lu Ah med Sa lih, ba ba sý nýnte da vi i çin Su u di A ra bis tan’a git me sin -den son ra ilk kez yö ne ti min dev ri neyö ne lik ‘’ge ri a dým’’ sin ya li ver di. Cum -hu ri yet Mu ha fýz la rý nýn ba þýn da bu lu -nan Ah med Sa lih, dev let te le viz yo nu naver di ði de meç te, Dev let Baþ kan lý ðý nave kâ let e den Ab du Rab bu Man sur Ha -di’ye des te ði ni yi ne ler ken, ül ke nin i çin -de bu lun du ðu kar ga þa dan çý ka rýl ma sý i -çin ça ba sarf e de ce ði ni Su u di A ra bis tanve ABD’nin yo ðun bas ký sý al týn da kiAh med Sa lih, Cum hu ri yet Mu ha fýz la -rý nýn so kak lar dan çe kil me si ve hü kü -me tin dev ri sü re ci nin baþ la týl m sý na yö -ne lik gi ri þim ler de bu lun mak tan ka çýn -mak la suç la ný yor. Yet ki li ler, Ah medSa lih’in TV’de ya yým la nan a çýk la ma sý nýRi yad ve Was hing ton’un bas ký sý o la rakyo rum la dý. Sana / a aBir Yunan adasýnda Gazze yolculuðu için hazýrlanan Kanada gemisine aktivistler, Gazze'ye götürecekleri ilâç kolilerini yükledi. FOTOÐRAF: AAÝNANÇLAR ZULMEKARÞI BÝRLEÞTÝGAZZE’YE GÝTMEYE HAZIRLANAN “ÖZGÜRLÜK FÝLOSU 2” FARKLIÝNANÇLARI BULUÞTURDU. KANADA GEMÝSÝNDE MÜSLÜMAN,HIRÝSTÝYAN, YAHUDÝ VE BUDÝST AKTÝVÝSTLER BULUNUYOR.GAZ ZE’YE doð ru yo la çý ka cak“Öz gür lük Fi lo su 2”ye ka tý la ca ðý a -çýk la nan Ka na da ge mi sin de yol cu -luk e de cek ak ti vist ler a ra sýn daMüs lü man, Hris ti yan, Ya hu di veBu dist ak ti vist le rin bu lun du ðu a -çýk lan dý. Bir Yu nan a da sýn da yo laçýk ma yý bek le yen Ka na da ge mi siy -le Gaz ze’ye gö tü rü le cek i lâç la rýnli ma na gel di ði nin öð re nil me si ninar dýn dan, A vus tral ya, Da ni mar ka,Al man ya, Ka na da, Bel çi ka, Rus yave Tür ki ye’yi tem si len se çi len ak ti -vist ler i lâç la rý ge mi ye ta þý dý. Ý lâç la -rýn bu lun du ðu ku tu la rý in ce le yenve ge mi de ak ti vist o la rak bu lu nandok tor lar dan Ka na da lý Bac har El -solh ve Bel çi ka lý Gu ý do Go ris sen,i lâç la rýn ö zel lik le par kin son, kalp,þe ker ve yük sek tan si yon has ta la rýi çin ha ya tî ö ne me sa hip ol du ðu nuga ze te ci le re a çýk la dý.“Gaz ze Ý çin Ka na da Ge mi si”Or ga ni zas yon Ko mi te si ü ye siStep han Car ri ven, ge mi de A vus -tral ya, Da ni mar ka, Al man ya, Ka -na da ve Bel çi ka’da ya þa yan in san -la rýn gön der di ði yar dým lar la a lý -nan 30 bin do lar lýk i lâç ol du ðu nube lir te rek, “Ay rý ca bir mik tar ba ðýþo la rak gön de ri len i lâ cý mýz mev cut.Ý lâç la rý a lýr ken Gaz ze li dok tor la rýnbi ze gön der di ði lis te yi gö zö nün debu lun dur duk ve ön ce lik le Gaz -ze’de te min e dil me si im kân sýz veçok pa ha lý o lan i lâç la rý al dýk.Bun lar, Fi lis tin li le rin a cil ih ti ya -cý o lan i lâç lar. Fi lis tin li dok tor la rabu i lâç la rýn u laþ ma sý ha lin de bir -çok ka dýn, ço cuk ve yaþ lý nýn te da -vi si ne baþ lan mýþ o la cak. Gaz ze’yegö tü re ce ði miz i lâç la rýn son kul -lan ma ta rih le ri 2014. Bu ko nu daor ta ya a tý lan id di a lar ya lan” de di.Car ri ven, Yu nan lý li man yet ki li -le rin Ka na da ge mi sin de in ce le meyap tý ðý na da i þa ret e de rek, “Ge mi -nin yo la çýk ma sýy la il gi li ka rar la rý -ný bi ze bil di re cek ler. Gaz ze’ye git -me ye ha zýr la nan bir ge mi nin per -va ne kýs mý nýn sa bo te e dil di ði niöð ren dik. Bu sebep le ge mi de hergün 4’er ak ti vist 3’er sa at a ray lake sin ti siz nö bet tu ta cak. Biz bütünen gel le me le re rað men Gaz ze’yegit me ye ka rar lý yýz” di ye ko nuþ tu.FARK LI Ý NANÇ LA RIBU LUÞ TU RAN YOL CU LUK“Gaz ze Ý çin Ka na da Ge mi si”Or ga ni zas yon Ko mi te si ü ye si Da -vid He ap, Gaz ze’ye git me yi he def -le yen Ka na da ge mi sin de A vus tral -ya, Da ni mar ka, Al man ya, Ka na da,Ýs ra il, Bel çi ka, Rus ya ve Tür ki -ye’den yak la þýk 50 ak ti vist ve ga ze -te ci nin bu lu na ca ðý na i þa ret e de -rek, “Ak ti vist le rin a ra sýn da Müs lü -man, Hris ti yan, Ya hu di ve Bu disto lan lar var. Bu in san la rý bu luþ tu -ran, Gaz ze yol cu lu ðu ve o ra daya þa yan Fi lis tin li le re yar dým et -me i nan cý. Ýn san lar, i ki ku þak ön -ce de Ýs pan ya’da ya þa nan iç sa -vaþ ta ay ný du yar lý lý ðý gös ter miþ -ler di. Bu gün i se dün ya nýn fark lýyer le rin den in san lar ye ni den ‘in -san lýk sý na vý’ ve ri yor. Ge mi de bi riTürk 10 ga ze te ci bu lu nu yor.Tür ki ye’den de bir ga ze te ci ninbi zim le yol cu lu ða çý ka cak ol ma sýö nem li. Biz a ma cý mý zý bütündün yay la pay laþ ma ya ça lý þý yo ruz”i fa de si ni kul lan dý. He ap, Ka na dage mi si ne “Tah rir” a dý ný ver dik le -ri ni söy le di. Atina / aaÝSRAÝLLÝ BAKANDANGAZETECÝLERE TEHDÝTÝS RAÝL Te le ko mü ni kas yon Ba ka ný Yu li E dels te in, Gaz -ze’ye doð ru yo la ko yul mak ü ze re gün sa yan Gaz ze fi lo su -nun “pro vo kas yon” ol du ðu nu ö ne sür dü. Ýs ra il rad yo su -nun ha be ri ne gö re E dels te in, “Fi lo, Ýs ra il’den nef ret e den -le rin dü zen le di ði bir pro vo kas yon dur” de di ve or ga ni za tör -le rin Ýs ra il’in dip lo ma tik ça ba la rý dolayýsýyla zor luk lar la kar -þý kar þý ya bu lun duk la rý ný be lirt ti. Ba kan E dels te in, fi lo dayer a la cak ba sýn men sup la rý na da u ya rý lar da bu lun du. E -dels te in, Ýs ra il’in, yer li ve ya ban cý ba sýn men sup la rý nýn ge -mi le rin dur du rul ma sý ný çok ya kýn dan iz le me si i çin ça bagös ter di ði ni di le ge ti re rek, “Çün kü, bi zim sak la ya cak birþe yi miz yok” de di. E dels te in, ba sýn men sup la rý nýn ken di -le ri ni teh li ke ye at ma sý ný is te me dik le ri ni ve kim se yi kon -vo ya ka týl ma sý i çin teþ vik et me dik le ri ni söy le di. Ýs ra il Te le -ko mü ni kas yon Ba ka ný, “ge mi de ki ka tý lým cý lar dan bi ri nin,Ýs ra il as ker le ri ne za rar ver mek i çin ken di si ni ha va ya u çur -ma sý ve ga ze te ci le rin öl me si ha lin de, du ru mun çok i yi ol -ma ya ca ðý” i fa de si ni de kul lan dý. Tel Aviv / a aALÝYEV'DEN BAÐIMSIZFÝLÝSTÝN'E DESTEK MESAJIA ZER BAY CAN Cum hur baþ ka ný Ýl ham A li yev, Fi lis tin Dev -let Baþ ka ný Mah mud Ab bas i le or tak dü zen le di ði ba sýntop lan tý sýn da, ‘’Ba ðým sýz, e ge men Fi lis tin dev le ti ku rul ma -lý dýr ve o nun baþ þehri Do ðu Ku düs þeh ri ol ma lý dýr’’ de di.Cum hur baþ ka ný Ýl ham A li yev’in res mî dâ ve ti ü ze ri ne A zer -bay can’ýn baþþehri Ba kü’ye ge len Fi lis tin Dev let Baþ ka nýMah mud Ab bas, A zer bay can ve Fi lis tin he yet le ri a ra sýn daya pý lan gö rüþ me ler den son ra A zer bay can Cum hur baþ ka nýÝl ham A li yev i le or tak ba sýn top lan tý sý dü zen le di. Ba sýn top -lan tý sýn da ko nu þan Cum hur baþ ka ný A li yev, Mah mud Ab -bas’ýn A zer bay can’ý ilk de fa zi ya ret et ti ði ni ha týr la ta rak,Mah mut Ab bas’ýn A zer bay can zi ya re ti nin bü yük ö nem ta -þý dý ðý ný be lirt ti. A li yev ko nuþ ma sýn da, A zer bay can ve Fi lis -tin a ra sýn da si ya sî i liþ ki le rin çok yük sek se vi ye de ol du ðu nui fa de e de rek, ‘’Si zin A zer bay can’ý zi ya re ti niz bu nun en i yiör ne ði dir’’ de di. Fi lis tin Dev let Baþ ka ný Ab bas i se, gö rüþ -me de Fi lis tin so ru nu nu e le al dýk la rý ný, çö zü mün ba rýþ i lemüm kün o la ca ðý ný söy le di. Bakü / a aÖf ke li ‘Býk kýn lar’, yol la rý ka pat týYU NA NÝS TAN’DA hü kü me tin ma lî re form la rý ný pro tes to e den halk, bu sa bah ey lem le re ye ni den baþ la dý. Ye ni ke mer sýk ma tedbir -le ri i çe ren ve bu gün öð le den son ra mec lis te oy la na cak Or ta Va de li Prog ra mý bir ay dan faz la sü re dir pro tes to e den ‘’Býk kýn lar’’, mil -let ve kil le ri nin ge li þi ni en gel le mek a ma cýy la par la men to ya gi den yol la rý ka pat tý. Par la men to bi na sý nýn bu lun du ðu Sin dag ma Mey -da ný’nda i se mec lis gi ri þi ne gi den yol da bu lu nan po lis ba ri ka tý ný aþ mak is te yen grup lar i le gü ven lik bi rim le ri a ra sýn da ar be de çýk tý.Po lis, gös te ri ci le ri cop ve göz ya þar tý cý gaz la da ðýt ma ya ça lýþ tý. Ba zý gös te ri ci le rin ya ra lan dý ðý öð re nil di. Gü ven lik güç le ri nin, yol la -ra çe lik çit yer leþ tir di ði göz len di. Bu a ra da, A ti na’da ki “Býk kýn lar”a Se la nik’ten ge len “Býk kýn lar” da ka týl dý. Atina / a amikailyaprak@gmail.comMillî irade iþteböyle tecelli etti!Diyorlar ki: “Bu seçim millî iradeyi yansýtmamýþtýr.”Hayýr! Millî irade, milletin iradesiyle oyun oynayanlarakarþý, onlarý þaþkýna çevirecek þekilde, iþte böyletecelli etmiþtir!Sandýk sonuçlarý, Meclisi cezalandýrmýþ, kaosasürüklemiþtir... Bu bir erken seçimdi. Bakalým busonuçlar, gelecek seçimi ne kadar erkene aldýracak!Ama bu hata milletin hatasý deðil, Meclisin hatasýdýr.Yani Meclis kendi hatasýyla baþ baþa býrakýlmýþtýr.Millet; millî iradeyi yansýtamayacak olan bir seçimsistemiyle, köhnemiþ siyasî partiler kanunuyla meclisiseçime götürmenin cezasýný ve vebalini yinemeclise yüklemiþtir.Millet; 12 Eylül’ün tortularýyla, 28 Þubat’ýn vesayetiyleseçime gitmenin cezasýný meclise yüklemeksuretiyle kendi iradesini göstermiþtir...Kýsacasý millet; meclisi cezalandýrmýþ, ýrkçýlýk yapanlarýcezalandýrmýþ, sivri dilli Silivri’yi cezalandýrmýþtýr!Millet, bir yandan; Ergenekon sanýklarýný seçmeksuretiyle “siyasallaþtý” iddialarýna hedef olan hukukucezalandýrýrken; öbür yandan (yandaþ ve ýrkçýyaklaþýmlarla) KCK’yý, Ergenekon’u ve Balyoz’u seçimesokanlarý da nasipsiz ve hissesiz býrakmamýþ,bir yönüyle onlarý kazandýrýrken, baþka bir alandaonlara kaybettirmiþtir...Birincilik payesine lâyýk gördüðü partiyi de hemmükâfatlandýrmýþ, hem cezalandýrmýþtýr. Büyük oy o-ranýna raðmen, milletvekili sayýsýný, seçim öncesininaltýna düþürmüþtür...Kim ne derse desin, seçimler millî iradeyi acaip þekildeyansýtmýþtýr.Herkes ve her kesim, kendi ameline göre payýna düþenialmýþtýr!Hele bakýn, bu nasýl bir sonuç ki, herkes ve her kesim“millî irade”ye sýðýnýr hale gelmiþtir.Hükümeti devirmek adýna darbe planlarý yaptýklarýgerekçesiyle yargýlananlar bile, millî irade þemsiyesi altýnasýðýnmak zorunda kalmýþlardýr..Gözünü sevdiðim “millî irade”!..Millet; darbeler sonrasýnda güçlenip palazlananve stratejilerini, meclisteki yerlerini korumaya hasredenpartilere, unutamayacaklarý dersler vermiþtir.Bu partileri; sevinmek ile üzülmek, gülmek ileaðlamak arasýnda þaþkýna çevirmiþtir.Hakkaniyet ölçülerinin, hukukun, adaletin ve dürüstlüðündibe vurduðu bir siyaset anlayýþýnda “çözümsüzlük”baþ köþeye oturmaz mý hiç?Hani “baþýna þu kadar taþ düþsün” ifadesi var ya..Þimdi Meclisin baþýna “Meclis” kadar taþ, hatta“sandýklar” kadar taþlar düþmüþtür.Ayýklasýnlar bakalým pirincin taþýný..Öyle Meclisten kaçmaya falan da yeltenmesinler!Zira millet onlarý, kozlarýný mecliste paylaþmaya, uzlaþýncayakadar tartýþmaya mecbur etmiþtir. Seçimmeydanlarýnda mesnetsiz ve desteksiz konuþmalarýnneye mal olduðunu þimdi görsünler bakalým. Ya meclistebir araya gelip, demokratikleþme ve sivil bir anayasahususunda tam ittifak ederler, ya da giderler!..Halbuki seçime büyük ümitler baðlanmýþtý. Seçimyapýlacak, dertler bitecek zannedilmiþti. Þimdiseçim sonrasý, seçim öncesini aratýr oldu!Bakalým, bu iþin içinden nasýl çýkýlacak?Þeyh Ra ed Sa lah,Lon dra’da tu tuk lan dýÝS RAÝL’DE KÝ Ýs lâ mî Ha re ket li der le rin den, ha re ke tin ku -zey böl ge si so rum lu su Þeyh Ra ed Sa lah’ýn, dün ge ceLon dra’da tu tuk lan dý ðý bil di ril di. Ha a retz ga ze te si ninha be rin de, Sa lah’ýn ge ce yi ce za e vin de hüc re de ge çir di ðive sý nýr dý þý e dil me si nin bek len di ði be lir til di. Ýs lâ mî Ha re -ket’in ku zey böl ge si söz cü sü Za hiNü cey dat, Sa lah’ýn Ýn gil te re’ninLe i ces ter þehrin de bir ko nuþ mayap týk tan son ra kal dý ðý o tel de tu -tuk lan dý ðý ný i fa de et ti. Sa lah’ýnne den tu tuk lan dý ðý ko nu sun daher han gi bir a çýk la ma ol ma dý ðý nýbe lir ten Nü cey dat, an cak bu nunbü yük öl çü de Ýn gil te re’de ki Ya -hu di top lu mu ü ye le ri i le Ýs ra il’in lo bi fa a li yet le rin denkay nak lan dý ðý na i nan dý ðý ný i fa de et ti. Nü cey dat, ÞeyhRa ed Sa lah’ý tem sil et mek ü ze re bir a vu kat gön der dik le -ri ni de bil dir di. Þeyh Ra ed Sa lah’ýn, “ra di kal gö rüþ le ri”ge rek çe siy le Ýn gi liz hü kü me ti ta ra fýn dan ül ke ye gi ri þi ninya sak lan dý ðý ö ne sü rü lü yor. Tel Aviv / a a


830MEDYA POLÝTÝKHAZÝRAN 2011 PERÞEMBE YAB’ninönemi‘‘Türkiye gibi adayülkeler için üyelik,insan hak ve özgürlükleriile istikrarlýhukuk devleti konusundabirliktekiasgarî müþterekleredahil olmaktýr.GENEL seçimler sonrasý ortayaçýkan yeni siyasal kriz, Türkiye’deseçim esaslý demokrasininçok da arzu edilmediði dönemdenkalma yasal mevzuat ile zihniyetin,seçim esaslý demokrasiyeadapte olmasýnýn imkansýzlýðýnýyeniden ortaya koyuyor.Suç tanýmý, suç ile ceza arasýndakibaðýntý, adli süreçlerin iþleyiþive tüm bu anti-demokratik süreçlerdenkendi lehine siyaset ü-retmeye kalkýþan kesimler, sisteminkilitlenmesine neden oluyor.Belki de iyi ki oluyor demekgerek, zira dibe vurmadan yukarýçýkmak zor.Demokratik hukuk devletlerindeanayasadan yasalara, kurumlardaniç düzenlemelerine,merkezi yönetimlerden yerel yönetimlerekadar her alan “insan”ý,hem devletten öncelikli,hem de diðer “insan”a eþit kýlanbir düzenlemeye tabidir; ya dasistem bunu zorlamak üzerineinþa edilmiþtir. Doðrusu inþa süreçleride hiç barýþçýl geçmemiþ,büyük ve kanlý mücadelelerleöðrenmek mümkün olmuþtur.ÖzüÖðrenenlerin bir kýsmý, deneyimlerdenyine de ders almayanlarolur diye, bir araya gelerekgörünen ve görünmeyen kurallarýnýkalýcý kýlacak bir oydaþmaortamý kurmuþ, adýný da ABkoymuþlardýr. AB mevzuatý dadeðiþen yaþam koþullarýna baðlýolarak sürekli yenilenen, herseferinde hak ve özgürlük alanýgeniþleten bir norm dünyasýortaya koymuþtur.AB’de “Bisikletteki üç kiþi trafikkazasýnda öldü” türü bir haberinyazýlmasýna olanak tanýmayanbir sistem kurulmuþ, bisikletüreticisi, kullanýcýsý, kazayayol açaný, yollarýn durumu, trafikdüzeni ve neden en az üç kiþininbir bisiklete binemeyeceði aynýzihni çerçeve içinden kurulu birsistemde deðerlendirmeye tabitutulmuþtur. Bu, AB vatandaþlarýnýnbisiklete üç dört kiþibinmeyecek kadar “akýllý” olduklarýanlamýna gelmez. Sadecebu tür bir akýlsýzlýðýn kiþilerebýrakýlamayacak kadariçselleþmiþ toplumsal düzenlemelerive adil cezalandýrmalarýolduðu anlamýna gelir.AB’yi kuran ülkeler, kendi uygulamalarýnýnen mükemmel olduðunuiddia ederek sonradankatýlanlara bunlara uyma zorunluluðugetirmeyi denedilerse de,süreç bu biçimde çalýþmamýþtýr.Her katýlan ülke, asgari müþterekkonusunda uzlaþmýþ ve hergeçen gün bu asgari müþterekgeniþlemiþtir. Kurucu ülkelerdenolan Fransa, Almanya ve Ý-talya bile kendilerini bu geliþenve geniþleyen “asgari müþterek”euyarlamakta zorlanmýþlar,kurallarýný, yasalarýný ve uygulamalarýnýsancýlý da olsa deðiþtirmiþlerdir.Öze uyumTürkiye gibi aday ülkeler içinüyelik, insan hak ve özgürlükleriile istikrarlý hukuk devleti konusundabu asgari müþterekleredahil olmaktýr. Demokrasi,hukuk devleti, insan öncelikliadil sistem konusunda asgarikriter, bugün çok yukarýlaraçýkmýþ bir eþiktir ve Türkiye i-çin neredeyse azami ölçek özelliðigösterir. Bununla birlikte buradakikilit sözcük, müþterektir;yani ortak, elbirliði.AB, üyeliðe atlama çýtasýndaaday ülkeleri kendi baþýna býrakmamantýðýna dayanmaz, zatenaday ülke de bu yüksek çýtayýkendi baþýna aþamadýðý içinAB’ye baþvurur. Dolayýsýyla a-day ülke, kendisini dahil olacaðýkuruluþun kurallarýna baðlarken,ayný zamanda bu sürecinortak olmak anlamýna geldiðinide bilir. Bu ortaklýk, kurallar,normlar ve mekanizmalarolarak görülebilir. Ancak tümkural, norm ve mekanizmalar“insan” öncelikli olduðuna göre,ortaklýktan kasýt aslýnda aday ülkevatandaþlarýyla AB vatandaþlarýarasýndaki ortaklýktýr.Türkiye yeniden yapýlanýrkenbaþkalarýnýn çektiði acýlarý deðilbu acýlardan çýkarýlan sonuçlarýörnek alabilir; AB’nin sadece kurallarýyladeðil devletleriyle de ortaklaþacaðýnýbelli edebilir. ZiraAB’de devlet demek bizdeki gibibir þey deðildir, orada devlet demekdaha fazla “insan” demektir.Beril DedeoðluStar, 29.6.2011ANAYASADADEÐÝÞTÝRÝLEMEZHÜKÜMLEROLMAMALIBU iþin magazini de ilginçtir: Bu adamlar niçinsilindir þapka ve frakla dolanýrlar, karikatürgibi?Atatürk devrinde moda bu olduðu için...“Batýlý” görünmek için. Batýlýlara “bakýn nekadar size benzedik” diyebilmek için.Oysa bugün nasýl fötr þapka giyilmiyorsa,frak da ancak konserlerde orkestra þefi vemüzisyenler tarafýndan giyilir. (Buna muhalefetedenler de vardýr. Örneðin ünlü bestecive orkestra þefi Pierre Boulez, “ben modernmüzik yapýyorum” diyerek dinleyici karþýsýnahep takým elbiseyle çýkar.)On dokuzuncu yüzyýlýn baþlarýnda da fraktörenlerde falan deðil, gündelik hayatta giyilirdi!Yani Fransýz ya da Ýngiliz burjuvasý, sabahfrakýný giyer ve evinden çýkar gider týngýrdeðiþtirilemez kapsamýndamütalâa etmek mümkündür.OLMAMALI çünkü anayasalar tarihsel vakýalardýrve tarihte deðiþmezlik yoktur. Tarihiolgular zaman ve mekân içinde oluþurlar vezamana ve mekâna baðlýdýrlar. Yani zamanve mekân sürecinde deðiþirler.Mecelle’deifade edildiði gibi “ezmanýn tagayyürüile ahkâmýn tagayyürü inkâr olunamaz.”Zamanýn deðiþmesi ile hükümlerde deðiþir. Öyleyse tarihsel bir vakýa olananayasalarýn tarih içinde deðiþmesi de tabiidir.Nitekim yeryüzünde deðiþikliðe uðramamýþanayasa yoktur.Anayasada deðiþtirilemez hükümler ihdasetmek ona tarih-dýþý ve tarih-ötesi birvasýf atfetmektir ki, bu onlarý doða-üstü vetanrýsal bir konuma yerleþtirmek demektir.Çünkü tarih-dýþýlýk insani deðildir, tanrýsalbir durumdur. Kim ki anayasada deðiþtirilemezhükümleri savunmaktadýr, o aslýndatanrýsal bir konum iddiasýnda bulunmaktave aseküler bir tutum takýnmaktadýr.Olmamalý çünkü anayasalar insani vakýalardýr/dokümanlardýr.Ýnsani vakýalar doðalolaylar gibi deðildirler, tarihle baðýmlýdýrlar.Dahasý insani vakýalar doðal olgularýn aksinetamamen insani kararlar ve faaliyetlerlemeydana gelir. Ýradi bir varlýk olan insanýnmüdahalesiyle oluþurlar. Kendi iradesi ile a-nayasa yapabilen insanýn sonradan bunudeðiþtiremeyeceðini söylemek mantýksal vetarihsel bir tutarsýzlýktýr. Ýnsani bir dokümanolan anayasayý insanlarýn deðiþtiremeyeceðinidüþünmek bizatihi insaný inkâretmek, onun iradi bir varlýk olduðunureddetmek demektir. Her kim ki anayasadadeðiþmez maddelerden bahsetmektedir,o aslýnda gayri-insani bir tutum almaktave insan iradesine tahakküm hakkýnýkendinde bulmaktadýr.Olmamalý çünkü anayasalar anlýk ve günü-birlikdokümanlar deðildir. Anayasayýyapan kiþi ya da nesil onu sadece kendisi i-çin yapmaz. Anayasalar toplumlar için yapýlýrve toplumlar da belli bir sürekliliðe sahiptirler.Yani anayasalar gelecek nesilleri baðlar.Bizim yaptýðýmýz anayasa bizden sonragelenler tarafýndan deðiþtirilebilmelidir.Çünkü hiçbir neslin kendinden sonra geleceknesiller için ilânihaye baðlayýcý hükümlervazetmek gibi bir hakký olamaz. Böylesibir durum hem tarihe hem de beþeriyeteaykýrýdýr. Hiçbirimiz gelecekte nasýl koþulla-‘‘Bir tane deðiþtirilemezmaddeniz varsa, yorumlarlaanayasanýn tümünürýn ortaya çýkacaðýný ve böylesi bir durumdaneler yapýlmasý gerektiðini bilecek ve tayinedecek konumda deðiliz. Bizden sonrakineslin tarihsel þartlarý ve iradi beyan ve faaliyetleribizimki gibi olmayabilir. O zamanonlarýn kendi þartlarýna ve kendi iradelerinegöre <strong>hareket</strong> etmesi ve isterlerse de a-nayasayý deðiþtirmeleri hem tabiidir hemde insanidir. Eðer birisi anayasada deðiþmesimümkün olmayan kurallar talep e-derse, o aslýnda kendinden sonra geleceknesillerin hakkýný gasp etmekte, onlarýn i-radesine ipotek koymakta ve otoriter birtutum almaktadýr.Olmamalý çünkü anayasalar toplumun i-yiliði için yapýlan metinlerdir. Bir anayasanýntoplumun menfaatine hizmet etmesi veolasý sorunlarý çözmesi beklenir. Bir toplumiçin bütün zamanlarda geçerli olacak bir iyiliktanýmlamasýnda bulunamayýz, toplumunmenfaatinin ne olduðuna ancak toplumunkendisi karar verebilir. Günümüzde vegelecekte bir toplumun ne tür sorunlarlakarþýlaþacaðýný da bilemeyiz. Toplumun iyiliðinehizmet etmesi ve sorunlarýný çözmesimýngýr bakkal dükkânýný açardý! (Daha sonrafrak “gece davetlerine” býrakýldý, gündüz gözüylebugünkü ceketin atasý olan redingottercih edildi.)Demek ki zamanla deðiþiyor her þey. Türkiyede deðiþiyor ama bürokrasi deðiþmemektedireniyor.Resmi törenlerden ve meclis baþkanlýðýkürsüsünden þu frak saçmalýðýný artýk kaldýrmakkimsenin aklýna gelemiyor...Yemin töreni de böyle iþte.1920 yýlýnda toplanan “asýl” Türkiye BüyükMillet Meclisi’nde yemin töreni falanyoktu. 1921 Anayasasý’nda da yoktu böylebir þey.Yemini, “çýkýntýlardan arýndýrýlmýþ”1924 meclisine koydular, 1924 anayasabeklenen bir anayasanýn deðiþtirilemezlikhükümleri barýndýrmasý, bizatihi toplumuniyiliðine engel teþkil edebilir. Toplum kendiiyiliðini deðiþik þekilde tanýmladýðý zamanya da öngörülemeyen sorunlarla karþýlaþtýðýzaman, anayasanýn deðiþtirilemezliði bir bariyerolarak karþýsýna çýkabilir. Kim ki anayasadadeðiþtirilemez hüküm ihdas etmekistemektedir, o aslýnda kendi iyilik anlayýþýnýempoze etmekte ve toplumun menfaatinehalel getirmektedir.Olmamalý çünkü anayasalar toplumungeneli için yapýlýr, belli bir grup için deðil. A-nayasada deðiþtirilemez maddelerin olmasýbelli gruplarýn ve iktidar sahiplerinin o maddelerikendi ideolojik ve sekteryen çýkarlarýiçin manipüle etmesi imkânýný verir. Böylesibir yoruma ve manipülasyona maruz kalanmaddeler baþkalarý aleyhine kullanýlabilir.Ayrýca deðiþtirilemez maddeler kendi kapsamlarýdýþýna çýkarýlabilir ve anayasanýn diðermaddeleri de böylesi bir yorumla deðiþtirilemezstatü kazanabilirler. Bir tane deðiþtirilemezmaddeniz varsa, yorumlarla anayasanýntümünü deðiþtirilemez kapsamýndamütalaa etmek mümkündür. Türkiye’demevcut anayasanýn ilk üç maddesi deðiþtirilemezstatüsünde iken, eðitim öðretim hakkýnýdüzenleyen 42. maddenin de AnayasaMahkemesi’nin zorlama yorumuyla deðiþtirilemezaddedildiði ve yine deðiþtirilemezhükümlerden yola çýkarak siyasi partilerinkapatýldýðýný hepimiz biliyoruz. Her kim kideðiþtirilemez hükümler savunuyorsa, o aslýndakendi ideolojik ve sekteryen iktidarýnýve çýkarýný savunmaktadýr.Olmamalý çünkü anayasanýn demokratikolacaðýný ve demokrasiyi yerleþtireceðini u-muyoruz. Demokratik bir toplumda bir þeyindeðiþtirilemeyeceðini söylemek bizatihidemokrasi mantýðýna aykýrýdýr. Çünkü demokrasiherkesin yönetimi demektir veherkes karar verdikten sonra her þey deðiþebilir.Sýk sýk dile getirilen “demokrasilerinkendilerini koruma hakký” olduðu savý demokratikbir argüman deðildir. Demokrasilerbirtakým deðiþtirilemez hükümlerle pratiktekorunmadýðý gibi bu argüman mantýksalolarak da doðru deðildir. Daha açýk söylersemdemokrasi kendini yok etme imkânýnýveren rejimdir. Çünkü demokrasi özgürlükrejimidir ve bu özgürlük bizatihi demokrasiyisorgulama ve inkâr imkânýný daiçinde barýndýrmak durumundadýr. Aksidurumda, o zaman demokrasinin diðer rejimlerden,yani otoriter rejimlerden, temeldebir farký kalmayacaktýr. Varsayalým ki demokratikbir toplumda bütün üyeler bir a-raya geldiler ve monarþiye geçme kararý aldýlar.Bu durumda yapýlacak hiçbir þey yoktur.Tabii ki bu hipotetik bir durum, amaherkesin özgürlüðü demek olan demokrasiböylesi bir hipotetik duruma açýktýr. Buradademokrasinin kendini yok etme imkâný verentek rejim olduðunu söylerken þiddet i-çeren yöntemleri kastetmediðimi belirtmemegerek yok. Þiddet demokrasiye deðiltoplumsallýða, yani toplumun varlýðýna yönelikbir tehdittir.Dolayýsýyla þiddet kullanýlmadýðý sürecedemokrasi bizatihi kendisinin sorgulanmasýnave inkârýna imkân vermek durumundadýr,aksi takdirde diðer rejimlerden temeldebir farký kalmadýðý gibi, kendi tanýmý olanözgürlük rejimi olma karakterine de aykýrýolacaktýr. Demokrasinin kendisini korumakiçin demokratik rejimi deðiþtirilemez birmadde olarak ortaya koymasý aslýnda kendisiniinkâr etmesidir. Onun içindir ki geliþmiþdemokratik ülkelerin anayasalarýnda,demokrasi dâhil, deðiþtirilemez hükümleryoktur. Bu hususta verilen Almanya örneðivar. Lakin bu Almanya’nýn geliþmiþ bir demokrasiolmadýðýnýn örneðidir.Özetle, eðer birisi anayasada deðiþtirilemezhükümler isterse, o aslýnda geliþmiþçaðdaþ bir demokrasi istememektedir.Prof. Dr. Nuri YurdusevZaman, 29.6.2011Yemini kaldýrmayý niçin kimse akýl edemiyor?deðiþikliðiyle... Ama o yemin de “vallahi”diye ediliyordu!Sonra, her darbede, her anayasa deðiþikliðindeo yemin metni maþallah uzadýkçauzadý.1961 meclisinin açýlýþýnda, seçilmiþlerinyanýsýra atanmýþlar ve kendi kendilerinisenatör etmiþ cunta üyeleri, “milletinkayýtsýz þartsýz egemenliðine baðlý kalacaklarýna”yemin ettiler.Kara mizahtý bu, kara mizah...1982 yýlýnda Kenan Paþa iþin içine laikliðifalan da kattýrdý. (Hani þu, birçok milletvekilinin“laayýklýk” diye telaffuz ettiði laiklik.) Yeminmetnine, “toplumun huzuru” gibi bulanýkve abuk laflar da eklendi.Yemin de, “büyük Türk milleti önünde”ediliyor. Küçük Fransýz milleti duymasada olur. Bugün, milletvekillerimiz“Atatürk ilke ve inkýlaplarýna” baðlý kalacaklarýnayemin ediyorlar.Yani altý oktan biri olan “devletçilik” ilkesine,örneðin!Ne güzel muhabbet bu yahu, AKP milletvekiline,ana muhalefet partisiCHP’nin ilkelerinden birine baðlý kalmayazorla yemin ettiriyorlar!Yaaa, bu hiç aklýnýza gelmemiþti, deðil mi?<strong>Yeni</strong> anayasada gereksiz bir “81. Madde”olmasýn. Yemin kaldýrýlsýn. Böylecekimse maraza da çýkaramaz meclis açýlýþlarýnda.Aha da size reform tasarýsý ve de önerisi!Engin Ardýç / Sabah, 29.6.2011BÜROLARTOPLANTISINA DÂVETGündem: Ramazan ayýnda gazetemizle verilecek olanhediye Kur'ân kampanyasýYer: <strong>Yeni</strong> <strong>Asya</strong> Merkez Binasý/GüneþliTarih: 2 Temmuz 2011 CumartesiSaat : 09:30Program08:30-09:30 Kahvaltý09:30-14:00 Toplantý15:00-17:00 Boðaz GezisiNot: Tüm il ve ilçe gazete temsilcilerinin katýlýmýný bekliyoruz.YMEHMET KUTLULAR VEKÂZIM GÜLEÇYÜZ'ÜN KATILIMI ÝLEGÖLCÜK KIR TOPLANTISINA DAVET!TARÝH: 17.07.2011 PAZARSAAT: 11.00YER: GÖLCÜK (ÖDEMÝÞ)ÝZMÝR-GÖLCÜK GÝDÝÞ DÖNÜÞ YOL ÜCRETÝ: 15,00 TLBAYANLAR ÝÇÝN YER AYRILMIÞTIR.BÜTÜN TÜRKÝYE YENÝ ASYA OKUYUCULARI DAVETLÝDÝRMÜRACAAT: 0 506 492 06 33 (Abdülbasir ÞEKER)TarihYerPÝKNÝÐE DÂVETGeleneksel olarak düzenlediðimiz“Uludað Mezunlarý Pikniðine” tüm mezunlarýmýzýve de dostlarýmýzý bekliyoruz.BURSA YENÝ ASYA DERNEÐÝ: 3 Temmuz 2011, Pazar: Kirazlýyayla-UludaðÝrtibat Telefonlarý:Hasan ÝLHAN (Genel koordinasyon) : (0532) 267 58 55Süleyman Zihni ÞEN (Konaklama) : (0505) 656 77 01Ahmet KUTLAY (Ulaþým) : (0535) 829 05 14Dernek : 0 (224) 222 12 84Not: Minibüsler 08:30-09:30 arasýnda Fomara-Akuður AVM önünden<strong>hareket</strong> edecektir.KÝTAPSERGÝSÝNE DÂVET38. Uluslararasý Silifke Kültür Haftasýmünasebetiyle düzenlediðimiz<strong>Yeni</strong> <strong>Asya</strong> Kitap sergisinebütün kitapseverler davetlidir.Tarih : 01.07.2011Saat : 12:00-24:00Yer : Göksu Nehri Kenarý, Memur-Senbitiþiði/SÝLÝFKEOrganizasyon: SÝLÝFKE YENÝ ASYABÜROSUTelefon:0324 714 36 310537 969 99 980505 725 54 96GEÇMÝÞ OLSUN ve TEBRÝKAmasya eþrafýndan ve Amasya temsilcimizEngin Þahin'in gözünden baþarýlý bir operasyongeçirdiðini öðrendik ve ayný zamandaElif Gülru ismini verdikleri bir kýz evlâtlarýnýndünyaya geldiðini öðrendik,anne Nurefþan ve baba Engin Þahin'i tebrik eder,geçmiþ olsun dileklerimizi sunarýz.Suluova, Merzifon, Amasya<strong>Yeni</strong> <strong>Asya</strong> Okuyucularý


MAKALE 930 HAZÝRAN 2011 PERÞEMBEYGÜN GÜN TARÝH Turhan Celkan turhancelkan@hotmail.comGazneli Mahmud, bir gün, emirlerini dinlemederecelerini anlamak için vezirleriniimtihandan geçirir. Elindeki deðeri biçilmezmücevheri vezirlerine gösterdi ve deðerinisorar. Hepsi, “Paha biçilmez!” olduðunu söyler.Bunun üzerine hepsine teker teker: “Bu mücevherikýr!” diye emreder.Onlar da: “Bu paha biçilmez bir cevherdir, onukýrarsam sana kötülük etmiþ olurum. Bu kötülüðüsana yapamam!” meâlinde cevaplar verir. SultanMahmud hepsinin sözünü beðenir ve mükâfatlandýrýr.Sýra en sadýk bendesi Ezar’a gelir. Onada deðerini sorar; çok deðerli olduðu cevabýný alýr.Bunun üzerine: “Onu kýr!” diye emreder. Ezarhiç tereddüt etmeden mücevheri yere atýp kýrar.Herkes þaþkýnlýkla ona bakar ve “Ne yaptýn Ezar,bu kadar kýymetli bir cevheri nasýl kýrdýn?” diyesitem etmesi üzerine þöyle der:“Evet bu mücevher çok deðerliydi, ama padiþahýnemri daha da deðerlidir.”Bu cevabý çok beðenen Gazneli Mahmud þöylededi: “Sadakat imtihanýný Ezar kazandý!”***Zaman zaman kendimizi, “Dâvâma sadakatimnedir? Risâle-i Nur’un meselelere yaklaþýmtarzýný ne derece biliyorum?” diye test etmeliyiz.Bediüzzaman, “Neþrettiðim umum makalâtýmdakiumum hakaikte nihayet derecedemusýrrým (ýsrar ediyorum). Þayet zaman-ýmazi cânibinden, Asr-ý Saadet mahkemesindenadaletnâme-i þeriatla dâvet olunsam;neþrettiðim hakaiki aynen ibraz edeceðim.Olsa olsa, o zamanýn ilcaatýnýn modasýna görebir libas giydireceðim. Þayet müstakbel tarafýndanüç yüz sene sonraki tenkidât-ý ukalâ(akýllý eleþtirmenler) mahkemesinden tarihcelbnâmesiyle celb olunsam, yine bu hakikatleri,tevessü ve inbisat ile çatlayan bazý yerleriniyamalamakla beraber, taze olarak oradada göstereceðim” 1 der.Bir as ra ya kýn dýr doð ru luk ve i sa bet le ri yüz deyüz is pat e di len Ri sâ le-i Nur’un öl çü le ri ne,pren sip le ri ne bað lý lý ðý mý zý da test et me li yiz. Ya -ni, hiz met, mes lek ve meþ re bi miz de ki se bat veme ta ne ti miz 2 ne du rum da dýr?Zi ra, Ri sâ le-i Nur, ken di sa dýk ve se bat kâr þa -kirt le ri ne ka zan dýr dý ðý çok bü yük kâr ve ka zançve pek çok kýy met tar ne ti ce ye mu ka bil fi yat o la -rak, o þa kirt ler den tam ve ha lis bir sa da kat veda i mi ve sar sýl maz bir se bat is ter. 3Dip not lar: 1- Di van-ý Harb-i Ör fî, s. 50. 2- Kas -ta mo nu Lâ hi ka sý, s. 187. 3- Kas ta mo nu Lâ hi ka sý,s. 88/163.fer sa dog lu@ye ni as ya.com.trVECÝZEGýybet odur ki, gýybet edilenadam hazýr olsaydý ve iþitseydi,kerahet edip darýlacaktý. Eðerdoðru dese, zaten gýybettir.Eðer yalan dese, hem gýybet,hem iftiradýr; iki katlý çirkin birgünahtýr.Mektubat, Yirminci Mektup, s. 267kasimfersadoglu53@hotmail.comKASIM FERÞADOÐLUÝs tan bul’dan bir o ku yu cu muz: “Kur’ân-ý Ke -rim’i o ku ma â dâ bý na sýl dýr?”Kur’ân-ý Ke rim’in, “Al lah’ýn bi zim le ko nuþ -ma sý” ol du ðu nu ha týr la ma mýz, as lýn daKur’ân-ý Ke rim’i o ku ma â dâ bý ný kav ra mako nu sun da bi ze ye ter li ön bil gi ve rir. “Ki min ki ta -bý ný o ku yo ruz? Ne den o ku yo ruz? Bu o ku yuþ tanne u mu yo ruz? Ne bek li yo ruz?” So ru la rý na iç ten -lik le ce vap ver di ði miz an, “Na sýl o ku ma lý yýz ?” so -ru su nun ce va bý ný da vic da ný mýz da bul muþ o lu ruz.Kur’ân-ý Ke rim’i o ku ma â dâ bý ný þöy le sý ra la -mak müm kün dür:1- Kur’ân’ý müm kün mer te be yü zün den o ku -ma lý dýr. Ez be ri miz de o lan â yet ve sû re le ri de yü -zün den o ku mak ez be re o ku mak tan da ha ef dal dir.Pey gam ber E fen di miz (asm): “Göz le ri ni ze i bâ -det ten na si bi ni ve ri niz” bu yur muþ tu. As hab-ýKi ram:“Göz le rin na si bi ne dir yâ Re sû lal lah?” de di ler.Al lah Re sû lü (asm):“Mus haf’a bak mak, â yet le ri ü ze rin de te fek kür et -mek ve in ce lik le rin den ib ret al mak týr” bu yur du. 12- Kur’ân-ý Ke rim’i de rin bir te fek kür i çin deo ku mak ve o kur ken ken di mi zi Al lah’a mu ha tapbil mek.Ýbn-i Mes’ud (ra) an la tý yor: Re sû lul lah (asm)ba na hi ta ben:“Ba na Kur’ân o ku!” bu yur du. Ben:“Yâ Re sû lal lah! Kur’ân sa na in di ril di ði hal de,sa na Kur’ân’ý ben mi o ku ya ca ðým?” de dim.Al lah Re sû lü (asm):“Ben Kur’ân’ý ken dim den baþ ka bi ri sin dendin le me yi ha ki ka ten se ve rim.” bu yur du. Bu nunü ze ri ne, Re sûl-i Ek rem’e (asm) Ni sâ Sû re sin deno ku ma ya baþ la dým. Ni hâ yet; “Her üm met ten bi -rer þâ hit ge tir di ði miz ve ey Mu ham med, on la rýnü zer le ri ne de se ni þâ hit o la rak ge tir di ði miz za -man on la rýn hâ li ni ce o lur?” 2 â ye ti ne gel di ðim -de, Re sûl-i Ek rem E fen di miz (asm):“Þim di lik ye ter!” bu yur du. Dö nüp bak tý ðým da,bir de ne gö re yim, Re sûl-i Ek rem E fen di miz’in(asm) i ki gö zün den yaþ lar a ký yor du. 33- Kur’ân’ý hu þû ve ür per ti i çin de o ku mak,din le mek ve o nu an la mak i çin su sa rak bütündik kat le ri mi zi o na ver mek. Ce nâb-ý Hak:“Kur’ân o kun du ðu za man o nu din le yin ve su sunki, mer ha met o lu na sý nýz” 4 bu yu rur.4- Kur’ân’ý ab dest li o la rak o ku mak.5- Kur’ân’ý ses li ve ya ses siz o ku ya bi li riz; a mao nu mu hak kak di li miz le o ku ma lý yýz. Yal nýz gözi le ta kip et mek tam bir o ku ma sa yýl maz. Ni te -kim Pey gam ber E fen di miz (asm) Kur’ân’ý ba zenyük sek ses le, ba zen de ký sýk ses le o kur du. 56- Kur’ân’ý, ge re ði i le a mel et mek i çin o ku mak.Pey gam ber E fen di miz’in (asm); “On lar Kur’âno kur lar; fa kat o ku duk la rý bo ðaz la rýn dan a þa ðý yageç mez” 6 sö zün de ki si tem den kaç ma lý dýr.7- Kur’ân’ý is te ye rek ve sýrf Al lah rý zâ sý i çin o -ku mak. U sa nýn ca ya ka dar o ku mak tan ka çýn ma -lý; yo rul du ðun da din len me li, son ra tek rar o ku -ma lý dýr. Pey gam ber E fen di miz (asm) “Kur’ân i lekalp le ri niz bir leþ tik çe o nu o ku yu nuz. Kal benon dan ay rýl dý ðý nýz da (yo rul du ðu nuz da) o ku ma yýbý ra ký nýz.” 7 bu yur muþ tur.8- Kur’ân’ý üc ret le o ku ma ma lý ve üc ret le o kut -ma ma lý dýr. Pey gam ber E fen di miz (asm):“Kur’ân’ý o ku yu nuz ve o nu men fa at ve si le si yap -ma yý nýz.” 8 bu yur muþ tur.9- Kur’ân’ý müm kün mer te be gü zel ses le o ku -ma lý dýr. Pey gam ber E fen di miz (asm): “Kur’ân’ýse si niz le süs le yi niz.” 9 bu yur muþ tur.10- Kur’ân’dan ez be ri miz de bu lu nan â yet vesû re le ri u nut ma mak i çin be lir li a ra lýk lar la tek raret me yi ih mal et me me li yiz.Ö zet le mek ge re kir se; Kur’ân’a hiç bir yö ne liþve hiç bir te vec cüh is ti fâ de siz ve fe yiz siz kal -maz. Ye ter ki, o ku du ðu muz Kur’ân ol sun! Fa -kat en is ti fâ de li ve en fe yiz li o ku yuþ, müm küno lan bü tün duy gu la rý mý za â de tâ em zi re rek o -ku mak týr. Hem göz le, hem dil le, hem i þi te rek,hem do ku na rak, hem te fek kür e de rek, hemdü þü ne rek, hem ib ret a la rak, hem Al lah’ýn hu -zu run da ol du ðu mu zun id râ kiy le Al lah’ýn vah -yi ne ken di mi zi mu ha tap bi le rek, hem kor ka -rak, hem ü mit du ya rak, hem zevk le, hem haþ -yet le, hem hu þû i le; Be dî üz za man Haz ret le ri -nin i fâ de siy le, o ku du ðu muz sa týr la rýn Pey -gam ber E fen di miz’in (asm) mü bâ rek du dak la -rýn dan çýk tý ðý ný i þi tir ce si ne; ya hut Haz ret-iCeb râ il’in (as) Al lah Re sû lü ne (asm) teb lið e -di þi ni du yar ca sý na; ve ya Al lah’ýn (cc) Haz ret-iCeb râ il’e (as) tâ lim e di þi ni his se der ce si ne o ku -mak ve ya din le mek hiç þüp he siz is ti fâ de yi vefey zi arttý ra cak o ku yuþ ve du yuþ hal le ri dir. 10Dipnotlar:1- Um de tü’l-Kâ rî, 9/336. 2- Ni sâ Sû re si, 4/41. 3-R. Sâ li hîn, 1005. 4- A’râf Sû re si, 7/204. 5- E bû Dâ -vûd, 1/305. 6- Bu hâ rî, 6/115. 7- Bu hâ rî, 6/114. 8-Ah med bin Han bel, Müs ned, 3/428. 9- Ne sâ î,2/139. 10- Be di üz za man, Mes ne vî-i Nû ri ye, s. 120.Çaðlarý tarayan hakikatlere tam sadakatfikihgunlugu@yeniasya.com.trwww.fikih.info (0 505) 648 52 50Kur'ân-ý Kerim'iokuma âdâbýGü nü müz de ön ce den kur gu lan mýþ ve a dýbel li e dil miþ gün ler de ya zýp çiz mek bira lýþ kan lýk ha li ne gel miþ tir. Al lah’ýn gün -le ri a de ta par sel le ne rek bir sek tör du ru mu nage ti ril di. An ne ler günü, ba ba lar gü nü, sev gi li -ler gü nü ve ka dýn lar gü nü gi bi.Her ha lü kâr da ran de vu la rý nýz bu gün le redenk ge lir se ran de vu nun ger çek leþ me si zorgö zü kür. Zi ra se ne de bir i ki ke re böy le fýr sat -lar la kar þý kar þý ya ka lan lar, ran de vu la rý na ce -vap ver mez ler.As lýn da her gün kü ha yat in sa na ve ril miþ birser ma ye dir. Gü zel þey le rin ve si le e di le rek ogün le re has re dil me si gü zel ol sa bi le, as lýn damâ nâ ya ba kýl sa ve ö zel ol ma yan gün a yý rý mýya pýl ma sa çok da ha ö nem ka za na cak týr. Bu ra -da ö nem li o lan gün le re at fet ti ði miz ö nem dençok, gü nü na sýl de ðer len dir di ði miz ve net len -dir di ði miz ö nem li dir.Ka dýn ol mak ön ce in san, son ra dün ya ha ya -tý ný et ki le yen ve a hi ret ha ya tý nýn þif re le ri nigiz le yen bir kim lik tir. Oy sa ba zý ba sit þey le riö ne sü re rek var lý ðýn dan zi ya de, hep bi rey o la -rak var dý ðý ve ol du ðu nok ta yý he def a lý rýz.Ka dýn, ha yat ar ka da þý mýz pa ye si ni lüt fet ti -ði miz e þi miz mi, a i le vi ka za ným lar dan mah -rum et ti ði miz kýz kar de þi miz mi? Ço cuk la rý -mý zýn ve ya biz zat ken di mi zin an ne si mi dir,yok sa yaþ lan dý ðý mýz da sý ðý na ca ðý mýz bir li -man gö züy le ye tiþ tir di ði miz kýz ev lâ dý mýz mý?Üc ret siz, sos yal gü ven ce siz, ka rýn tok lu ðu nahiz met çi miz mi dir, yok sa ge çim der di i çin ça -lýþ tý ra rak er kek leþ ti re rek sö mür dü ðü müz iþar ka da þý mýz mý? E ve mi ka pa lý dýr yok sa so ka -ða a çýk mý?Ka dýn la ra hiç de a dil ve sos yal ol ma yan rol -ler bi çe riz. Ün van la rý bi le var dýr, ‘sa çý u zun,ak lý ký sa’ di ye. Me de ni yet i le ri sü rü le rek on lara çýk sa çýk lý ða teþ vik e di lir.Oy sa ka dýn söz ko nu su ol du ðun da, ilk ak lý -mý za ge len, kul ol duk la rý, bir yü rek ve be yinta þýdýk la rý ve bir im ti han i le Al lah’a mu ha tapol duk la rý ve in san ol duk la rý dýr. E vet, ka dýnan ne, eþ, ev lât, kýz kar deþ, tey ze, ha la, ev ha ný -mý, kom þu, öð ret men, mü hen dis, dok tor, lâ -kin bir ka dýn, a ma as lýn da ka dýn bir in san!AL LAH KOR KU SU NUN A LÂ MET LE RÝ:Se mer kand â lim le ri nin i le ri ge len le rin deno lan ün lü fa kih E bül leys, Al lah kor ku su nun a -lâ met le ri nin þu ye di þey i le bel li ol du ðu nuþöy le i fa de et miþ tir:1) Dil de bel li o lur: Di li ni ya lan dan, gýy bet -ten, fu zû lî söz ler den cid dî o la rak gay ret gös -te ren in san da Al lah kor ku su nun var lý ðý an la -þý lýr.2) Mi de siy le bel li o lur: Böy le bir kim se ha -ram ka zan mak tan ve ha ram ye mek ten sonde re ce kor kar.3) Gö züy le bel li o lur: Ha ra ma bak mak tanra hat sýz o lur. Gö zü nü ve di ðer lâ ti fe le ri ni ha -ra ma yak laþ týr maz.4) E liy le yap tý ðý iþ ler de bel li o lur: E li ni as laha ra ma u zat maz. Ha ram i le iþ ti gal et mez.5) A ya ðýy la git ti ði yer le bel li o lur: Böy le birkim se ha ram iþ le nen yer le re as la a dý mý ný at -maz.6) Kal biy le bel li o lur.7) Ý ba det ve i yi lik le ri a ra sýn da kor ku ve ü -mit a ra sýn da o lu þuy la bel li o lur.Kadýn, önce insanYe ni çað ga ze te si nin en po pü ler mil li -yet çi ya zar la rýn dan Sa ba hat tin Ön -ki bar'ýn ya zý la rý ný, her þe ye rað meno ku ma ya de ðer bu lu yo rum. Müm kün ol -du ðun ca da, gü nü gü nü ne ta kip et me yeça lý þý yo rum.Dün kü kö þe ya zý sý ný o kur ken, bi zim a -çý mýz dan hay li ö nem li o lan bir hu su susiz ler le d e pay la þa cak de re ce de dik kat çe -ki ci bul duk.Sa yýn Ön ki bar, Hür ri yet'in baþ ya za rýEr tuð rul Öz kök'e "ya kýþ tý ra ma dým" de di -ði nok ta la rý sý ra lar ken, Nur cu lar, Sa idNur sî ve Ye ni As ya i le bað lan tý lý o la rakþu i fa de le ri kul la ný yor:"Hak sýz lýk et mek is te mi yo rum a ma, sono lan la rý Öz kök’e ya kýþ tý ra ma dým!"Ne le ri mi? Um re ye git me si ni, Sa id–iKürdî ya da Nursî’yi gü ya ye ni keþ fe di yor gö -rün mek is te me si ni ve Ah met Ka ya’nýn me za -rý na gi dip ö zür fo toð raf la rý çek tir me si ni!"Um re o la yý say gý de ðer; lâ kin Öz kök i -çin o se fer si ya sî; zi ra, fo toð raf lar la i le sa -bit ki ih ra ma bi le gir me di; ya ni bir yer le reme saj a dý na ya pýl dý o se ya hat..."...Ay ný þe kil de, 60 kü sur ya þýn dan son -ra Sa id–i Nursî’yi gü ya keþ fet me si i nan dý -rý cý o la bi lir mi? Nur cu la rýn med ya sýn daver di ði o me saj lar, tü lu at de ðil mi?"Ba kýn, ben sað dan bi ri yim. O ca mi a la -rý, sem bol le ri ni ve ri tü el le ri ni i yi bi li -rim..." (Agg, 29 Ha zi ran 2011)* * *Sa yýn Ön ki bar. Te mas et ti ði niz bi zimdý þý mýz da ki hu sus la rý es ge çi yo ruz.An cak, Sa id Nur sî ve "Nur cu la rýn med -ya sý"ndan kast et ti ði niz Ye ni As ya i le bað -lan tý lý o la rak sarf et ti ði niz "yan lýþ an la þýl -ma ya mü sa it" söz le ri niz se be biy le bir kaçnok ta ya na zar–ý dik ka ti ni zi çek mek is ti -yo ruz.BÝR: Ye ni ke þif lerSa id Nur sî, bir çok yö nüy le Türk vedün ya ay dýn la rý ta ra fýn dan cid den keþ fe -dil me yi bek le yen bir þah si yet.Ke za, e ser le ri de öy le. Dün ya nýn he menher ye rin de, e ser le ri ter cü me e di len Üs -tad Be di üz za man'ýn fik ri ya tý ve Nur Kül -li ya tý i le il gi li il mî a raþ týr ma lar ya pý lý yor,a ka de mik tez ler ha zýr la ný yor.Do la yý sýy la, kim o lur sa ol sun, i le ri yaþ -lar da da ol sa Sa id Nur sî'nin ba zý ö zel lik -le ri ni keþ fet me si ni ve bu nu tak dir his le -riy le i fa de et me si ni ya dýr ga ma mak lâ zým.Ý KÝ: Kür dî'den Nur sî'ye ge çiþSa yýn Ön ki bar. Si zin ya zý nýz da ön ce lik -le ve ö zel lik le na za ra ver di ði niz "Sa id–iKür dî" þek lin de ki i sim ve ün van, vak tiy leBe di üz za man Haz ret le ri ta ra fýn dan dakul lan mýþ; fa kat, bu im za þek li 1923 yý lýbaþ la rýn dan i ti ba ren yi ne ken di le ri ta ra -fýn dan kat'î sû ret te ve bir da ha ge ri dö -nül me mek ü ze re terk e dil miþ tir. (*)Da ha sý, Be di üz za man, bi lâ ha re ken di sii çin "Sa id–i Kür dî" de nil me si ni is te me miþve hat ta mah ke me de da hi bu na þid det le i -ti raz et miþ tir.Ýþ te, Be di üz za man'ýn 1935'te ki Es ki þe hirA ðýr Ce za Mah ke me sin de bu hu sus la il gi liyap mýþ ol du ðu mü da fa a dan ib re tâ miz birbö lüm: "...Ad li ye me mur la rý, his si yat tan vete si rat–ý ha ri ci ye den bü tün bü tün a za de veser best ol maz sa, sû re ten a dâ let i çin demüt hiþ gü nah la ra gir mek ih ti ma li var.Hem, ca ni le rin, kim se siz le rin ve mu ha lif le -rin da hi bir hak ký var. Ve hak ký ný a ra mak i -çin, ga yet bî ta ra fa ne bir mer cî is ter ler. A -da let nok ta sýn dan ta raf gir lik fik ri ni ve rip,a dâ le tin ma hi ye ti ni zul me çe vi ren, hak -kým da sarf e di len bir ta bir dir ki, Is par ta’da(ilk sor gu la ma da) ve bu ra da ba zý is tic vab -lar da is mim Sa id Nur sî i ken, her tek ra rýn -da 'Sa id Kür dî' ve "Bu Kürd' di ye be ni öy leyâd e di yor lar. Bu nun la, hem â hi ret kar deþ -le ri min ha mi yet–i mil li ye le ri ne i li þip a ley -hi me bir his u yan dýr mak, hem mah ke meve a da le ti nin ma hi ye ti ne bü tün bü tün zýtve mu ha lif bir ce re yan ver mek tir." (Ta rih -çe–i Ha yat, s. 201)Sa yýn Ön ki bar. Ý nanç lý, vic dan lý ve in saf lýbir mes lek ta þý mýz o la rak, bun dan böy le si -zin de bu ö nem li ko nu da da ha dik kat lidav ran ma ný zý bek li yo ruz.ÜÇ: Türk le re mu hab bet le hiz metSa yýn Ön ki bar. Si zin de i çin de bu lun du -ðu nuz ca mi a dan ba zý kim se ler, Sa id Nur -sî'den ýs rar la "Sa id–i Kür dî" di ye söz et me -nin ö te sin de, o nu ö zel lik le "Türk le re düþ -man" bir þah si yet ol mak la it ham e di yor lar.Bu, hem hak sýz, hem çok a ðýr bir is nat týr.Ba ký nýz, sýrf ta rif i çin söy lü yo rum ki, bende "Kürt kö ken li" bir va tan da þým. A ma, as laKürt çü lü ðe mey let me dim. Irk çý lýk ve ya bö -lü cü lü ðe teþ ne o lan fi kir ve ha re ket le rin hiç -bi ri ne zer re ce ol sun i ti bar et me dim, et memde. Üs te lik, Nur sî ve Nur Ri sâ le le ri sâ ye sin dehem Türk çe'yi se vip öð ren dim, hem deTürk le re o lan mu hab be tim zi ya de leþ ti.Si zi te min e de rim ki, ay ný du rum da o landa ha yüz ler ce, hat ta bin ler ce dostum, ak ra -bam, ar ka da þým ve ya hem þeh rim var."Böy le bir þey na sý o la bi lir?" tar zýn da kisu â lin ce va bý ný da, yi ne Üs tad Be di üzz a -man'dan din le ye lim. Hak kýn da ki id di a veis nat la ra mu ka bil, ay ný mah ke me de kimü da fa a sýn da yük sek bir ni dâ i le þun la rýsöy lü yor:"Ey e fen di ler!"Ben, her þey den ev vel Müs lü ma ným veKürdis tan’da dün ya ya gel dim. Fa kat, Türk -le re hiz met et tim ve yüz de dok san do kuzmen fa at li hiz me tim Türk le re ol muþ ve ençok ha ya tým Türk ler i çin de geç miþ ve ensâ dýk ve en hâ lis kar deþ le rim Türk ler dençýk mýþ. Ve Ýs lâ mi yet or du la rý nýn en kah ra -ma ný Türk ler ol du ðun dan, mes lek–i Kur’â -ni yem ci he tiy le, her mil let ten zi ya de Türk -le ri sev mek ve ta raf tar ol mak kud sî hiz me -ti min muk te za sý ol du ðun dan, ba na Kürddi yen ve ken di ni mil li yet per ver gös te ren a -dam la rýn bi ni ka dar Türk mil le ti ne hiz metet ti ði mi, ha kî ki ve ci van mert bin Türkgenç le ri ni iþ had e de bi li rim." (A ge, s. 202)Ýþ te, bu ve ben ze ri i fa de le ri o ku yan bi zimgi bi Müs lü man va tan daþ la rýn mut lak ek se -ri ye ti þöy le dü þü nü yor: Sa mi mi ve dü rüstol ma lý. Ma dem ki biz ha ki ki Müs lü ma nýzve bü tün ben li ði miz le Kur'ân'a i na ný yo ruz.O hal de, Kur'ân'a hak kýy la hiz met e den vebin yýl müd det le kah ra man ca Ýs lâ mýn bay -rak tar lý ðý ný ya pan Türk le re de hür met vemu hab bet le bak ma mýz lâ zým. Kur'â nî mes -lek ve meþ re bi miz, bu nu ik ti za e di yor.Kýrk kü sûr yýl dýr "Nur cu la rýn med ya -sý"nda ça lý þan lar o la rak da, ken di a ra mýz daay ný duy gu ve dü þün ce ler le ha re ket et ti ði -mi zi, bil ve si le ha týr lat mak is te rim................................................(*) Üs tad Be di üz za man'ýn im za ve ün vanye rin de "Kür dî"yi terk i le "Nur sî"yi kul lan -ma ya baþ la ma sý, tam da I I. Lo zan gö rüþ -me le ri nin baþ la dý ðý gün le re rast lý yor. O gö -rüþ me ler es na sýn da, ec ne bi de le gas yon ta -ra fýn dan "Ye ni Tür ki ye'nin si ya sî ha ri ta sý ný,Kürt le ri Türk ler den a yý ra rak þe kil len dir me"ko nu su ýs rar la gün dem de tu tul ma ya ça lý þý -lý yor du. Ha ya tý bo yun ca her tür lü ay rým cý lý -ða kar þý o lan Be di üz za man, da hi lî ve ha ri cîba zý çev re ler ce is tis mar e dil me si kuv vet lemuh te mel o lan "Kür dî" lâ ka bý ný 1923 yý lýbaþ la rýn da terk i le o nun ye ri ne "Nur sî"yi i -ka me et miþ ve ha ya tý nýn so nu na ka darda—im za ve so ya dý ye rin de—bu nu kul lan -ma ya de vam et miþ tir.NOT: Ýlk "Nur sî" lâ ka bý i çin, 1923 yý lý Mart'ýn daAn ka ra'da ki A li Þük rü Mat ba a sýn da ba sý lan Hu -bab, Be yan nâ me ve sa ir bro þür le re ba ký la bi lir.Kürdî yerine Nursî'yi tercihlatif@yeniasya.com.tr1923 yýlý baþlarýnda Ankara Ali ÞükrüMatbaasýnda tabedilen Hubab isimli risâleninkapaðýnda "Said Nursî" imzasý yer alýyor.


1030 HAZÝRAN 2011 PERÞEMBEYKÜLTÜR SANATLefkaraiþiyadaDaVincialioktay@alioktay.netVefatýnýn 11. yýl dönümündeCinuçen Tanrýkorurcýsý Zeki Yýlmaz, “Bazý kiþilerin yaþarkenkýymetleri bilinmez; bazýlarýda vardýr ki arkalarýndan övgüleryaðdýrýlýr. Müzik camiasý CinuçenTanrýkorur’un kýymetini daha çokbiliyor; saðlýðýnda yeterince anlaþýlmamýþtý.Büyük müzik adamlarýnýküçük bir çerçeveye sýkýþtýramayýz.O, yurt dýþýndan gelen cazip tekliflerevatanýna baðlýlýðýndan dolayý ‘hayýr,ben ülkeme borçluyum. O borcumuödemek için geri dönmek zorundayým’demiþti” derken, GönülPaçacý, “Râuf Yekta Bey, ‘Mimarlartaþlarla bina yapar, ressamlar renklerikonuþturur; biz mûsikîþinâslaryaptýðýmýz iþle havaya düðüm baðlarýz’der. Cinuçen Bey gayreti ve ilhamýylaçok deðerli eserler vermiþti.Belâgati yüksekti. O birçok dile hâkimgerçek bir entelektüeldi.‘’ diyerekkanaatlerini paylaþmýþlardý.Toplantýya katýlan Eþi BarihüdaHaným ise Cinuçen Bey için þöyledemiþti:“Bir eser ortaya çýkarmak için u-zun araþtýrmalar yapar, detaylarýnakadar inerdi. Çok az uyku uyur, çokçalýþýrdý. Eser ortaya çýkmasý için sanatçýilham bekliyor sanýr bazý kiþiler;ama Cinuçen Bey hep çalýþýr;hep oturur, yazardý. Asla ilhamý beklemezdi.Bir mimar gibi planlardýbüyük eserlerini. ‘Vefatýnýn onuncuyýldönümünde ‘Türk Müziðinin ElKitabý’ adlý bir kitap hazýrladýk, fakatyayýnlatamadýk. Beþ cilt halinde beþyüz beþ eser yayýna hazýrladýk, onuda bastýramadýk. Mektuplarý ve mülâkatlarýyine yayýna hazýr. Bütün bueserler himmet sahibi müzikseverleribekliyor.” Evet, Barihüda Hanýmýnbahsettiði bu basýlmayý bekleyen çalýþmanýnmüzik ve kültür dünyamýzakazandýrýlmasý bir borçtur. Hamiyetperveryayýnevlerine bu konudabüyük bir iþ düþüyor bence.Anma toplantýsý Kur’ân-ý Kerim’denokunan aþr-i þerifler veTopkapý Çinili Camii Ýmam HatibiAhmet Yüter Hoca’nýn nefis üslûbuylayaptýðý duâyla son bulmuþtu.Yahya Kemal “Eski Mûsýkî” þiirindeDede Efendi için þöyle der:“Bu mûsýkîyi O, son kudretiyleparlattýÖlünce, ülkede bir muhteþem güneþbattý.”KIBRIS’TA7YÜZYILLIKGEÇMÝÞÝOLANBUELSANATI,DÜNYADA‘’DAVINCI’’OLARAKBÝLÝNÝYOR.KIBRIS’A Venedikliler zamanýndageldiði ve 7 yüzyýllýk geçmiþi olduðusanýlan Lefkara Ýþi, turistik eþyaolarak dünyaya açýlmayý bekliyor.Büyük el emeði göz nuru isteyen,Kýbrýs’ta yapýlan yerel el sanatlarýnýnen önemlilerinden olan Lefkaraiþi, 14. yüzyýlda Kýbrýs’a gelen LeonardoDa Vinci’nin de ilgisini çekmiþve Da Vinci bu el iþini Papayahediye olarak Ýtalya’ya götürmüþ.Leonardo Da Vinci, Lefkara Ý-þi’nin ‘’dere motifi’’ olarak bilinenörneðini, ‘’Son Akþam Yemeði’’ adlýtablosunda da kullanmýþ.Kýbrýs’da Lefkara Ýþi, dünyada da‘’Da Vinci’’ olarak bilinen 7 yüzyýllýkgeçmiþi olan el iþi, günümüzdeturistik eþya olarak tanýtýlmaya çalýþýlýyor.Lefkoþa’da aðýrlýklý olarakBüyükhan ve Arasta Çarþýsý’ndasatýlan Lefkara Ýþi’nin günümüzde8 kadar deðiþik modeli bulunuyor.Lefkara adýný, 1974 öncesi TürklerleRumlarýn birlikte yaþadýðý Larnaka’ya baðlý LefkaraKöyünden alan el iþinin, Ada’ya 14. yüzyýlda Venediklilertarafýndan getirildiðine inanýlýyor. Kýbrýs Türk Ýþ KadýnlarýDerneði Baþkaný Þenay Ekingen, Büyükhan’dael iþi satýþý yaptýðý dükkânýnda Lefkara Ýþi’nin nasýlLefkara adýný, 1974 öncesi Türklerle Rumlarýn birlikte yaþadýðý Larnaka’ya baðlý Lefkara Köyünden alan el iþinin, Ada’ya 14. yüzyýldaVenedikliler tarafýndan getirildiðine inanýlýyor. FOTOÐRAF: AAortaya çýktýðý hakkýnda bilgi verdi.Ekingen’in verdiði bilgiye göre, Lefkara Köyü 14. yüzyýldaVenedik asilzadelerinin tatil beldesiydi. Lefkara Ý-þi’nin oluþumuyla ilgili iki farklý görüþ var: Bunlardanbiri, tatil için gelen Venediklilerin yanlarýnda getirdiðidantel ile yerli halkýn nakýþýnýnkarýþýmýndan LefkaraÝþi ortaya çýktý. Yani halk,‘’göz hýrsýzlýðýyla’’ dantelintekniklerini kendi nakýþýnaiþledi. Bir diðer görüþ iseVenedik asilzadelerinineþleri köyde kurs düzenlediðive köylülerin motiflerekendi nakýþlarýný kattýðýþeklinde. Ekingen, LefkaraÝþi’nin tabiattan alýnan desenlerdenolduðunu, günümüzekadar 7-8 modelinulaþtýðýný, el iþinin heriki tarafýnýn da düz olarakkullanýldýðýný anlattý.Lefkara Ýþi’nin dünyadabilinen isminin ‘’Da Vinci’’olduðuna iþaret eden Ekingen,14. yüzyýlda Kýbrýs’ýziyaret eden Da Vinci’nin,Lefkara Köyü’nden geçtiðinive Ada’dan ayrýlýrken Papayahediye olarak Lefkara Ýþi götürdüðünü, Papa’ya vermedenöncede de ‘’Son Akþam Yemeði’’ tablosunda kullandýðýnýsöyledi. Þenay Ekingen, Lefkara Ýþi’ni günümüzdeorijinaline uygun olarak yaþatmaya çalýþtýklarýnýbelirtti. Lefkoþa / aaGeçen yýl tam da bu zamanlarda,gazetede yine bu sütundamerhum Cinuçen Bey’denbahsetmeye çalýþmýþtým. Ayný akþamda edebiyatçý yazar ve ESKA-DER (Edebiyat Sanat ve Kültür A-raþtýrmalarý Derneði) üyesi Ali Hakkoymaz’ýnhem dâveti, hem de hatýrlatmasýüzerine düzenledileri anmaprogramýna katýlmýþtým. Yaðmurlubir ikindi sonrasý olmasýnaraðmen anma programý için tahsisedilen mütevazi salon dolmuþtu.Hocanýn arkadaþlarý, dostlarý, yakýnlarýve sevenleri hep buradaydý.Katýlýmcýlardan müzik araþtýrma-Cinuçen Bey’in hayat hikâyesiÝþte o muhteþem güneþlerden biriydibence merhum Cinuçen Bey.2000 yýlýnýn 29 Haziraný idi hayatagözlerini kapadýðýnda. Ertesi gün cenazenamazý için Altunizade’deki Ý-lahiyat Fakültesi Camiinde idik. DöneminKültür Bakaný Ýstemihan Talay’danÝstanbul Büyükþehir BelediyeBaþkaný R. Tayyip Erdoðan’a, OrhanGencebay’dan Ahmet Özhan’akadar bütün sevenleri, öðrencilericenaze namazýnda saf tutmuþtu. Sanattataviz vermeyen çizgisi, eleþtirmektençekinmeyen tavrýna raðmensevmeyeninden kat be kat fazla sevenlerininolduðunu iþte cenazesinekatýlan cemaat ispatlýyordu. BekirSýtký Sezgin Hoca’dan bir süre sonraCinuçen Hoca’nýn da kaybý müziðimizadýna pek çok kiþiyi üzmüþtü.Birkaç dil bilen, muhteþem bir udvirtüözü. Konservatuardaki hocalýkgörevinin yaný sýra yine bir çok öðrenciyetiþtiren bu pek titiz insan artýkyoktu. Öðrencisi ve iyi bir tanburicracýsý olan Dr. Murat Tokaç’ýnkonserinde izlemiþtim onu. Ýçindeyabancýlarýn da olduðu salonu doldurandinleyicilerden biri de bendim.Konser boyunca tanburun veudun dýþýnda duyulan tek ses aradabir salonda yankýlanan öksürük sesleriydi.Konserin bitiminde CinuçenHoca’nýn tatlý sert ikazýyla karþýlaþtýizleyenler. Konser boyunca salonuçýnlatan öksürük sesleri rahatsýz etmiþtihaklý olarak. Hocanýn “acabakýrýlýrlar mý?” diye içinden geçenlerisöylemekten kaçýnmayan tavrý, yazdýðýyazýlar, yaptýðý konuþmalarda dakendini gösteriyordu. Sanýrým 1999-2000 yýllarý idi. “Müzik KimliðimizÜzerine Düþünceler” isimli kitabýyeni çýkmýþ hemen alýp okumuþtum.—Hâlâda gerektiðinde ilgilimakaleleri okur, radyo programý vemüzik yazýlarýný yazarken yararlanýrým—Yazdýðýpek çok makaleyi vekitabýný okudum. Yahya Kemal’indediði gibi “öldüðünde muhteþemgüneþlerden biri daha battý.” Vefatyýldönümünde Cenâb-ý Allah’tan(c.c) rahmet dilerim.1938’de Ýstanbul’da doðdu. Ýtalyan Lisesini ve Devlet Güzel Sanatlar AkademisiMimarlýk Bölümünü bitirdi. Müzik kariyerine 4 yaþýnda baþladý. Kendikendine nota, usul, beste yapmasýný ve ud çalmasýný öðrendi. ÞeddisabaZavilaþiran, Gülbuse isimli yeni makamlar buldu. 500’e yakýn beste yaptý.1982'de TRT’den ayrýldý. Konservatuar’da dersler verdi. Pek çok Avrupa veArap ülkesi ile ABD'de konserler verdi. Hem Türk, hem de yabancý pek çoköðrencisi oldu. 5 dil bilen Cinuçen Tanrýkorur, hayatýnýn önemli bölümündeaðýr hastalýklarla mücadele etti. Defalarca ameliyat oldu. Bütün bu saðlýkproblemlerine karþýn gazete ve dergilerde makaleler yazdý, konferans ve konserlerverdi. 29 Haziran 2000 yýlýnda Ýstanbul’da vefat etti. Yine bir müzik a-damý Yalçýn Çetinkaya’nýn dilinden vefat anýyla ilgili kýsmý aktaralým:‘’Vefatýndan iki gün önce tedavi gördüðü hastane odasýnda kendisini sonkez görmek nasip oldu. Ellerinden öptüm. Helâlleþtik. Tam o sýrada öðle e-zaný baþladý. Merhum Cinuçen Bey ezan bitene kadar ‘La ilahe illallah MuhammedunResulullah’ zikriyle ezana eþlik etti.’’12345678910B U L M A C AHazýrlayan: Erdal Odabaþ (erdalodabas@mynet.com)12 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12NurladoluÝneboluHAYAT hýzýna bir türlü yetiþemediklerini, göz açýp kapayýncayakadar bir yýlý daha bitirdiklerini belirten gençler,uhuvvet meclislerinde Nur sohbetleriyle dolu bir dönemidaha geride býraktýklarýný söylediler. Gençler, acýsýylatatlýsýyla bir dönemi bitirmenin en güzel yanýnýn belki dedönem sonunda yapýlan “okuma programlarý” olduðunuifade ederek, Türkiye’nin dört bir yanýnda iki haftaöncesinden baþlayan programlarýn halen devam etmekteolduðuna dikkat çektiler. Her yaþtan gruplarýn büyükbir gayret ve þevkle yaptýklarý programlarýn ümit kaynaðýolduðunu da kaydeden gençler, ayrýca yýlý güzel bir þekildesonlandýrmaya vesile olan programlarýn, tatile girerkentembelliðe uðramadan, yeni bir gayret ve taze birþevk verdiðini kaydediyorlar. Özellikle baþka bir diyaragidip oradaki arkadaþlarla tanýþmanýn ayrý bir þevk ve ü-mit verdiðine dikkat çeken bu gençlerden, Ýzmirli hanýmlar,okuma programý yapmak üzere, “Üstad Bediüzzaman’ýn‘ikinci Isparta’ diye isimlendirdiði; Risâle-i Nurlarýnilk kez teksir makinasý ile çoðaltýldýðý; Üstad’ýn buSOLDAN SAÐA— 1. Erdem. - Ermiþ. 2. Rüzgârýn hýzýný ölçen araç. 3. Resulü Ekrem (asm) devrindeHabeþistan hükümdarý. - Lâhika. - Bir suçu, bir kusuru veya bir hatayý baðýþlama. 4. A-monyaktaki hidrojen yerine, tek deðerli hidrokarbonlu köklerin geçmesiyle oluþan ürünleringenel adý. - Akdeniz’de bir ada. 5. Farsçada ok. - Cehennem bekçisi. 6. Çoðu kýldandokunmuþ, büyük çuval. - Maden Teknik Arama’nýn kýsa yazýlýþý. 7. Para veya deðerli eþyasaklamaya yaralan çelik dolap. - (Tersi) Cennet kýzý. 8. Gölge. - Nicelik, nitelik, güç, süre, sayýbakýmýndan eksik. - Aðaçlýklý yol. 9. Kuþ kapanýna dökülen yem. - Kiraya verilerek gelir getirenev, dükkân, tarla. 10. Þiir ve nesirde uyum saðlamak için söz baþlarýnda ve ortalarýnda aynýünsüzün veya ayný hecelerin tekrarlanmasý.YUKARIDAN AÞAÐIYA— 1. Baðnaz. - Rusça’da evet. 2. Kansýzlýk. - Esasla ilgili, asýl ve temel olanlailgili, esasi. 3. Yaptýrmama, yasaklama. - Bostan ile Gülistan'ýn yazarý. 4. Ýnanç. - Canlý, sað olma durumu.5. Yeterince aydýnlýk olmayan, yarý karanlýk, az ýþýk alan. - Güney Afrikanýn trafikteki iþareti.- Kimi yörelerimizde hala. 6. Subaylarýndýþarý iþlerini gören asker. - Ezgi, türkü,naðme. 7. Sýhhî tesisatta su borusunu üçyönlü kullanabilme durumuna getirenparça. -Tahta, çinko vb. hafif þeylerden yapýlmýþ,temelsiz eðreti yapý. 8. Sayrýmsama.9. Bir topluluðun ileri gelenleri, büyükler,üstler. - Birdenbire duyulan acý, aðrý, þaþýrma,ürkme veya sevinç anlatan bir nida. 10.Gam dizisinde do ile mi arasýndaki ses. -Küçük limon. - (Tersi) Rusya’da nehir. 11.Binme, yük çekme, taþýma vb. hizmetlerdekullanýlan, tek týrnaklý hayvan. - Yaðma, çapul.12. Geçinmek için gerekli olan þeylerinbütünü, geçimlik. - Rütbesiz asker.haber karþýsýnda bayram edip ‘sevinçten aðladým’ ve ‘banabütün acýlarýmý unutturdu’ dediði; Ahmet Nazif Çelebi,Ýbrahim Fakazlý gibi Nura en büyük hizmetleri yapanhas Nur Talebelerinin olduðu bir menzil olan Ýnebolu’daNurlu bir programa dahil olduklarýný aktardýlar.“Rabbimizin harika san'atýnýn tefekkürüne doyulmayanbir menzil. Yeþili böylesine hayal bile etmemiþtimderken uçsuz bucaksýz mavisiyle buluþtuðunuzbir menzil. Güneþin denizin üzerinden grubunuseyrederken deðiþen manzaralarda en büyük Saniiolan Zat-ý Zülcelalin san'atýný temaþa edeceðiniz birmenzil” þeklinde tarif ettikleri Nur menzilindeprogramlarýný gerçekleþtiren Ýzmirli hanýmlar, böylesibir programda arkadaþ ve kardeþleriyle görüþmeninherþeye deðdiðini vurguladýlar. Ýnebolu’daprogramda emeði geçen herkese teþekkür eden Ýzmirlihanýmlar, yine bu Nur menziline gelmek üzereanlaþtýklarýný tekrar tekrar ifade ettiler.Hatice Akkaya - Azize Ünlü - Ýzmir12345678910BÝR ÖNCEKÝ BULMACANIN CEVABI1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12H A S E T E H A L Ý T AA S A L E T M T A B A KL A H Ý K A A Ý T Ý N AÝ T A M K R E K A B E TF A L B S H M A A Ý L PE N E E E Ý E L A K E MR E K Ý L E A Ý M L M EA R E E A M A A A D E TD A L A M A N Y S A K AA T E R Ý N A A A R T L


DÝZÝ30 HAZÝRAN 2011 PERÞEMBE11ÝS RAÝL’EKAR ÞIFÝ LÝS TÝNCÝHA DIHz. Pey gam ber (a.s.m.) ha yat ta ol say dý, ken di si ne yö nel ti len ha ka ret ler kar þý sýn da na sýl bir ta výr ta ký nýr ve ne tarz bir mu ka be le de bu lu nur du?GÜVENLÝK PARANOYASININ ÝLÂCI:MÜSBET HAREKETHER HAL VE ÞARTTA ASAYÝÞ VE EMNÝYETÝN MUHAFAZASINI ESAS ALAN MÜSBET HAREKET PRENSÝBÝ, MÝLLÎ GÜVENLÝK ÝDEOLOJÝSÝÜZERÝNE BÝNA EDÝLEN HER TÜRLÜ BASKI, DAYATMA, MANÝPÜLASYON, TAHRÝK VE ÞÝDDET PROJELERÝNÝ TEMELDEN ÇÖKERTÝYOR.KÂZIM GÜLEÇYÜZir ti bat@ye ni as ya.com.tr -2-MÜSBET HAREKET VE GÜVENLÝKManevî cihad kavramý gibi, müsbet<strong>hareket</strong> prensibini de ilk telâffuzeden kiþi, Said Nursî. “Patenthakký” ona ait. Uygulamadakigüzel örneklerini de onunmücadele dolu hayatýnda görmemiz mümkün.O, hem Doðudaki Rus ve Ýstanbul’daki Ýngiliziþgaline karþý en cesur ve kararlý mücadeleyiverenlerden biri olup zalimlerin zulmünü yüzlerineçarparak gaddar ve cebbarlara meydanokumuþ; hem de asayiþ bozulup masumlar zarargörmesin diye, bir savcýnýn veya karakolbaþçavuþunun keyfî tavýrlarýný sineye çekmiþti.Müsbet <strong>hareket</strong> esasýný doðru anlayýp yerliyerinde, isabetli bir þekilde uygulayabilmek i-çin, onun hayat çizgisini ve fikirlerini, orijinalbütünlüðü içinde kavramaya ihtiyacýmýz var.Bu prensip, Ýslâmýn izzetiyle baðdaþmayanbir acziyet, teslimiyet ve pasifizmi deðil; þartlarýdikkate alýp, tuzaklara düþmeme ferasetini vemanevî hizmetler için de þart olan toplum huzurununkorunmasýný ifade ediyor.Bu çerçevede müsbet <strong>hareket</strong>in güvenlikle i-liþkisinin de özellikle irdelenmesi gerekiyor.Bilindiði gibi, hak ve özgürlükleri kýsýtlayýp demokrasiyidaraltan uygulamalarýn en önemli,hattâ yegâne gerekçesi güvenlik. Güvenliði tehlikeyesokan tehditler mütemadiyen gündemdetutulmak suretiyle özgürlük ortamý sýnýrlanýyor.Bunun en yakýcý örneklerinden biri, yýllardýrPKK teröründen bîzar olan ülkemizde yaþanýyor.Çeyrek asrý aþkýn zamandýr bir türlü bitmeyenve bitirilmeyen bu terör, bölgeyi yýllarca O-HAL düzenine mahkûm etmiþken, ülke genelindezaten aðýr aksak giden demokratikleþmesürecinin ilerleme kaydetmesini de engelliyor.Kendi vatandaþýný iç tehdit olarak gören deðerlendirmelerinyer aldýðý gizli belgelere millî“güvenlik” siyaset belgesi denilmesi de manidar.Ýdeolojik yaklaþýmlarla ihdas edilen hayalî tehditler,bu þekilde devletin güvenlik politikalarýnýntayininde belirleyici kriterler haline geliyor. Dahasý,o tehditlerin “gerçek”liðini “ispatlamak” adýnabirtakým düzmece örgütler ve onlarýn rol aldýðýsenaryolar dahi tezgâhlanabiliyor.Sonuçta “millî güvenlik ideolojisi” her türlü demokratikaçýlým teþebbüsünün önünü týkýyor.Dünyadaki durum da ülkemizdekinden çokfarklý deðil. New York’taki Dünya Ticaret Merkezlerinivuran 11 Eylül saldýrýlarýndansonra sürekli gündemde tutulan ElKaide heyûlâsý ve onun adý kullanýlarak gerçekleþtirilenterör saldýrýlarý, neredeyse bütün dünyadevletlerini sonu gelmez bir güvenlik paranoyasýnasürükledi.ABD baþta olmak üzere demokrasileriyle ö-vünen Batý ülkelerinde özellikle Müslümanlarayönelik fiþleme ve gözaltýlar, havaalanlarýndakiolaðanüstü güvenlik tedbirleri ve insan onurunuincitecek düzeylere vardýrýlan sýký kontrollerbu anormal ruh halinin tezahür ve yansýmalarý.Ayný paranoyanýn had safhada yaþandýðý ülkelerdenbiri de hiç þüphe yok ki Ýsrail. Netice itibarýylakendi zalimane politikalarýnýn ürettiði sonuçlarý“tehdit” olarak ilân edip, onlarla bitmeyenbir “mücadele”ye giriþerek, sonu gelmez bir fâsitdaire içinde dönüp duruyor. Böylece ne kendisirahat ediyor, ne de zulmettiði Filistinlilere ve hattâkendi halkýna rahat yüzü gösteriyor.Umumî harbin, yani Birinci Dünya Savaþýnýnbütün dünyada askerî istibdat rejimlerini güçlendirdiðinive dalâletten çýkan merhametsizliðino rejimler altýnda dehþetli zulümlere yol açtýðýnývurgulayan Bediüzzaman, bu durumun,ehl-i hakka mücadelesindekuvvete‘‘baþvurma yolunukapattýðýna iþaretediyor. (Þuâlar, s.Pro vo kas yon la ra kar þý ta ký ný la -cak doð ru ta výr: Cid dî ye al ma yýpbir an ön ce gün dem den dü þür -464)Said Nursî’nindin adýna iktidarkavgasýna girmektenve silâhlý mücadeledenkaçýnmanoktasýndakiýsrarýnýn çok ö-nemli gerekçelerivardý. Bunlardanbiri, hak namýnayola çýkýldýðý haldeçok dehþetli haksýzlýk ve zulümlere sebebiyetverilebileceði gerçeði idi. Ve bunu Afyon mektuplarýndanbirinde þöyle açýklýyordu (mealen):Ehl-i hak, hakkýný kuvvet kullanarak müdafaaetse, ya o da þiddetli zulümler irtikâb edecekveya maðlûp olacak. Çünkü mücadele ettiði taraf,bir-iki kiþinin hatasýyla yirmi-otuz kiþiyi vurur,periþan eder. Eðer ehl-i hak, hak ve adaletuðruna sadece orayý vursa, otuz zayiata mukabilyalnýz biri kazanýr, maðlûp durumunda kalýr.Buna karþýlýk, misliyle mukabele etmeyekalksa, hak namýna dehþetli bir haksýzlýk etmiþolur. (a.g.e. 260)Halbuki Kur’ân’a göre bir kiþinin hatasý veyazulmüyle baþkasý sorumlu olmaz. Bir gemidedokuz cani, bir masum bulunsa, canileri cezalandýrmaadýna o gemi batýrýlamaz. Bir masumunhakký, yüz cani için feda edilmez.Bilhassa bu sebeple Said Nursî hak mücadelesindekuvvet kullanma þýkkýný reddediyor, asayiþve emniyetin muhafazasýna büyük önem veriyor,müsbet <strong>hareket</strong> prensibine vurgu yapýyor.mek. Ve as lî hiz met le ri zi ya de leþ -tir mek. Ýs lâm bu gü ne Þey tan  -yet le ri ne ce vap ye tiþ ti re rek de ðil,Kur’ân â yet le ri ne sa rý la rak gel di.Onun için,ona ve talebelerine yöneltilmek istenen “emniyetiihlâl” suçlamasý, ancak “Böyle bir ihtimal o-labilir” formatýnda gündeme getirilebildi ve bu“ihtimal eksenli” itham da Bediüzzaman’ýn susturucucevaplarýyla hep püskürtüldü.Dolayýsýyla, onun her hal ve þartta asayiþve emniyetin muhafazasýný esas alan müsbet<strong>hareket</strong> prensibi, güvenlik ideolojisi üzerinebina edilen her türlü baský, dayatma, manipülasyon,tahrik ve þiddet projelerini temeldençökertiyor.Buna karþýlýk, müsbet <strong>hareket</strong> esasýný kaalealmayan mücadele yöntemleri, hele iþin i-çine silâh da girerse, bilumum sýzma ve saptýrmalaraaçýk yapýlar oluþturarak ve baskýdayatmasistemlerini tahrik edip ellerine kozve malzeme vererek, onlarýn ömürlerini deuzatmýþ oluyor.Çare çok sade ve çok etkili: Müsbet <strong>hareket</strong>...PROVOKASYONLARAKARÞI PEYGAMBER METODUBatýda bazý mihraklar tarafýndan zaman zamangündeme getirilen Þeytan Âyetleri ve Peygamberimizinkarikatürünü çizmek gibi karanlýkprovokasyonlar bir kýsým Müslümanlarý sokaðadöküp haklý i-ken haksýz durumadüþürebilen sonuçlarayol açarken,böyle durumlardacevabý aranmasý gerekensual þu olmalý:Hz. Peygamber(a.s.m.) hayatta olsaydý,kendisine yöneltilenhakaretlerbaþta olmak üzereböyle durumlar karþýsýndanasýl bir tavýrtakýnýr ve ne tarz birmukabelede bulunurdu?Onun örnek hayatýndan çýkardýðýmýz cevapþu: Kureyþ ve Taif müþrikleriyle Medine münafýklarýnýnaðýr suçlama, hakaret ve iftiralarýnaaldýrmayýp sabýr, sebat, kararlýlýk ve þefkatlehakký tebliðe devam eden o Rahmet Peygamberi,hiç þüphe yok ki, böyle hadiselerde de aynýtavrý ortaya koyardý.Onun hayatýnda ölçüsüz taþkýnlýklarýn, yakýpyýkmalarýn, hedef ayýrmaksýzýn vurup kýrmanýn,kör þiddetin asla yeri yok.Ve ancak zaruret hallerinde ve meþrû müdafaaile sýnýrlý olarak cevaz verdiði savaþlara da,zayýf ve güçsüzleri koruyan bir hukuk ve nizamgetirmiþti o.Dolayýsýyla, günümüzde bazý Müslümanlarýn,“haksýzlýk, saldýrý ve hakaretlere tepki” adýnaortaya koyduklarý taþkýnlýklarýn, ölçüsüz eylemlerin,yakýp yýkmalarýn, Rahmet ve HikmetPeygamberinin çizgisiyle hiçbir alâkasý yok.Peygamber vârisi olan büyük Ýslâm âlimlerininbu tür saldýrýlar karþýsýndaki tavrýna baktýðýmýzdada ayný hikmetli çizgiyi görüyoruz.Ýþte Gazalî, iþte Bediüzzaman...Diðer Ýslâm büyükleri gibi bu iki müceddidde Kur’ân’a ve Peygambere yöneltilen saldýrý vehakaretlere verdikleri cevaplarda hep fikrî zemindekalmýþlar ve bunu yaparken de o hakaretlerinseviyesizliðine asla muhatap olmayangayet vakur bir tavýr ortaya koymuþlar.Ayrýca, menfîyi hiç nazara vermeden müsbetiikame etmeyi esas alan Kur’ânî metoda harfiyenuyarak, eserlerinde münhasýran hakikatlerinizah ve yorumunu öne çýkarmýþlar.Son çaðýn müceddidi Bediüzzaman’ýn eserlerindede bunun güzel örneklerini görüyoruz.Said Nursî risâlelerinde dinsiz Avrupa feylesoflarýnýnÝslâma yönelttikleri itiraz ve tecavüzlericevapladýðýný her fýrsatta vurguluyor.Bu babda isim zikrederek verdiði AbdullahCevdet ve Dr. Dozy örneklerine iþaret ederkende, bu kiþilerin serâpâ Ýslâm aleyhindeki dinsizceiftira ve tecavüzlerine ses çýkarmayan rejimin,bunlara cevap veren Risâle-i Nur’a da iliþmemesigerektiðini belirterek, fikir platformundaverilecek mücadelenin eþit þartlara ve hürzemine ihtiyaç gösterdiðini kaydediyor.Özellikle karikatür kriziyle gündeme gelentartýþmalara ýþýk tutan ilginç bir örnek de þu:Kastamonu mektuplarýndan birinde Bediüzzaman,“baþtan sona Kur’ân ve Peygamber(a.s.m.) aleyhinde, Kur’ân ve Peygamber Aleyhisselâmýnazamet ve haþmet-i maneviyelerinikýrmak ve hiçe indirmek ve âdileþtirmek niyetiyleyazýlan matbu bir eser”den söz ederken,“Hizbüþþeytanýn Peygamber (a.s.m.) ve Kur’ânhakkýnda mesleklerince söyledikleri tabiratýbaþka bir tarzda o zýndýk herif istimal etmiþ.Beni çok müteessir etti” dedikten sonra þu dikkatçekici deðerlendirmeyi yapýyor:“Muannid mülhidlerin kurduklarý çürük vevâhî hud’alarý (saçma, önemsiz hileleri) örümcekaðý ve yuvasý gibi kuvvetsiz ve o þeytanetperdeleri kýymetsiz ve mukavemetsizdir.”Ardýndan da söz konusu kitabý merak edipbakmanýn sâfi kalbleri bulandýrýp, en azýndanvesvese ve evham vereceði uyarýsýnda bulunarak,þu tavsiyeleri dile getiriyor Said Nursî:“Sakýn ona ehemmiyet vermekle halklarýmeraklandýrýp bakýlmasýn. Belki ehemmiyetsiz,dinsizcesine bir paçavradýr bilinsin. Böyle þeylerekarþý müteyakkýz davranmak ve faaliyetleriniziyadeleþtirmek lâzým geliyor. Fena þeylezihnen meþgul olmak da fena olduðu için kýsakesiyorum.” (Kastamonu L., s. 112-3)Vaktiyle yýllarca gündemde tutulan ve Humeynî’ninidam fetvasýna konu olan SelmanRüþdi’nin Þeytan Âyetleri adlý hezeyannamesive Teslime Nesrin’in bazý Müslümanlarý sokaðadöken provokatif zýrvalarý için olduðu gibi,karikatür tahrikine ve muhtemel benzer tertiplerekarþý da takýnýlmasý gereken doðru tavrýnölçüsü iþte bu sözlerde:Merak etmemek ve ettirmemek. Ciddîye almayadeðmeyecek önemsiz ve dinsizce paçavralarolarak görüp bir an önce gündemden düþürmek.Ve aslî hizmetleri ziyadeleþtirmek.Ýslâm bugüne Þeytan Âyetlerine cevap yetiþtirerekdeðil, Kur’ân âyetlerine sarýlarak geldi.Üç di nin kut sal me kân la rý ný ve sâ lik -le ri ni bün ye sin de ba rýn dý ran Fi lis tin, Os -man lý ha ki mi ye tin de ol du ðu dört yüz yýlbo yun ca ba rýþ, hu zur ve sü kû net i çin deya þa mýþ tý. Ne za man ki Os man lý çe kil di;týl sým bo zul du, ka os ve kar ga þa baþ la dý.Os man lý nýn bu top rak la ra ge tir di ðihu zur, fa na tik Ya hu di ler ta ra fýn dan dai ti raf e dil mek te ve bun lar dan bi ri, tekgö zü nü ka pa tan si yah ban týn o luþ tur -du ðu kor san gö rün tü süy le ha fý za lar daiz bý ra kan bir Ya hu di: Mo þe Da yan.Lüb nan’da ki BM Ba rýþ Gü cü Söz cü sü Ti -mur Gök sel Da yan’ýn þu sö zü nü nak let -miþ ti: “Biz Os man lý nýn mil let sis te mi ni bu -ra la ra al say dýk, Fi lis tin me se le si ol maz dý.”Gök sel, Ýs ra il’in son ra dan bu sis te miuy gu la ma ya ça lýþ tý ðý ný, a ma ar týk Fi lis -tin’de mil li yet çi lik doð du ðu i çin ba þa rý lýo lu na ma dý ðý ný i fa de e di yor.Ýs ra il’in ger çek ten böy le bir gi ri þi miol du mu; a raþ tý rýl ma sý i cab e den bir ko -nu. A ma Fi lis tin me se le si nin bu ha legel me sin den sos ya list A rap mil li yet çi li -ði nin de so rum lu ol du ðu, bir vâ ký a.Sa id Nur sî Fi lis tin me se le sin de Ya hu -di le rin ka zan dý ðý mu vak kat “ba þa rý”yý,Be nî Ýs ra il en bi ya sý nýn me za ris ta ný o lanFi lis tin’e mil lî ve di nî bir du yar lý lýk la sa -hip çýk ma la rý na bað lý yor.“Ça buk to kat” ye me me le ri nin se be bi bu.Yok sa, biz zat Kur’ân’ýn tes bi tiy le, ha -ya tý sev me ve dün ya pe rest lik nok ta sýn -da ki if rat la rý yü zün den her a sýr da zil letve mes ke net to ka dý ye me ye müs te hako lan Ya hu di le rin ko ca A rap â le min deda ya na bil me le ri as la müm kün de ðil di.Be di üz za man’ýn Þu â lar’da yap tý ðý (s.435) bu tes bit ý þý ðýn da Ýs ra il’in dü nü nü,bu gü nü nü ve ya rý ný ný de ðer len dir di ði -miz de þu ne ti ce le re u la þý rýz:Ýs ra il ku rul ma sý ný, güç len me si ni vebu gü ne ka dar a yak ta kal ma sý ný, söz ko -nu su di nî ve mil lî du yar lý lý ða borç lu. Fi -lis tin li ler baþ ta ol mak ü ze re A rap â le -mi nin Ýs ra il kar þý sýn da ki mað lû bi ye ti i -se, bu du yar lý lý ða Ýs lâ mî þu ur la de ðil, te -mel siz, çü rük ve da ðý nýk bir sos ya list A -rap mil li yet çi li ði i de o lo ji si i le mu ka be leet me le rin den kay nak la ný yor.An cak ge li nen nok ta da, bu du rumbü yük öl çü de de ðiþ miþ gö rü nü yor. Ya -hu di le ri a yak ta tu tan di nî ve mil lî du -yar lý lý ðýn ye ri ni yi ne a þý rý ha yat sev gi sive dün ya pe rest lik al dý ðý i çin, bu ka vimta rih te a lý þýk ol du ðu zil let ve mes ke netto ka dý ný tek rar ye me ye müs te hak ha legel miþ du rum da.Ýs ra il’in vah þi ve hun har po li ti ka la rýy laken di si ni gös te ren sal dýr gan lý ðý, ken diha ya tý ný cid dî teh li ke i çin de gö ren dün -ya pe rest ve kro nik bir ruh has ta sý nýnya þa dý ðý pa ra no ya yý yan sý tý yor.A ma bu pa ra no ya i le ir ti kâb et ti ði ci -na yet ve kat li âm lar, ken di ka çý nýl maz â -ki be ti ni bi raz da ha ça buk laþ týr mak tanbaþ ka bir ne ti ce ver mi yor.Sos ya list A rap mil li yet çi li ðin den bü -yük öl çü de u zak la þan Fi lis tin ta ra fý veA rap â le mi, di ni ne, i nanç la rý na ve bun -la rýn ge re ði o lan sað du yu çiz gi si ne yak -laþ tý ðý ve sa rýl dý ðý öl çü de ba þa rý lý o la cak;Ýs ra il kar þý sýn da ki ya rým a sýr lýk mað lû bi -ye ti ne son ve rip za fe ri gö ðüs le me im -kâ ný ný bu la cak.Bu a çý dan, bil has sa Fi lis tin li ler sonde re ce a kýl lý, dik kat li, tem kin li ve di ra -yet li ha re ket et me le ri ge re ken çok kri tikbir kav þak nok ta sýn da lar.Ya rým a sýr lýk tec rü be þu nu gös ter dive öð ret ti ki, bil has sa ta raf lar a ra sýn dakuv vet den ge si nin bu lun ma dý ðý bir du -rum da, tu tar lý stra te ji le re da yan ma yanve kör le me si ne yü rü tü len si lâh lý mü ca -de le ler le ne ti ce al mak müm kün de ðil.Si lâh, an cak da hil de tam bir it ti fak, ha -riç te i se dip lo ma si ve ka mu o yu des te ðigi bi un sur lar ar ka sý na ko nu la bil di ði vesa de ce ge rek ti ði za man ge rek li ol du ðuöl çü de kul la nýl dý ðýn da et ki li o la bi lir.Si vil le ri he def a lan in ti har ey lem le ri i -se, ma sum la ra za rar ver me nin ve ba li nige ti rir; düþ ma nýn e lin de koz ol mak tanbaþ ka i þe de ya ra maz.{YARIN: ÝNTÝHAREYLEMLERÝ{


1230 HAZÝRAN 2011 PERÞEMBEYÝLANYERÝNÝZÝ AYIRTMAK ÝÇÝNACELE EDÝN!SÜLEYMAN KÖSMENE VE RECEP TAÞCI'NINKATILIMI ÝLE ÝZMÝR KÜLLÝYESÝ YARARINAYAT GEZÝSÝNE DAVET!TARÝH: 10.07.2011 PAZARSAAT: 09.30KALKIÞ YERÝ: ÇEÞMEGEZÝ YERÝ: ÇEÞME KOY VE ADALARIÜCRET: 30 TL(SABAH KAHVALTISI, ÖÐLE YEMEÐÝ -BALIK IZGARA- DÂHÝL)ÝZMÝR ÇEÞME GÝDÝÞ DÖNÜÞ YOL ÜCRETÝ: 10 TL.BAYANLAR ÝÇÝN YER AYRILMIÞTIR.BÜTÜN TÜRKÝYE YENÝ ASYA OKUYUCULARI DAVETLÝDÝRMÜRACAAT: 0 506 492 06 33 (Abdülbasir ÞEKER)MAL ALIMI ÝÇÝN ÝHALE ÝLANIOYPAÞ FISTIKÇILIK ve FISTIK ENTEGRE TESÝSLERÝ TÝC. ve SAN. LTD. ÞTÝ. DoðuAkdeniz Kalkýnma Ajansý Ýktisadi Kalkýnma Mali Destek Programý (Kâr Amacý güdenKurumlara Yönelik) kapsamýnda saðlanan malî destek ile Saðlýklý ve Kaliteli ÝþlenmiþYerfýstýðý Kapasite Arttýrma Projesinde aþaðýda isimleri belirtilen makine ekipmanlariçin bir mal alýmý ihalesi sonuçlandýrmayý planlamaktadýr.MAKÝNE EKÝPMANLARLOT 1LOT 2: 1 Adet 60 Ton Çukurlu Vasýta Baskülü: Yer Fýstýðý Kýrma Hattý- 4 Adet Yerfýstýðý Kýrma Makinasý- 2 Adet Taþ ayýrýcý Makine- 2 Adet Seperatör- 2 Adet Fýstýk Kabuðu Öðütme Makinasý- 2 Adet Toprak Taþýyýcý Bant- 2 Adet Rutubet Makinasý- 1 Adet Tünel Bandý- 3 Adet Üst Taþýyýcý Bant Depo- 3 Adet Taþýyýcý Bant- 15 Adet Elavatör- 2 Adet Siklon Kabuk Toplama Makinasý- 4 Adet 10 Tonluk Fýstýk Deposu- 1 Adet Z ElavatörÝhaleye katýlým koþullarý, isteklilerde aranacak teknik ve malî bilgileri de içeren ÝhaleDosyasý Karataþ Mah. Atatürk Bulv. No: 28 Cevdetiye / Osmaniye adresinden veyawww.dogaka.org.tr internet adreslerinden temin edilebilir.Teklif teslimi için son tarih ve saati: 22.07.2011 - 14:00Gerekli ek bilgi ya da açýklamalar; www.dogaka.org.tr internet adreslerinde yayýnlanacaktýr.Teklifler, 22/07/2011 tarihinde, saat 14:00'da ve Karataþ Mah. Atatürk Bulv. No: 28Cevdetiye / Osmaniye adresinde yapýlacak oturumda açýlacaktýr.www.bik.gov.tr B: 43404T. C. ÝSTANBUL ASLÝYE 13. TÝCARET MAHKEMESÝ BAÞKANLIÐINDAN ÝLANDOSYA NO: 2007-413 KARAR NO: 2009-829Davacý T. Halk Bankasý A.Þ. vekili Av. Ercan Alparslan tarafýndan davalýlar HüsnüÖzdem ve Ahmet Lütfü Soner aleyhine açýlan tasarrufun iptali davasýnda ilanen tebligatyapýlmasýna karar verildiðinden:Mahkememizce verilen 2007-413 esas, 2009-829 ka rar sa yý lý 21.12.2009 ta rih li ka rarT. Halk Ban ka sý A.Þ. ve ki li Av. Er can Al pars lan ta ra fýn dan 16.02.2010 ta ri hin de tem yize dil di ði, Yar gý tay 17. Hu kuk Da i re si Baþ kan lý ðý nýn 24.01.2011 ta rih, 2010/12733 e sas,2011/354 ka rar sa yý lý i la mý i le; da va cý ve ki li nin ye rin de gö rül me yen tüm tem yiz i ti raz la -rý nýn red diy le u sul ve ya sa ya uy gun bu lu nan hük mün O NAN MA SI NA ve 750,00 TL ve -kâ let üc re ti nin da va cý dan a lý na rak du ruþ ma da ve kil le tem sil o lu nan da va lý Hüs nü Öz -den'e ve ril me si ne, du ruþ ma da ve kil le tem sil o lun ma yan da va lý Ah met Lüt fü So ner ya -ra rý na ve kâ let üc re ti tak ti ri ne yer ol ma dý ðý na, 19.12.2005 gün ve 5411 sa yý lý Ban ka cý lýkKa nu nu nun 140. mad de si ge re ðin ce da va cý harç tan mu af ol du ðun dan harç a lýn ma sý nayer ol ma dý ðý na 24.1.2011 gü nün de oy bir li ðiy le ka rar ve ril di ði;Da va cý T. Halk Ban ka sý A.Þ. ve ki li 23.03.2011 ha va le ta rih li di lek çe le ri i le Yar gý tay 17.Hu kuk Da i re si nin 2010/12733 e sas, 2011/354 ka rar sa yý lý 24.01.2011 ta rih li ka ra rý hu ku -ka ay ký rý o lup, söz ko nu su ka ra rýn dü zel ti le rek, da va ko nu su ta þýn ma zýn ba týl sa tý þý nýnip ta li ne da ir da va nýn hak sýz red di ne i liþ kin 21.12.2009 ta rih li ye rel mah ke me ka ra rý nýnye ni den in ce le ne rek bo zul ma sý ný ta lep et ti ði ne den le; bu hu sus la rýn da va lý AH METLÜT FÜ SO NER'e (Ba tý köy Mah. A92 Blok, D: 14 Mi mar si nan B. Çek me ce/Ýs tan bul) teb -lið ye ri ne ka in ol mak ü ze re;7201 sa yý lý ka nu nun 31. mad de si ne gö re i lan ta ri hin den i ti ba ren 7 gün son ra teb lið e -dil miþ sa yý la ca ðý, bu ta rih den i ti ba ren ka nu ni sü re i çe ri sin de ka rar dü zelt me ta lep e dil -mez se ka rar dü zelt me di lek çe si ne ce va býn da va lý yö nün den ke sin le þe ce ði hu su su i lano lu nur. 23.03.2011 www.bik.gov.tr B: 43062T. C. SÝLÝVRÝ 1. ASLÝYE HUKUK MAHKEMESÝ ÝLANEsas No: 2006/471 Karar No: 2008/484Davacý Maliye Hazinesi vekili Av. Perihan Özcan tarafýndan davalý Lütfi Korkmaz, AdilKorkmaz, Kafiye Korkmaz, Safiye Sevik, Fahriye Düþmez aleyhine açýlan Tapu Ýptali veTescil davasýnýn sonunda verilen 12.06.2008 tarihli karar, Davacý Hazine vekili tarafýndantemyiz edilmiþ, dosya temyiz incelemesi yapýlmak üzere Yargýtay 20. HukukDairesine gönderilmiþ, Yargýtay 20. Hukuk Dairesinin 2011/1000 Esas, 2011/4236 Kararsayýlý kararý ile Onanmasýna karar verilmiþ, Yargýtay 20. Hukuk Dairesinin kararý Hazinevekili tarafýndan 03.06.2011 havale tarihli dilekçe ile Karar Düzeltme Talebinde bulunulmuþolup, Davalýlardan Kafiye Korkmaz'ýn bütün aramalara raðmen adresi tespitedilemediðinden Yargýtay Onama ilamý ve Karar düzeltme dilekçesinin davalý KafiyeKorkmaz'a teblið yerine kaim olmak üzere ilanen teblið olunur. 09/06/2011www.bik.gov.tr B: 43114BAKIRKÖY 4. ÝÞ MAHKEMESÝNDEN ÝLAN(31/05/2011 Tarihli kararýn ilanen tebliði)ESAS NO: 2006/36Davacý : Erkut UzunayVekili : Av. Cihat BaþerliDavalý : Saim BüyükbayrakÞenlikköy Mahallesi Harman sokak No: 39-A4 B1 Daire 1 Bakýrköy/ÝstanbulDava : Tazminat (Ýþ Kazasýndan Kaynaklanan)Taraflarý yazýlý bulunan iþ bu davada Mahkememizce verilen 31/05/2011 tarih, 2006/36 Esas,2011/353 sayýlý karar ile Asýl dava yönünden 30.000 TL manevi tazminatýn davalý: Bayrak Tekstil San.ve Tic. Ltd. Þti.'den tahsili ile davacýya ödenmesine, Birleþen Bakýrköy 14. Ýþ Mahkemesinin 2009/1266Esas sayýlý dosyanýn pasif husumet yokluðundan reddine karar verildiðinden, kararýn davalý adýnateblið yerine kaim olmak üzere iþbu karar ÝLANEN teblið olunur. www.bik.gov.tr B: 43125T. C. ÝZMÝR 6. ASLÝYE HUKUK MAHKEMESÝNDEN ÝLANE sas No: 2011/137 Ka rar No: 2011/315Da va cý/Da va cý lar SE HER E ROL i le da va lý/da va lý lar NÜ FUS MÜ DÜR LÜ ÐÜ a ra sýn damah ke me miz de gö rül mek te o lan Nü fus (Ad Ve So ya dý Dü zel til me si Ýs tem li) da va sýne de niy le;Da va nýn ka bu lü i le Ço rum i li, Ço rum mer kez, Üç köy mah./kö yü, cilt no: 211, Ha ne no:19, B.S.N: 70'de ka yýt lý 32824306884 TC va tan daþ lýk nu ma ra lý Þük rü ve Gül se ren ký zý Ýz mir07.08.1986 do ðum lu SE HER E ROL'un Se her o lan isminin ER LÝN o la rak DE ÐÝÞ TÝ RÝL ME SÝ NE,Da ir 14.06.2011 ta rih li ka ra rýn TMK.nýn 27. mad. ge re ðin ce 1 yýl i çin de i ti ra zý ka bil ol -mak ü ze re ga ze te de i lan o lu nur. www.bik.gov.tr B: 43044TAZÝYEKýymetli dostumuz, ERPA Yönetim Kurulu Baþkaný,Hüseyin Erdem Ede'nin muhtereme annesiNerimanFikret EdeHanýmefendinin vefatýný teessürle öðrendik. Merhumeye Cenâb-ýHâk'tan rahmet ve maðfiret diler, kederli ailesi ve yakýnlarýnasabr-ý cemil niyaz eder, taziyetlerimizi sunarýz.YTAHSÝLAT DAÝRE BAÞKANLIÐINDAN ÝLANEN TEBLÝGATTasarruf Mevduatý Sigorta Fonu tarafýndan yukarýda ad-soyad ve ünvaný yazýlý borçlular adýna tanzim olunan ÖdemeyeÇaðrý Mektuplarý ile bildirimler borçlularýn bilinen adreslerine tebligat yapýlamadýðýndan 213 sayýlý V.U.K.'nun 103ve 106. maddelerine istinaden ilgililerin ilan tarihinden baþlayarak bir ay içerisinde Tasarruf Mevduatý Sigorta Fonu'nabizzat veya bilvekâle müracaatta bulunmalarý veya taahhütlü mektup vb. þekilde açýk adreslerini bildirmeleri halindekendilerine süre ile kayýtlý resmi teblið yapýlacaðý bir ay sonunda müracaatta bulunmayan veya açýk adreslerinibildirmeyenler hakkýnda iþ bu ilanýn neþri tarihinden itibaren bir ay sonunda teblið yapýlmýþ sayýlacaðý ilan olunur.www.bik.gov.tr B: 42645ÝZMÝR VERGÝ DAÝRESÝ BAÞKANLIÐI ÞÝRÝNYER VERGÝ DAÝRESÝ MÜDÜRLÜÐÜN'DENÞirinyer Vergi Dairesi Müdürlüðü'nün yukarýda kayýtlý vergi numaralarý ile ad ve soyadlarý, ünvanlarý yazýlý mükelleflerinisimleri hizalarýnda gösterilen vergi ve cezalara havi teblið evraklarýnýn bilinen adreslerinde gerek PTT ilegerekse memur eliyle tebliði mümkün olmamýþtýr. Muhataplarýn ilan tarihinden baþlayarak 1 ay içindeMüdürlüðümüze bizzat veya vekâletine haiz vekili vasýtasýyla müracaat etmeleri veyahut taahhütlü mektup veya telgraflaaçýk adreslerini bildirmeleri halinde kendilerine süre ile kayýtlý teblið yapýlacaðý, aksi halde 1 (bir) ayýn sonundateblið yapýlmýþ sayýlacaðý ilanen teblið olunur. www.bik.gov.tr B: 42822T. C. SULTANBEYLÝ ASLÝYE HUKUK MAHKEMESÝ ÝLANESAS NO: 2011/216 Esas. KARAR NO: 2011/416Sultanbeyli Asliye Hukuk Mahkemesinin 02/02/2011 tarih, 2011/216 Esas,25/04/2011 tarihli, 2011/416 karar sayýlý kararý ile,HÜKÜM:Bit lis i li, Tat van il çe si, Su bo yu Cilt No: 48, Ha ne No: 20 Bsn: 64, T.C. NO:10330889732'de nü fu sa ka yýt lý Yah ya ve Mec bu re'den ol ma Sul tan bey li 20/09/1992do ðum lu ÝS MA ÝL ÝT GÜ'NÜN, ÝT GÜ o lan soy is mi nin ÝP TA LÝ i le nü fu sa CAN o la rak ya zýl -ma sý na,Teb lið ye ri ne geç mek ü ze re i la nen teb lið o lu nur. 28/06/2011www.bik.gov.tr B: 43160ÇEÞME ASLÝYE HUKUK MAHKEMESÝNDEN ÝLANE SAS NO: 2010/435 E sas. KA RAR NO: 2011/74Da va cý lar HA KAN GÜ ROL, ÝLK NUR GÜ ROL a ley hi ne mah ke me miz de a çý lan Nü fus(Ad Ve So ya dý Dü zel til me si Ýs tem li) da va sý nýn ya pý lan a çýk yar gý la ma sý so nun da:HÜ KÜM:Da va nýn KA BU LÜ NE, Ýz mir i li, Çeþ me Ýl çe si, Çift lik Ma hal le si, Cilt no: 9, Ha ne no: 23,BSN: 120'de nü fu sa ka yýt lý Ha kan ve Ýlk nur oð lu 08.11.2010 do ðum lu Güz gar Öz can Gü -rol'un nü fus kay dýn da yer a lan a dý nýn Rüz gar Öz can o la rak dü zel til me si ne.Teb lið ye ri ne geç mek ü ze re i la nen teb lið o lu nur. 16/06/2011www.bik.gov.tr B: 43051T. C. KADIKÖY 2. SULH HUKUK MAHKEMESÝ ÝLANEsas: 2010/1335 Vas. Tayini.Mahkememizce verilen 24/05/2011 tarih, 2010/1335 Esas, 2011/756 Karar sayýlýkararý ile Ýmam ve Hayriye'den olma, 13/02/1937 d.lu, AZÝZ ATICI TMK'nun 405. maddesigereðince VESAYET ALTINA ALINARAK TMK. 419. mad. gereðince kendisine eþiMemet kýzý, 1944 d.lu, YADÝGAR ATICI vasi olarak tayin edilmiþtir. 30/05/2011www.bik.gov.tr B: 43098BAKIRKÖY 8. ASLÝYE HUKUK HAKÝMLÝÐÝ ÝLANDosya no: 2010/562 E. - 2011/255 K.Davacý Abdulmecit Sevinç tarafýndan davalý Nüfus Müdürlüðü aleyhine açýlan Nüfus(Ad ve Soyadý Düzeltilmesi Ýstemli) davasýnýn yapýlan yargýlamasý sýrasýnda;Mahkememizin 2010/562 Esas - 2011/255 Karar sayýlý 06.06.2011 tarihli kararý ileAdil ve Sabahat oðlu, 10.10.1990 doðumlu davacý Abdulmecit Sevinç'in, Abdulmecitolan adýnýn Serkan olarak deðiþtirilmesine dair karar ilanen tebliði olunur. 27.06.2011www.bik.gov.tr B: 43257PENDÝK 1. ASLÝYE HUKUK MAHKEMESÝNDEN ÝLANE SAS NO: 2011/137 KA RAR NO: 2011/261Da va cý Ye ter Yu mu þak ta ra fýn dan da va lý Pen dik Nü fus Mü dür lü ðü a ley hi ne mah ke -me miz de a çý lan Nü fus (Ad Ve So ya dý Dü zel til me si Ýs tem li) da va sý nýn ya pý lan a çýk yar -gý la ma sý so nun da;Da va nýn ka bu lü i le Mer sin, Ak de niz Ýl çe si, Me su di ye Mah. C: 19, H: 1598'de nü fu saka yýt lý bu lu nan A li ve Ha ti ce'den ol ma, 26/09/1986 do ðum lu YE TER YU MU ÞAK'ýn is -mi nin T.M.K. 27. mad de si u ya rýn ca YE TER EY LÜL YU MU ÞAK o la rak tas hi hen dü zel til -me si ne ka rar ve ril di ði i lan o lu nur.Ýþ bu i la nýn ya yýn lan dý ðý ta rih ten i ti ba ren 7 gün son ra teb lið e dil miþ sa yý la cak týr.24/06/2011 www.bik.gov.tr B: 43218T. C. BAKIRKÖY 3. SULH HUKUK MAHKEMESÝNDEN ÝLANE SAS NO: 2011/1175 E sas. KA RAR NO: 2011/1692Mah ke me mi zin yu ka rý da dos ya ve ka rar nu ma ra sý ya zý lý ka ra rýy la, Ýs tan bul i li, Bað cý -lar il çe si, Mer kez, 67 Cilt, 1140 Ha ne no'da nü fu sa ka yýt lý, Mus ta fa ve Fa di me'den ol ma,05/11/1927 do ðum lu, AY ÞE CA VA TMK. 405. mad de si ge re ðin ce ve sa yet al tý na a lý na -rak ken di si ne TMK. 413. mad de si ge re ðin ce, Ýs tan bul Ý li, Be yoð lu il çe si, Ke man keþmah/köy, 25 Cilt, 208 Ha ne no'da nü fu sa ka yýt lý, Sa týl mýþ ve Ay þe'den ol ma,07/06/1953 do ðum lu, CE MÝ LE DOÐ DU AY VA SÝ O LA RAK A TAN MIÞ TIR.Ý lan o lu nur. www.bik.gov.tr B: 43212TAZÝYEMuhterem kardeþimizCem Atilla Tiz'in babasýNecati Tiz 'invefatýný teessürle öðrendik. Merhuma Cenâb-ýHâk'tan rahmet ve maðfiret diler, kederli ailesive yakýnlarýna sabr-ý cemil niyaz eder,taziyetlerimizi sunarýz.YKOCAELÝ PÝKNÝÐÝ ÝPTALEDÝLMÝÞTÝROlumsuz hava þartlarý dolayýsýylageçen hafta ertelenen pikniðimiz,ayný hava þartlarýndan dolayýiptal edilmiþtir.Tekrar buluþmak dileðiyle.Ýzmit <strong>Yeni</strong> <strong>Asya</strong> TemsilciliðiÝrtibat : (0532) 560 96 19: (0532) 626 38 46: 0(262) 321 67 71T. C. GAZÝOSMANPAÞA 3. AÝLE MAHKEMESÝ ÝLANEN TEBLÝÐ2006/187-2007/84Davacý CEMÝLE ALTUN tarafýndan davalý ERDAL ALTUN aleyhine açýlan boþanmadavasýnýn yapýlan açýk yargýlamasý sonucunda,"ORDU CADDESÝ ÞEHÝTLER SOKAK, NO: 48/3EYÜP/ÝSTANBUL ve ÞAVÞAT/ARTVÝN HANLI KÖYÜ" adreslerinde iken adresi meçhule gidendavalý ERDAL ALTUN'a Mahkeme Kararýnýn ilan yolu ile tebliðine karar verilmiþtir.Mahkememizin 2006/187 Esas, 2007/84 Karar sayýlý boþanma davasýnýn yapýlanaçýk yargýlamasý neticesinde, davalýnýn sadakatsizliði, alkol almasý, davacý eþinidövmesi ve evin giderlerini karþýlamamasý nedeni ile evlilik birliðinin onarýlmaz derecedetemelinden sarsýldýðý kabul edilerek davanýn kabulüne, Artvin Ýli, Þavþat Ýlçesi,Hanlý Köyü, Cilt No: 29, Hane No: 31, BSN: 37'de nüfusa kayýtlý Hüseyin ve Elfida kýzý1971 doðumlu CEMÝLE ALTUN ile ayný yer ve hanede BSN: 28'de nüfusa kayýtlý Bekir veMuhibe oðlu 1971 doðumlu ERDAL ALTUN'un TMK. 166/1 maddesi uyarýnca BOÞAN-MALARINA, müþterek çocuklar 27/07/1991 doðumlu Selime Altun, 14/02/1993doðumlu Kader Altun ile 27/04/1999 doðumlu Ýlayda Altun'un VELAYETÝNÝN davacýanneye verilmesine, davalý baba ile velayeti anneye verilen çocuklar arasýnda her ayýn 1.ve 3. haftasý Cumartesi Günü saat 10:00'dan Pazar Günü 18:00'e kadar, dini bayramlarýn2. günü saat 10:00'dan saat 17:00'ye kadar ve Temmuz Ayýnýn 1'inci gününden20'nci gününe kadar babanýn yanýnda kalmak þeklinde kullanmak üzere ÞAHSÝ ÝLÝÞKÝTESÝSÝNE, velayet verilen anneye TMK. Madde 353 ve Türk Medeni KanununununVelayet, Vesayet ve Miras Hükümlerinin Uygulanmasýna Ýliþkin Tüzük Madde 4 uyarýncakararýn kesinleþmesini müteakip 15 gün içerisinde varsa çocuklarýn malvarlýðýnýndökümünü gösteren bir defter vermek ve bu mal varlýðýnda veya yapýlan yatýrýmlardaönemli deðiþiklikleri bildirmesi hususunda ihtarat yapýlmasýna, (ihtarat yapýldý), alýnmasýgereken 13.10 YTL harçtan peþin alýnan 12.20 YTL harcýn mahsubu ile bakiye 0.90YTL harcýn davalýdan tahsili ile hazineye gelir kaydýna, yargýlama giderlerinin talepolmadýðýndan davacý üzerinde býrakýlmasýna,Dair davacýnýn yüzüne karþý, davalýnýn yokluðunda davalý ERDAL ALTUN'a MahkemeKararý'nýn iþ bu ilandan itibaren (7) gün sonra teblið edilmiþ sayýlacaðýna ve teblið tarihindenitibaren (15) gün içinde davalý ERDAL ALTUN tarafýndan dosyanýn Yargýtay'agönderilmesi için temyiz talebinde bulunulmadýðý takdirde hükmün kesinleþeceðihususu MAHKEME KARARI TEBLÝÐÝ yerine olmak üzere ÝLAN olunur. 20.03.2007www.bik.gov.tr B: 43286T. C. BAKIRKÖY 8. ASLÝYE HUKUK MAHKEMESÝ ÝLANSayý: 2010/475 Esas. 27/06/2011Davacý Vedat Önoðul tarafýndan açýlan isim düzeltilmesi davasýnýn yapýlan yargýlamasýsonunda;Davacýnýn oðlu Mihrican Önoðul'un 27584632816 TC. Mihrican olan adýnýn HüseyinCan olarak Düzeltilmesine karar verilmiþtir. Hüküm özetinin ilanen teblið olunur.02/05/2011 www.bik.gov.tr B: 43130T. C. BAKIRKÖY 9. ASLÝYE HUKUK MAHKEMESÝNDEN ÝLANEsas No : 2011/12Karar No : 2011/195Mahkememizin yukarýda esas ve karar numarasý yazýlý dosyasýnda 14/06/2011 tarihliilamý ile Erzurum ili, Pasinler ilçesi, Camiikebir c: 3, h: 40, bsn: 23'de kayýtlý Abdullah veZeynep'ten olma, 13.03.1987 d.lu, 19198944690 TC kimlik nolu MUHAMMED MURATMALCAN'ýn, bsn: 22'de nüf. kayýtlý Abdullah ve Zeynep'ten olma, 07.02.1986 d.lu,19201944594 TC kimlik nolu FATMA SARENUR MALCAN'ýn ve bsn: 24'de nüf. kayýtlýAbdullah ve Zeynep'ten olma, 10.11.1991 d.lu 19195944754 TC kimlik nolu MERVEESRANUR MALCAN'ýn kayden MALCAN olan soyisimlerinin MERCAN olarakDÜZELTÝLMESÝNE, karar verildiði ilan olunur. 28/06/2011 www.bik.gov.tr B: 43192T. C. SÝLÝVRÝ KADASTRO MAHKEMESÝ ÝLANE sas No: 1989/124 Ka rar No: 2000/260Da va cý Si liv ri Ma li ye Ha zi ne si ta ra fýn dan da va lý lar Or han AS LI TÜRK, v.s a ley hi ne a çý -lan ko mis yon ka ra rý na i ti raz da va sý so nu cu ve ri len ka rar tem yiz in ce le me si ya pýl mak ü -ze re Yar gý tay 16. Hu kuk Da i re si ne gön de ril miþ Yar gý tay 16. Hu kuk Da i re si'nin 19.12.2005ta rih, 2005/13277 e sas, 2005/12779 ka rar sa yý lý ka rarý i le bo zul ma sý na ka rar ve ril miþ, da va lý -lar dan E mi ne GÜ LÜ VE RE CE, Se mi ha OR TA NOÐ LU, Hay dar GÜ LER, Mu zaf fer E REN'in tüma ra ma la ra rað men ad re si tes pit e di le me di ðin den ad res le ri tes pit e di le me yen üst te ya zý lýda va lý la ra yar gý tay boz ma i la mý teb lið ye ri ne ka in ol mak ü ze re teb lið o lu nur. 07/06/2011www.bik.gov.tr B: 43116


Y<strong>Yeni</strong> <strong>Asya</strong>-Demokrat Eðitimciler Derneði iþbirliðiyle hazýrlanmýþtýrEÐÝTÝMegitim@yeniasya.com.tr30 HAZÝRAN 2011 PERÞEMBE13Osmanlýlarda eðitim - 2Örnek insanMUSTAFA ÖZTÜRKÇÜm.ozturkozturkcu@hotmail.com- Örnek Ýnsan olmak önce kendini bilmektengeçer.- Ýnsanýn iki boyutlu (ruh ve beden) birvarlýk olduðunu biliniz.- En güzel surette yaratýlan varlýðýn insanolduðu þuurunu iyi kavrayýnýz.- Kendinizi okuyun ve kendinizde yazýlanlarýbilin.- Ýnsanýn bir sanat eseri olduðunu bilerekdüþünün ve insaný yaratan sanatkârýnmükemmelliðini idrak edin.- Bilgili ve kültürlü olmaya çalýþýn.- Kendinizin çok kýymetli bir varlýk olduðugerçeðini görün.- Çok aciz bir varlýk olduðumuzu dakavrayýn.- Ýç ve dýþ duygularýnýzý tanýyýn.- Sorumluluklarýnýzý bilin.- Neci olduðunuzu? Nereden gelip nereyegideceðinizi bilin.- Ruhunuzu besleyen unsurlarý akýllýcabilin.- Bedeninizi iyi beslemenizi ihmal etmeyin.- Temiz giyinin.- Ýnsanlarýn kýyafetleriyle karþýlandýðý,fikirleriyle yolcu edildiðini anlayýn.- Güzel konuþunuz.- Az konuþunuz.- Tabiî olunuz.- Herkese faydalý olmaya çalýþýnýz.- Sizi kýranlarý kýrmayýnýz. Hakaret e-denlere de hakaretle mukabele etmeyiniz.- Sabýrlý olunuz.- Çilekeþ olmayý öðreniniz.- Yalnýz kalmayý tercih ediniz.- Çok okuyunuz.- Dýþarýda (ve hiçbir yerde) sigara içmeyiniz.- Lisân-ý hâl’in, çok tesirli olduðunu biliniz.- Manevî mesuliyetlerinizi iyi biliniz.- Hak ve hukuk kavramlarýný çok iyiöðreniniz ve uygulayýnýz.- Haram ve günahlardan çekininiz.- Ýnançlý olun ve dindarlýðý tercih ediniz.O zaman örnek insan olmamak mümkündeðildir.Hoþçakalýn.Eðitim sistemi bozuldu,devlet çöküþe geçtiGerçek sevgilinacitepir@hotmail.comTanzimat devrinde (1839 – 1876) ilk olarak, ilktedrisat (ilkokul) programý hazýrlanmýþtýr. 8Nisan 1847 günü çýkarýlan bir nizamname(yönetmelik) ile de hangi derslerin, kaç saat okutulacaðýtesbit edilmiþtir. 16 Mart l848 günü ilk olarak“muallim mektebi” (öðretmen okulu) açýlmýþtýr.Daha sonra 1858’i takip eden yýllarda kýz rüþtiyesi(kýz ortaokulu), tarým, orman, maden, telgraf,ticaret ve sanat okullarý açýlmýþtýr.Tanzimat devrinin maarif nazýrý (eðitim bakaný)Saffet Paþa, eðitim ve öðretim çalýþmalarýnda Avrupa’yýörnek alýyordu. Eylül – 1869’da çýkarýlan“maarifi umumiye nizamnamesi (eðitim ve öðretimgenel yönetmeliði) ile sübyan mektepleri birdüzene sokuldu. Bu nizamnamenin 3. maddesinde“her mahalle ve karyede (köyde), gerektiðindeiki mahalle ve iki karye için laakal (en az) birersübyan mektebi bulunacaktýr” denilmektedir. Yineayný nizamnamenin 4. maddesinde, sübyan mekteplerininmasarýfý inþaiyye ve tamiriyyesi (yapýmve tamir masraflarý), muallimlerin muhassasatý(öðretmenlerin maaþý) ve masarýfý sairesinin (diðermasraflarýnýn) nasýl karþýlanacaðý belirtilmektedir.Bundan baþka 6. maddesinde de “mekatibi sübyaniyenin(sübyan mekteplerinin) öðrenim müddetidört yýl olup, virde muharrer (yazýlý olarak) tedrisolunacaktýr (ders verilecektir). Usul-ü cedide (yeniusule) göre Kur'ân-ý Kerim, tecvit (Kur’ân'ý usûlünegöre okuma ilmi), ahlâka müteallik resail (ahlâkile ilgili risâleler-kitaplar), yazý talimi, muhtasarhesap (basit hesaplar), muhtasar Tarih-iOsmanî (kýsa Osmanlý Tarihi) ve malûmat-ý camiay-ýnafi risâle (genel ve faydalý bilgiler risâlesi)okutulacaktýr” denilmektedir.Birinci Meþrûtiyetin ilân edildiði yýl olan 1876’dailköðretim mecburiyeti, hazýrlanan kanunî esasiye(Anayasa’ya) konmuþtur. Bunu takip eden yýllarda,“Tedrisatý Ýptidaiye Kanunu Muvakkati” (ilköðretimeait geçici kanun) ve ortaöðretime ait kanun yürürlüðegirdi. Fakat, o zamanki siyasî çalkantý vehuzursuzluklar bu uygulamanýn yaygýnlaþmasýnaengel olmuþtur. Bu devirde de eðitim ve öðretiminetkisi, medreseden çýkan muallimlerin elindeydi.Osmanlý medrese sistemi baþlangýçta saðlam temellerüzerinde geliþme gösterdiði halde, çok çeþitlisebepler yüzünden giderek bu durumunu koruyamamýþ,hatta bozulmuþtur. Bu kötü geliþme, giderekOsmanlý Devletinin itibarýný kaybetmesindeve dolayýsýyla yýkýlmasýnda da etken olmuþtur. Peki,baþlangýçta güçlü bir geliþme gösteren Osmanlýeðitim ve öðretim sistemi, daha sonraki zamanlardaniçin varlýðýný sürdürememiþ ve bozulmuþtur?Tarihî kaynaklar, medrese veya bilim kuruluþlarýnýnve bilgin sýnýfýnýn bozulma sebeplerini üç büyükbaþlýk altýnda toplamaktadýrlar:1) Müderrislerin (Profesörlerin) fesadý, yanibozulmasý: Bunun önünü almak için devlet, zamanzaman vazifesinde ihmali görülen veya göreviniterk eden müderrisleri çeþitli cezalaraçarptýrmýþtýr.2) Kadýlarýn fesadý: Eðitim ve öðretime olumsuzyönden etki eden bir durum da, kadýlarýn vazifelerinikötüye kullanmalarýdýr. Tarihî kaynaklar budurumda olan kadýlarýn Yedikule’ye hapsedildiklerinibelirtmektedir.3) Medrese öðrencilerinin fesadý: Eðitim ve öðretimebüyük ölçüde zarar veren medrese öðrencilerininisyaný, ilk olarak 15. yüzyýlda Rumeli’de baþlamýþolup, daha sonraki yüzyýllarda Anadolu’da görülmüþtür.Bu tarihlerde bir kadýya yazýlan emirnamede, kazanýnsuhte ve leventlerinin (medrese öðrencilerinin),harami taifesinden (eþkýyalardan) korunmasýistenmiþtir.Ýþte, baþlýcalarý yukarýda belirtilen ve buna benzerbazý sebeplerden dolayý Osmanlý medreselerinin,dolayýsýyla bilgin sýnýfýnýn eski deðeri korunamamýþ,gittikçe bozulmuþtur.halde, çok çeþitli sebepler yüzündengiderek bozulmuþtur.Bu kötü geliþme, giderekOsmanlý Devletinin itibarýnýkaybetmesinde ve yýkýlmasýndada etken olmuþtur.M E D R E S E L E R D E Ö Ð R E T Ý MU S Û L Ü V E D E R S L E ROsmanlý medreselerinde ders verme usûlü, yanieðitim ve öðretim metodu, Selçuklu medreselerindeuygulanan eðitim ve öðretim usûlünün aynýdýr.Buna göre öðrenciler öðretim elemanlarýnýn karþýsýndahalkalar halinde otururlardý. Bilgi yönündendaha üstün öðrenciler ön sýrada otururlardý. Derskitaplarýyla beraber not defteri de bulundururlardý.Derslerin iþleniþ tarzý “cedel” denen tekrar ile uygulamaþeklinde idi.Medreselerde okutulan ilimler genel olarak (1)Ýslâm ilimleri veya yüksek ilimler (tefsir, fýkýh, kelâm)ile tarih, coðrafya ve mantýk ilimleri; (2) fen i-limleri (edebiyat grubu bilimler, felsefe, fizik, kimya,matematik, geometri v.d.) dir. Diðer Müslümantoplumlarda olduðu gibi, Selçuklularda ve Osman-‘‘Osmanlý medrese sistemibaþlangýçta saðlam temellerüzerinde geliþme gösterdiðilýlarda da Ýslâm ilimleri dýþýndaki ilimler genel olarak“fen” sözcüðüyle ifade edilirdi.Osmanlý devletinin son zamanlarýna kadarmedreselerde baþlýca þu ilimler okutulurdu:1) Fenn-i bedî: Edebiyat ilmi olup, bütün bölümve dallarýnýn tamamýna “ulum-u bedia” da denirdi.2) Fenn-i beyan: Edebiyat ilminin baþka bir dalýolup, belâgat (güzel konuþma). Hakikat (realitegerçek),teþbih (benzetme), istiare (bir kelime veyasözcüðü baþka bir anlamda kullanmak), mecaz (birkelimeyi kendi anlamý dýþýnda baþka bir anlamdakullanmak) ve kinaye (maksadý doðrudan deðil de,dolaylý olarak anlatmak) gibi bölümlerden oluþmaktadýr.3) Fenni hikmet: Felsefe ilmi.4) Fenni hikmetül eþya: Tabiat bilgisi olup, bütüneþyadaki, yani varlýklardaki tam olgunluk, düzenve insanlara ne gibi faydalý olduklarý hakkýndabilgi veren ilim dalý.5) Fenni iaþe: Ýnsanlarýn ve hayvanlarýn iyibeslenmesi ve yaþayýþlarý hakkýnda bilgi veren i-lim dalý.6) Fenni inþa: Güzel nesir (düz yazý) yazma sanatýnaait ilim dalý.7) Fenni kýraat: Çeþitli okuma usulleri öðreten i-lim dalý.8) Fenni kitabet: Yazý çeþitlerine ait ilim dalý.9) Fenni maani: Güzel konuþma ve yazma ilmiolup, ayný zamanda edebiyatýn bir koludur.10) Fenni makine: Çeþitli makinelerin yapýsýnýinceleyen bilim dalý.11) Fenni menafiül aza: Ýnsan vücudunu organlarýnýinceleyen bilim dalý (Anatomi).12) Fenni sarf: Gramer veya dilbilgisi ilmi.13) Fenni tesrih: Týpla ilgili olup, vücudun iç yapýsýnýöðreten ilim dalý.14) Fenni týp: Hekimlik ilmi.15) Fenni ziraat: Tarýmla ilgili ilim dalý.ÝSMAÝL HAKKI AVCIismailhakkiavci@mynet.comDertler çeþitlidir. Herkesin bir veyadaha fazla derdi vardýr. Belki, ‘insansayýsý kadar dert vardýr’ denilebilir.Aþký dert edinenler de az deðildir.Yâni onlarýn derdi ‘aþk’týr.“Aþk; þiddetli muhabbettir, sahibinidâim azap içerisinde býrakýr.” Aþk derdinedüþenler, bu yüzden hep ýztýrâp çekerler.“Ah!” diye inlerler. Akýllarý hepsevdiðindedir. Her yerde mahbubunugörür ve kavuþmak emeliyle yanýp tutuþurlar.Ýþine ve çevresine faydalý olamazlar.Normalde yapýlamayacak iþlere vedavranýþlara meylederler.Tanýdýðým böyle bir âþýk vardý. O ve tutulduðukýz, ayný okuldandý.Bir gün okula giderken sevdâlanacaðýkýzý görür. Cesaret edemediðinden tam o-larak bakýp da göremez, ama birden meftûnolur. Yâni nasýl oluyorsa âþýk olur. Artýkonun derdi, günü hep o sevdiðidir. O-nunla konuþmak ister, çareler arar. Bir habergöndermek ister, nerede oturduðunuaraþtýrýr. Okuldaki iftihâr listesinde onunresmini görür. Liste okulun giriþinde veortalýk yerdedir. Ertesi sene liste oradankaldýrýlmýþ yenisi asýlmýþ. “Eskisi neredeysebulup onun resmini oradan kopartsam”diye düþünür. Bir gün kapýsý açýk o-lan hademe odasýnda asýlý olduðunu görür.Onu oradan almanýn yollarýný arar.Okulun müdürü çok serttir ve koridorlardalastik copla dolaþmaktadýr. Bir günders boþtur ve konuyu arkadaþýna açar.Onu hademe kapýsý önünde bekletir, müdürgelirse kapýyý týklatýp haber versin diye.Odaya girer kapýyý kapatýr. Hademeyok, ama pencereden de bahçedeki öðrencilergörünüyor. Çerçeveli listeden resmialmak için bayaðý uðraþýr. Çerçeveninaralýðýndan ona ait resmi yakalayýp tamyýrtacakken kapýya vurulur. O telâþ ve heyecanlaresmi yerinden koparamadan dýþarýçýkar. Mahbubunun resmine bile kavuþamamýþtýr.‘‘Âþýðýn derdi mahbubunakavuþmakla biter denilirveya sanýlabilir. Fakat aþkayrýlýkla, firakla sevdiðinekavuþamamakla, ondanuzakta ve çaresiz olmaklabeslenir, yaþar.O sene okul bitip de memleketine gideceðiniöðrenen bizim âþýk ayný arabadanbilet alýr. Kimseye haber vermedenotobüse biner. Isparta’dan tâ Tire’ye gider.Yolda, molalarda yaklaþýp konuþmakister, ama diðeri kaçar. Anlayacaðýnýzkarþýlýksýz bir aþktýr üstelik. Tire’de inincede onunla konuþmak ister, ama bu dagerçekleþmez. O köyüne bizimki de Tire’yeyönelir. Bir gün orada kalýr. Ertesigün Isparta’ya dönmek için otobüse atlar.Bu arada üç gün geçmiþtir. Isparta’dakilerhâliyle merak içerisinde, hâttâhayatýndan bile endiþe etmiþlerdir.Zaman akýp geçmiþ, okullar bitmiþ,baþkasýyla evlenilmiþ, ama sevgi devametmiþ, hiç unutulmamýþ. O karþýlýk vermeyenmahbube ne mi olmuþ? O da Ýzmir’deokulun yükseðini bitirmiþ, rahmetliÝsa Karaca’nýn haber verdiðine göre,bir kadir bilmeze kul olmuþ.Aþk da bir derttir. Dert varsa dermaný davardýr elbette. Ama, aþk derdine kolay kolayçare bulunmaz. Zamana býrakýlmasý enuygunudur. Genellikle birkaç sene sürer.Diðer dertlerin ilâcý, belki bulunur. Baþ vediþ aðrýsýna aðrý kesici haplar geçici olarakçaredir. Yaralar sarýlýr, tedavi edilir. Çeþitliarýzalar ameliyatla iyileþtirilmeye çalýþýlýr.Ama aþk ve sevdâ derdi bunlara benzemediðindenacil çaresi de yoktur. Mecazî vefâni olana yönelik aþklar çoðu zaman hüsranlabiter. Âþýk sevdiði için devamlý acý veýztýrap çeker. Her iki lâfýndan biri, derindenve elemli bir ‘ah!’týr. Zira; ‘bütün âþýklarýnah-u eninini toplayýp sýksan elemkârane birferyat damlar.’Âþýðýn derdi mahbubuna kavuþmaklabiter denilir veya sanýlabilir. Fakat aþk ayrýlýkla,firakla sevdiðine kavuþamamakla,ondan uzakta ve çaresiz olmakla beslenir,yaþar. Âþýk, dâima ayrýlýktan ve sevdiðinehasretinden bahseder. Sevdiðiyle alâkalýher þey, en küçük bir haberle çok ilgilenir.Firak, ayrýlýk biter de kavuþulursa artýkaþktan bahsedilemez. Visâlde aþk biter,sevgi, saygý devam eder. Aþk ve sevdâ ü-zerine yazýlanlar, ulaþýlamayan sevgiliyesöylenenler hep ayrýlýk üzerinedir ve sýzlanmalarladoludur.Evet, ‘Aþk þiddetli (muzaaf) muhabbettir.’Fakat, aþktan daüstün bir his daha vardýr. Bu da þefkâttir.Evet þefkât, aþkýn (muzaaf) kat katþiddetlisidir. Ýnsan ve hayvan annelerindeen yüksek derecededir. Þefkât, aþktanüstündür. Çünkü aþkta bir karþýlýk beklenir,sevdiðinden bir iltifat ümidedilir.Ama þefkât karþýlýk beklenmeden þiddetlive fedâkârane sevmedir.Deðer verdiðim bir büyüðüm devamlýsabýr ve zamaný tavsiye ederdi. Evet,sabretmek ve zamana býrakmak bu derdebir derece devâ olabilir.Aþklar bazen evlilikle sona erer, bazende zamanla sükûnet bulur. Eðer mümkünoluyorsa unutmak da ilâcý sayýlabilir. Hanihep denilir ya; ‘Göz görmeyince gönül arzuetmez’. Ama yine de aþk bitmez, tamamensönmez, belki küllenir, unutulur gibiolur. Bir görme, yârdan bir haber mahbubuhatýrlatýr. Herhangi bir þey külleri savurur,altýndaki közü yeniden alevlendirebilir.Çok eskilerden günümüze kadar yaþanagelen aþk, hep gündemdedir. Bilhassagençlerin baþ meselesidir. Âþýklar kavuþamayýncaveya sevgilisi baþkasýna yâr edilecekse;ya ölmek, ya da öldürmek akla gelir.‘Seni kimseye yâr etmem, ya benimsin yatopraðýn, kaçacaðým, kaçýracaðým seni, öldürselerbaþkasýna gitmem...’ Tabiî bunlarçare deðildir. Yapacak bir þey yoksa zamanabýrakýlmalý ve mütevekkil olunmalýdýr.Belki sevdiðine kavuþmak kýsmet deðildir.Âþýðý, unutmaya sevk edecek iþlerle meþguledilmelidir.Evet, zaman bu derdin yine de en iyiilâcý olacaðý tecrübelerle sabittir. Heminsan unutmaya meyyâl bir yaratýlýþtadýr.Zaten hiçbir þey unutulmasaydý,(Yaratan unutturmasaydý) hayat çekilmez,yaþanýlmaz bir hâl alýrdý. Ve enmühimi bu çeþit mecazi ve fâni aþklarý,muhabbetleri, gerçeðine yâni hakikî aþkakanalize etmeye çalýþýlmalýdýr.Hakikî aþk yoluna giren mahbub veyamahbube sevdiðine deðer vermez vegörmez bir hâle gelir. Çünkü o gerçeksevgiliyi bulmuþtur. Fâni olanla meþgulolmaya lüzum görmez. Nasýl ki; Leylâ’sý i-çin periþan olup çöllere düþen, türlü ýztýraplaradüçar olan Mecnûn, bir gün Leylâ’sýnakavuþtuðunda onu tanýmaz ve o-nun için bir kýymeti de yoktur. Zira o, HakikîSevgili’yi bulmuþ ve aþk hissini LâyýkOlan’a yöneltmiþtir, vesselâm.


14 30 HAZÝRAN 2011 PERÞEMBE SPORYTFF Seçimli Olaðan Genel Kurulu'na 300 delegeden 204'ü katýldý. 3 oyun boþ çýktýðý oylamada Aydýnlar, geçerli 201 oyun tamamýný aldý. FOTO: AAKASITLI HATAOLMAYACAKTFF YENÝ BAÞKANI MEHMET ALÝ AYDINLAR: GÖREV SÜREMÝZBOYUNCA HATA OLABÝLÝR, AMA KASIT OLMAYACAK.TÜRKÝYE Futbol Federasyonu (TFF) baþkanlýðýnatek aday olan ve Seçimli Olaðan Genel Kurul’da201 delegenin oyunu alarak baþkanlýða seçilenMehmet Ali Aydýnlar, uzun süreden beri Türkfutbolunun içinde yer aldýðýný belirterek, ‘’Türkfutbolunda yöneticilik de dahil olmak üzere çeþitlikademelerde görev aldým. 3,5 yýllýk görev süresi i-çinde Türk futbolunu sorunlardan arýndýrarak,kurumsal bir kimliðe kavuþturabilmek için çalýþacaðým.Yönetime ve diðer kurullara aldýðýmýz arkadaþlarda bu sorumluluðu taþýyan ve yerine getirebilecekkapasitede isimler’’ dedi. Türk futbolununen büyük sorunlarýndan birini hakem hatalarýolduðuna dikkati çeken Aydýnlar, ‘’Bu tür hatalarýnher zaman olabileceðini kabul etmekle birlikte,en aza indirilmesi için çaba harcayacaðýz. Güven,adalet ve eþitlik ilkeleri doðrultusunda görevlerimiziyerine getireceðiz’’ diye konuþtu. Aydýnlar,futboldaki þiddeti bitirmeye kararlý olduklarýnývurgulayarak, yasaya uymayan herkesin ayýrt e-dilmeksizin cezalandýrýlacaðýný söyledi. Aydýnlarayrýca, TFF üyelerine görev sürelerinde kasýtlýhatalarýn olmayacaðýnýn sözünü verip; “Tüm kulüplereayný mesafede olacaðýz, Renklerin deðil,futbolun çýkarlarýný gözeteceðiz” dedi.ANKARASPOR BANKASYA’DA!Türkiye Futbol Federasyonu Seçimli Olaðan Genel Kurulu’nda,daha önce üyeliði askýya alýnan Ankaraspor’un, yapýlan oylamasonrasýnda üyeliðinin devamýna ve gelecek sezon Bank <strong>Asya</strong> 1.Lig’de mücadele etmesine oy çokluðuyla karar verildi.Tolga Zenginkaptan oldu TRABZONSPOR’UN yenisezondaki takým kaptanlarýbelli oldu. Bordo-mavili kulübüninternet sitesinden yapýlanaçýklamada, birinci takýmkaptanlýðý görevine TolgaZengin’in getirildiði belirtildi.Ýkinci kaptan olarak SerkanBalcý, üçüncü kaptan GirayKaçar, dördüncü kaptan GustavoColman ve beþinci kaptanolarak da Burak Yýlmaz’ýngörev yapacaðý kaydedildi.TrabzonsporHollanda’daYENÝ sezon öncesi hazýrlýklarýnýnilk etabýný 1 haftalýk çalýþmaylaTrabzon’da tamamlayanTrabzonspor, yurt dýþý kampý i-çin Hollanda’ya gitti. Hollanda’daiki aþamalý bir kamp gerçekleþtirecekolan bordo-mavililer,ilk olarak 11 Temmuz’a kadarArnheim þehrine baðlý Hoendorlookasabasýnda dahaçok fizik-kondisyona yönelikçalýþmalar yapacak. Daha sonraVenlo þehrine baðlý Tegelenkasabasýna geçecek olan Karadenizekibi, 18 Temmuz’a kadarburada taktiksel antrenmanlargerçekleþtirecek.Simao antrenmandaBEÞÝKTAÞ, yeni sezon hazýrlýklarýnýgerçekleþtirdiði antrenmanlasürdürdü. BJK NevzatDemir Tesisleri’nde Teknik DirektörTayfur Havutçu yönetimindeyapýlan ve 1.5 saat sürenantrenmanda, futbolcularakondisyon yüklenmesine devamedildi. Siyah-beyazlý futbolcular,ýsýnma <strong>hareket</strong>lerininardýndan, pas çalýþmalarý vetempolu koþular yaptý. Antrenmanantrenör Ronald Koch yönetimindetopla yapýlan açmagerme <strong>hareket</strong>leriyle tamamlandý.Ülkesinden dönen Portekizlifutbolcu Simao Sabrosada çalýþmalara baþladý.Taffarel'in Brezilyalý kaleci ile anlaþtýðýný Abdürrahim Albayrak da doðruladý.Cimbom’un yenikalecisi LauroGALATASARAY’IN kaleci arayýþlarýndason viraja girildi. Galatasaray’daFatih Terim’in teknik e-kibinde yer alan ve kaleci transferindetam yetkiyle görev yapanTaffarel, ülkesi Brezilya’da yayýnyapan “Radio Guaiba”da yaptýðýaçýklamada, Lauro’da son aþamayageldiklerini ifade etti. GalatasarayYöneticisi Abdürrahim Albayrakda Lauro transferini doðruladý.Albayrak, “Lauro transferidoðru. Fatih hocamýz istedi. YýllardýrGalatasaray’ýn kalesini koruyanTaffarel gitti. Fatih hocamýzýndirektifi doðrultusundabaþkanýmýzýn da bilgisi dahilindetransfer oldu. Taffarel, bu kaleciyiçok inanarak ve güvenerek getirdi.Hocamýz tanýmasa butransferin gerçekleþmesi mümkündeðildi. Galatasaray’ýn kaleciantrenörü Taffarel’dir onun getirdiðikaleci de kötüyse söyleneceksöz yoktur. G.Saray’a hayýrlýuðurlu olsun” ifadelerini kullandý.G. Saray'a Ýtalyan pasörAROMA Bayanlar Voleybol 1. Ligi ekiplerinden Galatasaray Medicalpark,2010-11 sezonunda Foppapedretti Volley Bergamo takýmýnda forma giyenEleonora Lo Bianco ile 2+1 yýllýk sözleþme imzaladý. Galatasaray Kulübününinternet sitesi, Lo Bianco’nun transferini resmen duyurdu. Dünyanýnen önemli pasörlerinden olan 31 yaþýndaki Ýtalyan sporcu, Bergamo ile son6 yýlda 3 kez CEV Avrupa Þampiyonlar Ligi’nde þampiyonluk yaþadý.Bursaspor’da istifaBURSASPOR GenelMüdürü Osman NuriBiçer, görevinden istifaetti. Biçer, mahkemelereBursaspor KulübüGenel Müdürüolarak deðil, OsmanNuri Biçer olarak çýkmakiçin istifa ettiðinisöyledi. Biçer, Bursaspor KulübüYönetim Kuruluna istifasýný verdiðinibelirterek, kulüple ilgili yürütülensoruþturma çerçevesindeOsman Nuri Biçeryargý sürecinin devamettiðine dikkati çekti.Ýstifasýný deðerlendirenBiçer, ‘’Yargý süreci devamediyor. MahkemelereBursaspor KulübüGenel Müdürü o-larak deðil, OsmanNuri Biçer olarak çýkmakiçin istifa ettim’’ dedi. Biçer,yürütülen soruþturma çerçevesindetutuklandýktan sonra, yapýlan i-tiraz üzerine serbest býrakýlmýþtý.MillileryükseliþteULUSLARARASI FutbolFederasyonlarý Birliði (FI-FA), aylýk dünya sýralamasýnýaçýkladý. Türkiye’nin 7basamak yükselerek 23. sýrayayerleþtiði listede,2010 Dünya Kupasý þampiyonuÝspanya liderliðinisürdürdü. Sýralamadakiyükseliþiyle en çok gözeçarpan ülke, Meksika oldu.CONCACAF AltýnKupa’da þampiyon olanMeksika, 19 basamak birdenyükselerek 9’uncu sýradayer almayý baþardý.Rijkaard,SuudiArabistan’laanlaþtýGALATASARAY’IN eskiteknik direktörü FrankRijkaard, Suudi ArabistanMilli Takýmý’nýn baþýnagetirildi. Suudi ArabistanFutbol Federasyonu’ndanyapýlan açýklamaya göre,Hollandalý teknik adam i-le yarýn Ýngiltere’nin baþþehriLondra’da 3 yýllýksözleþme imzalanacak.Rijkaard’ýn 11 milyon dolaraanlaþtýðý belirtildi.Bir dönem <strong>Asya</strong>’nýn enbaþarýlý takýmlarýndan biriolan Suudi ArabistanMilli Takýmý, Ocak ayýnda<strong>Asya</strong> Kupasý’ndan e-lendikten sonra teknikdirektörsüz kalmýþtý.


SiyahMaviKýrmýzýSarýYSosyal yaralarýn merhemiLÂHÝKA‘‘Buharî,BESMELE30 HAZÝRAN 2011 PERÞEMBE15Sizden­biri­içiyle­dýþýyla­Müslüman­olursa,­yaptýðý­herbir­hayýr­en­az­on­mislinden,­yedi­yüzmisline­kadar­sevabýyla­yazýlýr.­Ýþlediði­her­bir­günah­da­sâdece­misliyle­yazýlýr.­Bu­hâl,­Allah'akavuþuncaya­kadar­böyle­devam­eder.Ýman: 31‘‘Mesâil-i þeriatla Sünnet-iSeniyye düsturlarý, emrâz-ýruhaniyede ve akliyede vekalbiyede, hususan emrâz-ýiçtimaiyede gayet nâfi birerdevâdýr.Se ki zin ci Nük te: “E­ðer­sen­den­yüz­çe­vi­re­cek­o­lur­lar­sa­de­ki:­Al­lah­ba­na­ye­ter”(Tev­be­Sû­re­si,­9:129.) â­ye­tin­den­ev­vel­ki­o­lan­“Si­ze­ken­di­i­çi­niz­den­öy­le­birpey­gam­ber­gel­di­ki... (i­lâ­a­hir)”­(Tev­beSû­re­si,­9:128.)­â­ye­ti,­Re­sul-i­Ek­rem­A­ley­his­sa­lâ­tü­Ves­se­lâ­mýn­üm­me­ti­ne­kar­þý­ke­mâl-iþef­kat­ve­ni­ha­yet­re’fe­ti­ni­gös­ter­dik­ten­son­ra,­þu“E­ðer­sen­den­yüz­çe­vi­re­cek­o­lur­lar­sa...”­â­ye­tiy­leder­ki:“Ey­in­san­lar,­ey­Müs­lü­man­lar!­Böy­le­had­siz­birþef­ka­tiy­le­si­zi­ir­þad­e­den­ve­si­zin­men­fa­a­ti­niz­i­çinbü­tün­kuv­ve­ti­ni­sarf­e­den­ve­mâ­ne­vî­ya­ra­la­rý­nýzi­çin,­ke­mâl-i­þef­kat­le,­ge­tir­di­ði­ah­kâm­ve­Sün­neti­Se­niy­ye­siy­le­te­da­vi­e­dip­mer­hem­vu­ran­þef­kat­per­ver­bir­zâ­týn­be­di­hî­þef­ka­ti­ni­in­kâr­et­mek­vegöz­le­gö­rü­nen­re’fe­ti­ni­it­ham­et­mek­de­re­ce­sin­deo­nun­sün­ne­tin­den­ve­teb­lið­et­ti­ði­ah­kâm­danyüz­le­ri­ni­zi­çe­vir­mek­ne­ka­dar­vic­dan­sýz­lýk,­ne­ka­dar­a­kýl­sýz­lýk­ol­du­ðu­nu­bi­li­niz.“Ve­ey­þef­kat­li­Re­sûl­ve­ey­re’fet­li­Ne­bî!­E­ðerse­nin­bu­a­zîm­þef­ka­ti­ni­ve­bü­yük­re’fe­ti­ni­ta­ný­ma­yýp­a­kýl­sýz­lýk­la­rýn­dan­sa­na­ar­ka­ve­rip­din­le­me­se­ler,­me­rak­et­me.­Se­mâ­vat­ve­ar­zýn­cü­nu­dutaht-ý­em­rin­de­o­lan,­Arþ-ý­A­zîm-i­Mu­hi­tin­tah­týn­da­sal­ta­nat-ý­ru­bu­bi­ye­ti­hük­me­den­Zât-ý­Zül­ce­lâl­sa­na­kâ­fî­dir.­Ha­ki­kî­mu­tî­ta­i­fe­le­ri­se­nin­et­ra­fý­na­top­lat­tý­rýr,­se­ni­on­la­ra­din­let­ti­rir,­se­nin­ah­kâ­mý­ný­on­la­ra­ka­bul­et­ti­rir.”E­vet,­Þe­ri­at-ý­Mu­ham­me­di­ye­ve­Sün­net-iAh­me­di­ye­de­hiç­bir­me­se­le­yok­tur­ki,­mü­te­ad­dit­hik­met­le­ri­bu­lun­ma­sýn.­Bu­fa­kir,­bü­tün­ku­sur­ve­ac­zim­le­be­ra­ber­bu­nu­id­di­a­e­di­yo­rumve­bu­dâ­vâ­nýn­is­pa­tý­na­da­ha­zý­rým.­Hem­þim­di­ye­ka­dar­ya­zý­lan­yet­miþ­sek­sen­Ri­sâ­le-i­Nu­ri­ye,Sün­net-i­Ah­me­di­ye­nin­ve­Þe­ri­at-ý­Mu­ham­me­di­ye­nin­(asm)­me­se­le­le­ri­ne­ka­dar­hik­met­li­veha­ki­kat­li­ol­du­ðu­na­yet­miþ­sek­sen­þa­hid-i­sa­dýkhük­mü­ne­geç­miþ­tir.­E­ðer­bu­mev­zu­a­da­ir­ik­ti­dar­ol­sa,­ya­zýl­sa,­yet­miþ­de­ðil,­bel­ki­ye­di­bin­ri­sâ­le,­o­hik­met­le­ri­bi­ti­re­me­ye­cek.Hem­ben­þah­sým­da­bil­mü­þa­he­de­ve­zev­ken,bel­ki­bin­tec­rü­bâ­tým­var­ki,­me­sâ­il-i­þe­ri­at­la­Sün­net-i­Se­niy­ye­düs­tur­la­rý,­em­râz-ý­ru­ha­ni­ye­de­veak­li­ye­de­ve­kal­bi­ye­de,­hu­su­san­em­râz-ý­iç­ti­ma­i­ye­de­ga­yet­nâ­fi­bi­rer­de­vâ­dýr­bil­di­ði­mi­ve­on­la­rýnye­ri­ni­baþ­ka­fel­se­fî­ve­hik­met­li­me­se­le­ler­tu­ta­ma­dý­ðý­ný,­bil­mü­þa­he­de­ken­dim­his­set­ti­ði­mi­ve­baþ­ka­la­rý­na­da­bir­de­re­ce­ri­sâ­le­ler­de­ih­sas­et­ti­ði­mi­i­lân­e­di­yo­rum.­Bu­dâ­vâm­da­te­red­düt­e­den­ler,­Ri­sâ­le-i­Nur­ec­za­la­rý­na­mü­ra­ca­at­e­dip­bak­sýn­lar.Ýþ­te­böy­le­bir­zâ­týn­Sün­net-i­Se­niy­ye­si­ne­el­den­gel­di­ði­ka­dar­it­ti­bâ­a­ça­lýþ­mak­ne­ka­darkâr­lý­ve­ha­yat-ý­e­be­di­ye­i­çin­ne­ka­dar­sa­a­det­live­ha­yat-ý­dün­ye­vi­ye­i­çin­ne­ka­dar­men­fa­at­liol­du­ðu­ký­yas­e­dil­sin.Lem’a lar, s. 60, (ye ni tan zim, s. 183)LÛ GAT ÇE:me sâ il-i þe ri at: Þe -ri at me se le le ri.Sün net-i Se niy ye:P e y g a m b e r i m i z i n(asm) söz le ri ve ya -þan tý sý.re’fet: Mer ha metet mek, a cý mak.cü nud: Or du; as ker -ler, ne fer ler.taht-ý emr: E mir al -tý.arþ-ý A zîm-i Mu hit:Al lah’ýn her þe yi ku þa -tan bü yük ar þý.sal ta nat-ý ru bu bi -yet: Al lah’ýn kâ i na týter bi ye ve i dâ re e densal ta na tý, hâ ki mi ye ti.mu tî: Söz din le yen,VECÝZEi ta at e den.em râz-ý ru ha ni yeve ak li ye ve kal bi ye:Kalp, a kýl ve ruh has -ta lýk la rý.em râz-ý iç ti ma i ye:Top lum sal has ta lýk lar,sos yal ya ra lar.nâ fi: Men fa at li,fay da lý, þi fa lý.bil mü þa he de: Biz -zat þâ hit o la rak, gö re -rek.ih sas: His set tir me.be di hî: Ap a çýk, bel -li.þa hid-i sa dýk: Doð -ru söz lü þâ hid.ke mâl-i þef kat: Tambir þef kat.Sultan-ý kâinat birdir. Her þeyin anahtarýO'nun yanýnda, herþeyin dizgini O'nunelindedir.Bediüzzaman, Hutbe-i Þamiye, shf. 82VEMEKTUPOn­Dör­dün­cü­Le­ma’da­Hz.­Sü­ley­man’ýn­­(a.s.)­mek­tu­bun­da­ki“Bes­me­le”den­bah­se­di­lir.­Ýs­lâ­mýn­en­mü­him­þe­a­ir­le­rin­den­o­lan­“Bis­mil­la­hir­rah­ma­nir­ra­him”­bü­tün­mev­cu­da­týn­dil­le­rin­den­dü­þür­me­dik­le­ri­birzi­kir­ol­du­ðu­gi­bi,­ön­ce­ki­pey­gam­ber­le­rin­de­mü­him­ke­lâm­la­rýn­dan­i­di…Bi­lin­di­ði­gi­bi­Kur’ân-ý­Ke­rim’de­“Bes­me­le”­yüz­on­dört­de­fa­ge­çer.­Â­lim­le­regö­re­Tev­be­Sû­re­si­i­kaz­ve­ih­tar­i­le­baþ­la­dý­ðý­i­çin­“Bes­me­le”­i­le­baþ­la­maz.­Ya­niCe­nâb-ý­Hakk’ýn­ce­ma­lî­i­sim­le­rin­den­o­lan­“Rah­man­ve­Ra­him”­is­mi­ye­ri­ne­ce­lâ­lîi­fa­de­ler­le­baþ­lar.­Bes­me­le,­Hz.­Sü­ley­man’dan­(as)­bah­se­den­“Neml”­Sû­re­sin­de­de­geç­ti­ði­i­çin­sa­yý­sû­re­sa­yý­sý­i­le­ay­nýo­lur…­Le­ma­lar’da­ki­ay­ný­ba­his­te­þöy­lebir­i­fa­de­ge­çer:­“Ý­mam-ý­Þa­fiî­(r.a.)­gi­biçok­bü­yük­müç­te­hid­ler­de­miþ­ler:­‘Bes­me­le­tek­bir­â­yet­ol­du­ðu­hal­de­Kur’ân’dayüz­on­dört­de­fa­nâ­zil­ol­muþ­tur.’”Þim­di­ay­ný­e­ser­de­ki­þu­i­fa­de­ye­ba­ka­lým:“Bis­mil­la­hir­rah­ma­nir­ra­hîm”in­bircil­ve­si­ni­þöy­le­gör­düm­ki:­Kâ­i­nat­sî­ma­sýn­da,­arz­sî­ma­sýn­da­ve­in­san­sî­ma­sýn­dabir­bi­ri­i­çin­de­bir­bi­ri­nin­nu­mu­ne­si­ni­gös­te­ren­üç­sik­ke-i­ru­bu­bi­yet­var.”­Be­di­üz­za­man­Haz­ret­le­ri,­ko­ca­kâ­i­na­tý­bir­mek­tup­gi­bi­e­li­ne­a­lýr,­te­fek­kür­e­der,­ü­ze­rin­de­ki­na­kýþ­la­rý­mü­hür­le­riy­le­be­ra­ber­in­ce­ler.­Týp­ký­Hz.­Sü­ley­man’ýn­(a.s.)­mek­tu­bugi­bi…­Kâ­i­nat­sî­ma­sýn­da,­arz­sî­ma­sýn­dave­in­san­sî­ma­sýn­da­Â­lem­le­rin­Rab­bi­ninRu­bu­bi­yet­müh­rü­bü­tün­ih­ti­þa­mýy­la­ö­nün­de­par­la­mak­ta­dýr.­Þüp­he­siz­müh­rügör­mek­i­çin­Be­di­üz­za­man­Haz­ret­le­ri­gi­bi­kâ­i­na­tý­e­li­ne­bir­mek­tup­gi­bi­a­la­cak­ka­dar­te­rak­ki­et­mek­ve­yük­sel­mek­ge­re­ki­yor.­An­cak­ay­ný­ders­hal­ka­sý­i­le­ta­le­be­ninde­ay­ný­ha­ki­kat­ten­his­se­si­bü­yük­tür.­Kâ­i­nat­mek­tu­bu­nu­i­yi­o­ku­mak­ge­re­ki­yor.­Çün­kü­“Kâ­i­na­týn­sa­týr­la­rý­ný­dik­kat­lemü­ta­lâ­a­et.­Zi­ra­on­lar,­Me­le-i­Â­lâ­dan­sa­na­gön­de­ril­miþ­mek­tup­lar­dýr.”­Hz.­Sü­ley­man’ýn­(a.s.)­mek­tu­bu­nu­dik­ka­te­al­ma­mak­na­sýl­müm­kün­de­ðil­se,­kâ­i­nat­mek­tu­bu­da­ay­ný­þe­kil­de…­Dik­ka­te­al­ma­yanve­ge­re­ði­ni­yap­ma­yan­i­ki­ci­han­da­ze­lil­dirve­hüs­ran­da­dýr.Hz.­Sü­ley­man’ýn­(a.s.)­Sa­ba­me­li­ke­si­Bel­kýs’a­gön­der­di­ði­mek­tup­ta­el­bet­te­meþ­hur­“Hz.­Sü­ley­man’ýn­(a.s.)müh­rü”­var­dý.­An­cak­mek­tup­ta­mü­rek­kep­le­ba­sýl­ma­mýþ­sa­de­ce­a­kýl­gö­züy­le­gö­rü­nen­mü­hür­ler­de­var­dý­ki,Sa­ba­dev­le­ti­nin­güç­lü­kra­li­çe­si­ni­omü­hür­ler­da­ha­çok­et­ki­le­miþ­ti.­Endik­kat­çe­ki­ci­ve­þa­þýr­tý­cý­o­la­ný;­yüz­ler­ce­mu­ha­fý­zýn­ol­du­ðu­ve­ka­le­ler­gi­biko­ru­nan­bir­sa­ra­yýn­i­çi­ne­kim­se­yefark­et­tir­me­den­gi­ri­le­rek­mek­tu­bunbý­ra­kýl­ma­sýy­dý.­Böy­le­bir­mek­tup­an­cak­in­san­la­ra­ve­cin­le­re,­kurt­la­ra­vekuþ­la­ra­hük­me­den­Hz.­Sü­ley­man(a.s.)­gi­bi­bir­zat­tan­ge­le­bi­lir­di.­Yi­nemek­tup­ta­ki­“Bes­me­le”­de­ay­ný­þe­kil­desan­ki­o­nun­bir­müh­rüy­dü.­Â­lem­le­rinRab­bin­den­o­na­tev­di­e­dil­miþ­bir­mü­hür…­Bes­me­le­hem­bir­mü­hür­hemde­her­ka­pý­yý­a­çan­bir­a­nah­tar­dýr.Mek­tu­bu­Bel­kýs’ýn­o­da­sý­na­bý­ra­kanHüd­hüd’ün,­að­zýn­da­ki­mek­tup­ka­darke­sin­o­lan­þey­de­o­nun­li­sa­nýn­da,“Bes­me­le”nin­ ol­ma­sýy­dý.­ Bi­rin­ciSöz’de­i­zah­e­dil­di­ði­gi­bi,­bit­ki­le­rin­i­pek­gi­bi­yu­mu­þak­na­ze­nin­kök­le­ri“Bis­mil­lah”­di­ye­rek­ta­þý­top­ra­ðý­de­lipgeç­me­si­gi­bi­Hüd­hüd­ku­þu­da­de­re­le­ri­te­pe­le­ri­a­þýp,­sa­ray­du­var­la­rýn­dange­çip,­hü­küm­da­rýn­ma­ka­mý­ný­bu­la­rak­mek­tu­bu­bý­rak­mýþ­týr.­“Mü­hür­kim­dey­se­Sü­ley­man­o­dur”­sö­zü­meþ­hur­dur.­Ma­lûm­bu­söz,­müh­rünHz.­Sü­ley­man’dan­(as)­ça­lýn­dý­ðý­an­cakhasangunes@hotmail.combü­yük­gay­ret­ler­so­nu­cun­da­tek­rar­sa­hi­bi­ne­dön­dü­ðü­þek­lin­de­ki­ri­va­yet­le­re­da­ya­nýr.­E­vet,­mad­dî­mü­hür­ge­çi­ci­de­ol­saça­lý­na­bi­li­yor­ve­ya­gas­be­di­le­bi­li­yor.­An­cakma­ne­vî­mü­hür­ça­lý­na­mý­yor­ve­tak­li­di­demüm­kün­de­ðil!­Çe­þit­çe­þit­mah­lû­kat­tanmü­te­þek­kil­or­du­la­ra­hük­met­mek,­Bel­kýs’ýn­tah­tý­ný­göz­a­çýp­ka­pa­yýn­ca­ya­ka­darnak­let­mek,­yer­de­ki­ka­rýn­ca­la­rýn­re­i­si­ne“Ey­ka­rýn­ca­lar­yu­va­la­rý­ný­za­çe­ki­lin.­Sü­ley­man'ýn­or­du­su­si­zi­bil­me­den­e­ze­bi­lir”­de­dir­te­cek,­her­bir­ne­fe­re,­at­ve­fi­le­ka­dar­u­za­nan­bir­a­da­let­ve­has­sa­si­yet­an­cak­Â­lem­le­rin­Rab­bi­nin­ha­lis­bir­ku­lu­nunmaz­har­ol­du­ðu,­in­san­lýk­â­le­mi­ne­ve­be­þer­ta­ri­hi­ne­vu­rul­muþ­tak­lit­e­di­le­mez­birmü­hür­o­lan­ha­ri­ka­lýk­lar­dýr…­Þu­kâ­i­nat­her­bir­sa­tý­rýn­da­yüz­bin­lerki­tap­bu­lu­nan­mu­az­zam­bir­mek­tup­tur…­Her­bir­te­cel­li,­her­bir­ha­di­se­san­ki­al­týn­pa­ra­la­ra­hâ­ki­mi­ye­tin­tes­ci­li­i­çinvu­ru­lan­mü­hür­ler­den,­sik­ke­ler­den­veim­za­lar­dan­mü­te­þek­kil­bi­rer­sa­týr­dýr.E­vet,­“tah­ki­ki­i­man”­sa­hi­bi­bir­mü'­minna­za­rýn­da­þu­kâ­i­nat,­ça­lý­na­maz­ve­tak­lid­e­di­le­mez­mü­hür­ler­den­mü­te­þek­kilmuh­te­þem­bir­mek­tup­tur.­O­nun­i­ma­ný­ný­hiçbir­hi­le­ve­de­si­se­sar­sa­maz…­Mü­hür­ler­bin­ler­dir­an­cak­Ce­nâb-ýHak,­a­kýl­la­rý­kes­ret­te­boð­ma­mak­i­çinþef­kat­ve­mer­ha­me­tin­den­kâ­i­nat­ka­dar­bü­yük­ha­ki­kat­la­rý­“Bes­me­le”de­kiüç­ke­li­me­ye­üç­mü­hür­þek­lin­de­sýð­dýr­mýþ­ve­derc­et­miþ­tir.On­Dör­dün­cü­Le­ma’dan­“üç­müh­rü”ta­kip­e­de­lim: “Bi­ri: Kâ­i­na­týn­he­yet-i­mec­mu­a­sýn­da­ki­te­a­vün,­te­sa­nüd,­te­a­nuk,­te­ca­vüb­den­te­za­hür­e­den­sik­ke-i­küb­ra-i­u­lu­hi­yet­tir­ki,­‘Bis­mil­lah’­o­na­ba­ký­yor.”­A­to­mal­tý­par­ça­cýk­lar­dan­he­sa­ba­gel­mezbü­yük­lük­te­ki­yýl­dýz­top­lu­luk­la­rý­na­ka­darher­þe­yin­o­muz­o­mu­za­ha­re­ket­et­me­si,a­henk­i­çin­de­ça­lýþ­ma­sý,­yar­dým­laþ­ma­sý­veda­ya­nýþ­ma­sý­Â­lem­le­rin­Rab­bi­nin­u­lu­hi­ye­ti­nin­ve­mut­lak­ha­ki­mi­ye­ti­nin­bir­te­cel­li­si­dir,­yýl­dýz­lar­ve­gü­neþ­ler­ka­dar­par­lak­bir­müh­rü­dür.Ý­kin­ci­mü­hür,­me­kâ­ný­mýz­ve­mes­ke­ni­miz­o­lan­þu­Yer­Kü­re’dir.­“Ý­kin­ci­si:­Kü­re-iArz­sî­ma­sýn­da­ne­ba­tat­ve­hay­va­na­týnted­bir­ve­ter­bi­ye­ve­i­da­re­sin­de­ki­te­þa­büh,te­na­süb,­in­ti­zam,­in­si­cam,­lü­tuf­ve­mer­ha­met­ten­te­za­hür­e­den­sik­ke-i­küb­ra-iRah­ma­ni­yet­tir­ki,­‘Bis­mil­la­hir­rah­man’­o­na­ba­ký­yor.”­E­vet,­þu­ko­ca­kâ­i­nat­i­çe­ri­sin­de,­ce­hen­ne­mî­a­teþ­ler­le­ya­nan­dev­kü­re­ler­a­ra­sýn­da­cen­net­mi­sal­bir­me­kân­ha­li­ne­ge­ti­ri­len­þu­Yer­Kü­re­Rah­man’ýn­biz­le­re­mu­az­zam­bir­he­di­ye­si­dir.­Yap­rak­lar­dan­bu­lut­la­ra,­çi­çek­ler­den­a­rý­la­ra­ka­darbir­a­henk,­bir­in­ti­zam,­bir­lü­tuf­ve­birmer­ha­met­var­dýr.­Yer­de­ki­sa­yý­sýz­ka­rýn­catop­lu­luk­la­rý­ný­ni­zam­sýz­ve­re­is­siz­bý­rak­ma­yan­Rah­man,­in­san­la­rý­re­is­siz,­sa­hip­siz­ve­pey­gam­ber­siz­bý­ra­kýr­mý?­Ka­rýn­ca­la­rý­ve­Hz.­Sü­ley­man’ý­(as)­bir­bir­le­riy­leko­nuþ­tu­ra­rak­ka­rýn­ca­nýn­hu­ku­ku­nu­damu­ha­fa­za­e­den­bir­Rah­man’ýn­müh­rü­þuYer­Kü­re­ka­dar­bü­yük­ve­muh­te­þem­dir.Bit­ki­ve­hay­van­la­rý­bir­bir­le­ri­ne­ve­be­þe­rehiz­met­kâr­e­den­mer­ha­met­müh­rü­on­la­rýn­ta­ma­mý­ka­dar­ha­yat­do­lu­dur,­can­lý­dýr.­Her­bir­yap­rak,­her­bir­can­lý,­her­birhâ­di­se­o­mu­az­zam­müh­rün­ya­bir­nok­ta­sý,­ya­bir­çiz­gi­si­ya­da­bir­har­fi­dir.Ü­çün­cü­mü­hür­i­se­in­san­si­ma­sýn­da­ki­“Ra­him”­is­mi­dir.­Ay­ný­ki­tap­tan­ta­-kip­e­de­lim:­“Son­ra­in­sa­nýnma­hi­yet-i­câ­mi­a­sý­nýn­sî­ma­sýn­da­ki­le­ta­if-i­re’fet­ve­de­ka­ik-ý­þef­kat­ve­þu­a­at-ý­mer­ha­met-i­Ý­lâ­hi­ye­den­te­za­hüre­den­sik­ke-i­ul­ya-i­Ra­hî­mi­yet­tir­ki,­“Bis­mil­la­hir­rah­ma­nir­ra­hîm”de­ki­“Er­ra­hîm”­o­na­ba­ký­yor.”­Ýn­sa­noð­lu,­YerKü­re­ bü­yük­lü­ðün­de­ki­ birmüh­rü­an­la­mak­ta,­id­rak­et­mek­te­en­a­zýn­dan­mu­ha­tap­ol­mak­ta­ço­ðun­luk­la­zor­la­nýr.An­cak­Ce­nâb-ý­Hak­bu­ka­darkü­çük­in­sa­noð­lu­nu­“Ra­him”­is­miy­le­mu­ha­tap­a­lýr.­O­nun­si­ma­sý­ný­mad­dî­ve­ma­ne­vî­bin­ler­ce­ka­bi­li­yet­ler­le­do­na­ta­rakve­her­bi­ri­ne­ay­rý­bir­si­ma­ve­re­rek­mu­ha­tap­al­ma­sý­“Ra­him”is­mi­nin­in­san­lar­a­de­din­ce­si­ma­lar­da­par­la­ma­sý­dýr.Hz.­Sü­ley­man’ýn­(as)­kuþ­lar­dan­rüz­gâ­ra,­in­san­lar­dancin­le­re­ka­dar­u­za­nan­muh­te­þem­or­du­su­nun­ya­nýn­da­birka­rýn­ca­ne­ka­dar­kü­çük­se,ins­ve­cin­nin­gel­miþ­geç­miþbü­tün­or­du­la­rý,­Â­lem­le­rinRab­bi­nin­güç­ve­kud­re­ti­veor­du­la­rý­ya­nýn­da­bir­ka­rýn­caka­dar­da­hi­kuv­ve­ti­yok­tur…An­cak­ Ce­nâb-ý­ Hakk’ýn“Ra­him”­is­mi­o­ka­dar­muh­te­þem­ve­mu­az­zam­dýr­ki,ot­lar­a­ra­sýn­da­ki­kü­çük­birka­rýn­ca­yý­da­hi­ih­mal­et­mez,­o­nu­mu­ha­tap­a­la­rak­or­du­la­rýn­a­yak­la­rýal­týn­da­e­zi­lip­git­me­si­ne­mü­sa­a­de­ et­mez.Ger­çek­te­nak­le­di­lensa­de­ce­ ta­rih­tekal­mýþ­bir­hâ­di­se­de­ðil­dir.­Bu­gün­fil­de­ka­rýn­ca­da,­“Ra­him”­is­mi­sa­ye­sin­de­ay­ný­or­man­da­ya­þa­yýp­gi­der.­Bir­ka­rýn­ca­yý­ih­mal­et­me­ye­rek­o­nunse­si­ni­ko­ca­bir­or­du­nun­ko­mu­ta­ný­na­i­þit­ti­ren­“Ra­him”­is­mi,­el­bet­te­in­sa­nýn­du­â­sý­ný,­ni­ya­zý­ný­ve­yal­va­rýp­ya­kar­ma­la­rý­ný­ih­mal­et­me­ye­cek­tir.Ý­þit­me­si­ve­is­tek­le­ri­ne­ce­vap­ver­me­si­se­be­biy­le­dirki,­acz­ve­fakr­i­çe­ri­sin­de­kiin­sa­noð­lu,­ ­lem­le­rinRab­bi­nin,­sa­yý­sýz­ni­met­le­ri­ne­maz­har­a­ziz­vekýy­met­li­bir­mi­sa­fi­ri­dir.Ka­rýn­ca­nýn­a­yak­laral­týn­da­e­zi­lip­git­me­me­si­ve­Hüd­hüd’e­ka­pý­la­rýn­a­çýl­ma­sý­i­çin;na­sýl­ki­Rah­man­ve­Ra­him­i­sim­le­ri­nin­te­cel­li­si­ve­or­du­la­rýn­ko­mu­ta­ný­na­bað­lan­mak­va­sý­ta­sýy­la­dýr.­Ay­ný­þe­kil­de,þu­keþ­me­keþ­dün­ya­i­çe­ri­sin­de­ki­za­val­lý­in­sa­noð­lu,­ha­di­se­ler­al­týn­da­e­zi­lip­git­me­me­sive­ö­nün­de­cen­net­sa­ray­la­rý­nýn­ka­pý­la­rý­nýna­çýl­ma­sý­i­çin­pey­gam­ber­le­rin­re­i­si­ve­müh­rüo­lan­Hz.­Mu­ham­med’e(a.s.m.)­ve­sün­net-i­se­niy­ye­si­ne­ta­bi­ol­ma­lý,li­sa­nýn­da­"Bis­mil­la­hir­rah­ma­nir­ra­hîm”­ve­sa­lâ­vat-ý­þe­ri­fe­ol­ma­lý…hocazade68@hotmail.comFethe mazhar olmuþgibi olmamak!Nef­se­ye­nik­düþ­me­mek­i­çin,­din­dar­ol­mak­yet­mi­yor.­Hat­ta­din­dar­lar,­bu­var­ta­ya­da­ha­da­çok­dü­þü­yor;­“düþ­mem”­gü­ven­ce­siy­le.­Ba­zý­za­man­o­lu­yor;­bu­lun­du­ðu­ko­nu­mu­ce­sa­re­ti­niart­tý­rýp,­bir­top­lu­mu­et­ki­le­rim­sa­ný­yor.­Bu­dü­þün­cey­le,böy­le­de­dav­ra­ný­yor.­U­nu­tu­yor­dün­le­ri,­dü­ne­da­ir­þey­le­ri.­Bu­gün,­gön­lü­ne­hoþ­gel­me­yen­bir­e­ma­re­bu­lun­ca,yük­le­ni­yor­gü­cü­nün­yet­ti­ðin­ce,­e­lin­den­gel­di­ðin­ce­birkim­se­nin­üs­tü­ne.­Gös­te­ri­len­ge­rek­çe:­Hak,­hu­kuk,­a­da­let…Gün­ge­li­yor;­“hak”­a­rar­ken,­hak­lar­he­ba­o­lu­yor!Ýn­san,­ku­sur­â­lûd­bir­var­lýk.­Ya­ný­la­bi­lir,­ya­nýl­tý­la­bi­lir;yan­lýþ­he­sap­ya­pa­bi­lir.­Ne­ti­ce­de,­in­san­bu!­Me­lâ­i­ke­vas­fý­ný­on­da­a­ra­mak­ol­maz.Pe­ki,­ben­ku­sur­iþ­le­rim­de,­sen­iþ­le­mez­mi­sin?­Ya­dase­nin­ma­ruz­kal­dý­ðýn­hâ­le,­gü­nün­bi­rin­de,­be­nim­ma­ruzkal­ma­ya­ca­ðým­ne­ma­lûm?Þu­dün­ya­da,­he­sap­sýz­lýk­yü­zün­den­çok­o­lay­lar­ya­þan­dý;­ço­ðu­na­da­ha­mi­le…­Hiç­bir­þey,­bi­te­vi­ye­git­mi­yor;­i­ni­li­yor­çý­ký­lý­yor,­bo­zu­lu­yor­ya­pý­lý­yor.­Ram­pa­sý­var,­vi­ra­jývar­bu­yo­lun.E­sas­o­lan­me­se­le,­bir­bi­ri­ne­o­lan­ih­ti­ya­cý­ný,­bir­di­ðe­ri­nin­lü­zu­mu­nu,­ken­di­sin­den­baþ­ka­in­san­lar­la­an­cak­“biz”ol­ma­nýn­müm­kün­o­la­bi­le­ce­ði­ni­da­i­ma­ha­týr­la­ma­lý,­in­san.­Ya­ni­sen­var­san,­ben­“bir­þey”im;­yok­sa­yok,­“hiç­birþey”im”­man­tý­ðýy­la­yak­laþ­mak­lâ­zým­in­sa­nî­i­liþ­ki­le­re.­Biz­kar­de­þiz!­Kar­deþ­lik,­gö­nül­daþ­lýk;­dost­luk­ve­ar­ka­daþ­lýk­i­se,­to­le­rans­ge­rek­ti­rir;­ke­rim­ol­mak­ge­re­kir.Eð­ri­var­sa,­doð­lul­tu­lur;­a­ma­kýr­ma­dan,­ký­výr­ma­dan.“Ben­den­son­ra­tu­fan”­de­yip,­ez­mek,­boz­mak;­kýr­makdök­mek;­hat­ta­hat­ta­“linç”­et­mek,­han­gi­in­sa­fýn­i­þi?­Birmes­lek­te­ye­tiþ­me­nin­bir­de­ðe­ri­yok­mu­dur?Ha­ta­dan­dön­mek­fa­zi­let­tir.­Bu­na­gö­re,­ha­ta­sýn­dandö­nen­kim­se­de,­fa­zi­let­li­kim­se­dir.­Bu­nu­göz­ar­dý­et­me­mek­ge­re­kir.E­ðer­ha­ki­ka­ten,­mak­sat­bir­yan­lý­þýn­tas­hi­hiy­se,­tav­zî­hâ­tý­bir­ke­nar­da­tut­ma­lý,­bir­du­rak­ta­dur­ma­lý,­bak­ma­lý;ne­ti­ce­ye­va­rýl­mýþ­sa,­o­ra­da­ka­lýn­ma­lý.­Yok,­mak­sat­“Ü­züm­ye­mek­de­ðil,­bað­cý­yý­döv­mek­se”,­bun­da­da­in­saf­lýo­lun­ma­lý.­Çün­kü, “Hak­lý­a­dam,­in­saf­lý­o­lur.” 1Ba­ký­nýz;­“bir­öm­rün­ha­se­nâ­tý”­bir­ka­re­de­gö­rül­mez,bir­ka­lem­de­si­lin­mez.­Kim­de­ne­var,­kim­de­ne­yok­bi­lin­mez.­Do­la­yý­sýy­la,­biz­le­re­hüsn-i­ni­yet,­hüsn-i­mu­â­þe­ret­ya­ký­þýr.Su­hu­let­le­so­nuç­lan­mýþ­iþ­le­re,­fet­he­maz­har­ol­muþ­gi­bi­bir­e­day­la­yak­laþ­ma­mak,­dü­nü,­dün­de­bý­rak­mak;­“Bu­gün­ye­ni­þey­ler­ko­nuþ­mak”­her­hâl­de­en­doð­ru­o­la­ný­dýr.­Biz,­kar­de­þiz!Üs­ta­dý­mý­zýn­di­lin­den­kar­deþ­li­ðin­ta­ri­fi:­“Mes­le­ði­mizha­lî­li­ye­ol­du­ðu­i­çin,­meþ­re­bi­miz­hýl­let­tir.­Hýl­let­i­se,­enya­kýn­dost­ve­en­fe­da­kâr­ar­ka­daþ­ve­en­gü­zel­tak­dir­e­di­ciyol­daþ­ve­en­ci­van­mert­kar­deþ­ol­mak­ik­ti­za­e­der.”­ 2Sö­zün­ö­zü,­iþ­te­bu;­bi­ze­reh­ber­ke­lâm­lar!­He­pi­ni­ze­se­lâm­lar…Dip not lar:1- Sa id Nur sî, Þuâ lar, 284.2- Sa id Nur sî, Lem’a lar, 166.SiyahMaviKýrmýzýSarý


ÜMÝTVÂR OLUNUZ:ÞU ÝSTÝKBAL ÝNKILÂBI ÝÇÝNDE EN YÜKSEK GÜR SADÂ ÝSLÂMIN SADÂSI OLACAKTIRY30 HAZÝRAN 2011 PERÞEMBEDuâlarla Mi’raca çýktýkPEYGAMBER EFENDÝMÝZÝN (ASM) MÝ’RACA ÇIKIÞINI ÝDRAK EDEN MÜSLÜMANLARLA, CAMÝLERDOLUP TAÞTI. KUR’ÂN-I KERÝM OKUNDU, ELLER SEMAYA KALDIRILARAK DUÂLAR EDÝLDÝ.Av lu da na maz kýl dý larMÝ'RAC Kan di li’ni id rak et mek is te yen va tan daþ lar Ýs tan -bul’da ki ta ri hî ca mi le re a kýn et ti. Kan di le ö zel prog ramdü zen le nen Sul ta nah met ve E yüp Sul tan ca mi le rin de yo -ðun il gi den do la yý bir çok va tan daþ av lu da na maz kýl makzo run da kal dý. Müs lü man lar, ak þam na ma zý nýn ký lýn ma -sý nýn ar dýn dan yat sý na ma zý na ka dar va az, Kur’ân-ý Ke rimve du â prog ram la rýy la bu ö nem li ge ce nin ma ne vî at mos -fe rin den ya rar lan ma ya ça lýþ tý. Bu a ra da, Sul ta nah met Ca -mi i’ne ge len çok sa yý da tu rist de Mev lid-i Þe rif’i din le di.123 yýl dýr sü ren ge le ne kBUR SA LI Sa fi ye Ha tun’un 1888 yý lýn da ha zýr la dý ðý vak fi ye ge -re ði Va kýf lar Böl ge Mü dür lü ðü ta ra fýn dan sür dü rü len ge le -nek te, Mi 'rac kan dil le rin de Ho ca Mus li hid din Mah ke me Ca -mi i’nde, Türk mu si kî si nin ö nem li e ser le rin den o lan ‘’Kut -bü’n-na yi Os man De de’’nin ‘’Mi ra ci ye si’’ o ku nu yor. Bur saVa kýf lar Böl ge Mü dü rü Mür sel Sa rý, Bur sa lý Sa fi ye Ha tun’un1888 yý lýn da ha zýr la dý ðý vak fi ye ge re ði, Va kýf lar Böl ge Mü dür -lü ðü o la rak ‘’Mi ra ci ye Ge le ne ði’’ni sür dür dük le ri ni söy le di.Kan dil gü nü i kin di na ma zýn dan son ra Mi ra ci ye o ku nur kende ca mi de bu lu nan va tan daþ la ra süt ik ra mýn da bu lu nu lu yor.A çe’de Mi 'rac coþ ku suEN DO NEZ YA’DA KÝ tsu na mi fe lâ ke ti son ra sý et ra fýn da ki bütün ya pý la rýn yý -kýl ma sý na rað men dal ga la rýn dan et ki len me ye rek a yak ta ka lan Ba i tur rah -man Ca mi i' nin A çe li er i çin bü yük bir an la mý var. Tu su na mi dal ga la rýn dan ka -çan bir çok A çe li Ba i tur rah man Ca mi i 'ne sý ðý na rak kur tul muþ tu. Þim di i se a -de ta ma ne vî bir sý ðýn ma ye ri o la rak gör dük le ri Ba i tur rah man Ca mi i’ne Mi 'racKan di li’ni id rak i çin koþ tu lar. Bin ler ce in sa nýn bu lun du ðu Mi' rac Kan di li prog -ra mýn da ca mi nin i çi gi bi av lu su nun da do lu ol du ðu gö rül dü. Cakarta / cihanHa tay ça dýr kent te duâ ses le riÜL KE LE RÝN DE KÝ ka rý þýk lýk dolayýsýyla Tür ki ye’ye sý ðý nan ve Ký zý lay ta ra fýn -dan Ha tay’da o luþ tu ru lan ge çi ci ça dýr kent le re yer leþ ti ri len Su ri ye li ler, Mi 'racKan di li’ni kut la dý. Ha tay’ýn Al tý nö zü il çe si ne bað lý Boy nu yo ðun Kö yün de 3bin 500 Su ri ye li’nin kal dý ðý ge çi ci ça dýr kent te Mi' rac Kan di li dolayýsýyla Ký zý -lay ta ra fýn dan çar dak ku rul du. Su ri ye’den ka çan bir i mam ta ra fýn dan na -maz kýl dý rýl ma sý nýn ar dýn dan du â lar o ku nup, i lâ hi ler söy len di. Altýnözü / aaKocatepe Camii'nde akþam ezanýyla birlikte camiyi dolduran cemaat, gecenin anlam ve önemine dari vaaz dinledi, dualara amin dedi.Ab dül ha midHan Ca mi i 'ne çev reil ler den de gel di lerÝz mir li ler, duâ lar laÝZ MÝR’DE Mi 'rac Kan di li do la yý sýy la va tan daþ lar ca mi le re a -kýn et ti. Ta ri hî Hi sar Ca mi i’ ni dol du ran va tan daþ lar Mi 'racKan di li ni duâ lar la kar þý la dý. Ak þam e za nýn dan son ra Ta ri hîHi sar Ca mi i'ni dolduran va tan daþ lar o ku nan Kur’ân-ý Ke -rim’i ve Mev lid-i Þe ri fi din le di. Ýzmir / cihanSimavlýlar, sokaklarda kutladýKÜTAHYA’NIN Simav ilçesinde 19 Mayýs 2011 tarihinde 5.9 þiddetindekidepremde camilerin hasar görmesi dolayýsýyla Mi'racKandili coþkusu sokaklara taþtý. Halil Aða Camii’nin avlusu vebelediye meydanýný dolduran her yaþtan yüzlerce Simavlý, Mi'racKandili’nde el açarak baþka depremlerin yaþanmamasý için duâetti. Türk Kýzýlay’ý Simav Belediyesi önünde lokma döktürdü.KAH RA MAN MA RAÞ’TA, Mi' rac Kan di li’ni Tür ki ye’nin ü -çün cü bü yük ca mis in de i ba det e de rek ge çir mek is te yenva tan daþ lar, Ab dul ha mit han Ca mi i’ne a kýn et ti. Ca mi yeçev re il çe ve il ler den de va tan daþ lar gel di..An tep’te ca mi lerdol du taþ týMÝ 'RAC Kan di li do la yý sýy la Ga zi an tep’te ki ca mi ler dol du. U lu Ca -mi’de mev lit o ku tul du, va tan daþ la ra hel va ve lok ma tat lý sý da ðý týl -dý. Mi 'rac Kan di li dolayýsýyla ca mi ye ge len çok sa yý da va tan daþ yerbul mak ta sý kýn tý çe ker ken ca mi av lu sun da saf tu tul du, av lu dadol du. U lu Ca mi dý þýn da ki pek çok ca mi de de yo ðun luk ya þan dý.O ruç la rý ný ca mi de aç tý larMÝ 'RAC Kan di li do la yý sýy la Sa ban cý Mer kez, Yað ca mi ve Ra ma za -noð lu Ca mi le ri nin de a ra la rýn da bu lun du ðu bir çok ca mi de mev lit o -kun du, du â lar e dil di. Bu a ra da, ba zý va tan daþ lar Mi' rac Kan di li do la yý -sýy la tut tuk la rý o ruç la rý ný Sa ban cý Mer kez Ca mii bah çe sin de aç tý.Ma lat ya’da süt da ðý týl dýMA LAT YA Kent Kon se yi, Mi' rac Kan di li do la yý sýy la, Mi' racge ce si Hz. Pey gam be rin (asm) süt iç ti ði ni hatýrla ta rak va -tan daþ la ra süt da ðýt tý. Malatya / cihanDün ya nýn en bü yükkub be si nin al týn da kut la dý larMÝ'RAC Kan di li, “dün ya nýn en bü yük di rek siz kub be si ne” sa -hip o lan Bur sa’nýn mer kez Ni lü fer il çe sin de ki Þeyh E de ba liCa mi i’nde de kut lan dý. Di ya net Ýþ le ri Baþ ka ný Prof. Dr. Meh -met Gör mez’in de ka týl dý ðý prog ra ma her yaþ tan Bur sa lý yo -ðun il gi gös ter di. Ak þam na ma zý ön ce si ca mi ye ge len heryaþ tan Bur sa lý, ca mi yi ký sa sü re de dol dur du.Si lo pi’nin ilk ha fi ze le ri ol du larÞIR NAK’IN Si lo pi Ýl çe Müf tü lü ðü’ne bað lý Kýz Kur’ân Kur su’nda ha fýz lýk e ði ti -mi ni ta mam la yan 2 kýz öð ren ci ye dip lo ma la rý ve ri le rek taç la rý ta kýl dý. Söz ko -nu su öð ren ci ler, Si lo pi’nin ilk ha fi ze le ri ol ma la rý ö zel li ði ni de ta þý yor. Kýz öð -ren ci ler ha fýz lýk taç la rý ný ta kar ken, tö re ne ka tý lan a i le ler göz yaþ la rý ný tu ta ma -dý. Si lo pi Müf tü Ve ki li Sa dul lah Ak soy, il çe de ilk de fa ger çek le þen ha fýz lýkme ra si mi do la yý sýy la mut lu ol duk la rý ný söy le di. Ko nuþ ma la rýn ar dýn dan Kad -ri ye Ta tar ve Fat ma Ak yel’e il çe de 3 yýl dýr gö rev ya pan Kur’ân Kur su öð re ti ci -si Zey nep Ki ra zay dýn ta ra fýn dan taç la rý giy di ri lir ken öð ren ci a i le le ri ta ra fýn -dan da dip lo ma la rý, al týn ve çe þit li he di ye ler tak dim e dil di. Þýrnak / cihanPa pa da Twit terdan me saj geç tiKA TO LÝK Hýris ti yan dün ya sý nýn ru ha nî li de ri Pa pa 16. Be ne dict, sos yal aðsi te si Twit ter ü ze rin den ilk me sa jý ný geç ti. Pa pa ilk me sa jýy la Va ti kan’ýn ha -ber por ta lý ný da baþ lat mýþ ol du. Pa pa, dün geç ti ði ilk me saj da “Sev gi li dost -lar. News.va si te si ni aç tým. Öv gü ler Yü ce Ý sa’ya ol sun. Du â ve þük ran la rým -la. Pa pa 16. Be ne dict” i fa de le ri ni kul lan dý. Va ti kan i se Pa pa’nýn me sa jý gön -der mek i çin tab let bil gi sa ya ra do kun du ðu nu a çýk la dý. Va t i kan’ýn ha ber si te -si o lan news.va ad re si 29 Ha zi ran’a denk ge len St Pe ter ve Pa ul gü nün debaþ la ya cak tý, an cak ön hiz me te dün baþ la mýþ ol du. Vatikan / cihan

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!