MODERN KENT YÖNETİMİ - I - Yerel Siyaset

Modern Kent Yönetimi - I 431Yoksulluk kýskacýný önemli oranda kýrmayý baþarabilmiþ bu nesil bu seferbir baþka acýmasýz kýskaçta bulmuþtur kendini. Adýna “yoksunluk” denilenbu kýskaç tahammül edilebilir gibi deðildir. Yoksunluk, izole olmuþluk vesýnýrlýlýk duygusudur. Kendilerini izole edilmiþ, sýnýrlandýrýlmýþ görmektedirbu nesil.Ýlk nesil kent soylularýnýn yaþam imkânlarýna sahip olmamaya tahammüledebiliyordu. Çünkü köyde açlýktan ölmekten daha iyi idi ve zaten eðitimsizidiler. Ýkinci nesil için eðitimlerinin kalitesi sorun idi ve zaten onlara destekverecek iþ adamý, bürokrat yoktu. Ama bu nesil için bunlarýn hiçbiri geçerlideðildi. Ýyi eðitim almýþlardý, geniþ bir kadro oluþturan iþ adamlarý, bürokratlarýve hatta kendi medyalarý vardý arkalarýnda ama yine de kent soylularýnatanýnan imkânlardan yararlanamýyorlardý. Köþe baþlarýný tutmuþ, stratejikkurumlarda konuþlanmýþ, aralarýnda yazýlý olmasa da mutabakat saðlanmýþkent soylularýnýn sahip olduklarý statü ve gördükleri saygý bu nesilden esirgenmektedir.Üçüncü neslin bir kýsmý kent soylularý ile iþbirliðini tercih etti. Böylecestatü ve saygý arayýþýný bir nebze de olsa tatmin edebileceðini hesapladý. Fakatönemli bir bölümü bunu zillet olarak algýladý ve merkezin iktidarýna payandaolan deðil, merkezi ele geçirmeye çalýþan bir hareketi baþlattý.Merkez tedirgin. Merkez panik, “çevrenin merkeze yürüyüþü” karþýsýndaaciz. Çünkü asýrlara uzanan ayrýcalýklý konumlarýnýn ellerinden gitmesiniistememekteler. Hele ki maraba(!) takýmýnýn, bu köylülerin, bu seçkin(!) olmayankiþilerin iktidar olma ihtimali bir kâbus gibi uykularýný bölmekte.Gerilim ve ÝstikrarYaþanan bu süreç beraberinde ciddi bir gerginlik taþýmakta ve istikrarýtehdit etmektedir. Ýstikrarsýzlýk ise her iki kesimin de aleyhinedir. Bu gerginliðiortadan kaldýrmanýn tek yolu ise taraflarýn birbirini tanýmlamaktan vazgeçerektanýmalarý ile mümkündür. Merkezin seçkinleri toplumsal rollerin veimkânlarýn miras yolu ile geçemeyeceðini, hiçbir sýnýfýn ayrýcalýklý olamayacaðýnýgörmek ve haksýz taleplerinden vazgeçmek zorundadýr. Bu adý konulmamýþ“kast” sisteminin kimseye faydasý olmadýðýný ve sürdürülemeyeceðinikabullenmelidirler.Geniþ halk kitlelerini izole ederek, kentin imkânlarýný kullanmalarýný fizikideðil ama sosyal ve kültürel yasak araçlarý ile sýnýrlayarak bir yere gitmemizmümkün deðildir. Bir zamanlar plajlar halka kapalý mekânlardý ve ay-