MODERN KENT YÖNETİMİ - I - Yerel Siyaset

Modern Kent Yönetimi - I 41ralsýzlýk” doðurmakta, toplumsal, ekonomik ve siyasal yaþamýmýzda ortayaçýkan “anarþi”nin temeli olabilmektedir 90 .Bu süreç ayný zamanda þehirli nüfusun homojenliðini ortadan kaldýrarakheterojen bir yapýya kavuþturmuþtur. Aslýnda þehirde saf bir nüfus bütünlüðüve homojenliði zaten olamaz, ama sözünü ettiðimiz göçlerle tam bir kozmopolitnüfus bileþimi ortaya çýkmýþtýr. Bir bakýma büyük þehirler Türkiye’ninküçültülmüþ bir maketi görünümü kazanmýþlardýr. Þehirlerdeki mekansalyerleþimlerin hemþehrilik faktörü üzerinde oturtulmasý belli mahalle ve bölgelerinbelli yerlerden gelen insanlar tarafýndan iskan edilmesi sonucunu ortayaçýkarmýþtýr. Ýstanbul’da, Ankara’da, Bursa’da taþradan gelenlerin oluþturduklarýmahalleler öne geçmiþtir. Rizelilerin, Sivaslýlarýn, Tuncelilerin,Mardinlilerin, Giresunlularýn yerleþtikleri mahalleler bellidir. Bu geliþme aynýzamanda þehir mekânýnýn insaný yalnýzlaþtýran, kimsesiz býrakan, sorunlarlayüz yüze koyan niteliðinin yarattýðý sorunlarý en aza indirmek için gelenekseldayanýþma motifiyle aþýlmasý amacýna dönük bir çaba olmuþtur. Dününköylüleri þehir mekânlarýnda da dayanýþma, iþbirliði ve birbirini koruyupkollama geleneðini sürdürmeye özen göstermektedirler 91 .Kültür deðiþmelerini ve bu deðiþimlerin yarattýðý kültür ihtilaflarýný suçundoðrudan veya dolaylý etkeni sayan görüþler geniþtir. Köyden kente gelenlergecekondu bölgesinin olumsuz þartlarýný kendi köyü ile karþýlaþtýrmaktave yine de yaþantýsýný daha iyi, memnuniyet verici bulmaktadýr. Bunedenle köyden gelen nüfus geri dönmeyi düþünmemektedir. Ancak kuþaklardeðiþtikçe gecekondu bölgesinin insaný kýyaslamayý köyle deðil, yaþadýðýþehrin geliþmiþ bölgeleriyle yapmaktadýr. Kültür çeliþkisi köyden gelen insancakavrandýðýnda, kültür itilaflarý ortaya çýkmakta, kültür deðiþiminin yaratacaðýceza adaleti sorunlarý daha açýk ve kesin olarak belirmektedir. Gecekonduköyden de kentten de farklý kültüre sahiptir. Buna geçiþ kültürü de denilebilir.Kiþiler köydeki eski tek sesli müzikten zevk alamamakta, kenttekiyeni müzik türlerine uyum gösterememektedir. Arabesk geçiþ toplumu müziðiolarak karþýmýza çýkmaktadýr. Gecekonduda yaþayanlarla kentte yaþayanlararasýnda çaðýn gerektirdiði yaþam düzeyi arasýndaki uçurum giderek derinleþmekte,kültürel farklýlaþma ve þehre uyum güçlüðü meydana gelmektedir.Gecekonduda oturanlar zamanla ekonomik olarak düze çýkmaktadýr, amabu atýlým kültürel ve sosyal alanlara taþýnamamýþtýr 92 .90 PEKTAÞ, E.K., Büyük Kent Belediyelerinin Eðitim ve Kültür Hizmetleri91 DURSUN, D., Ýstanbullu Dergisi, sayý 2, s.3192 HANCI, H., Gecekondulaþma ve Çocuk Suçluluðu