11. Araştırma Sonuçları Toplantısı - Kültür ve Turizm Bakanlığı

yalar'daki sahnelerde, Yunan ikonografisinden, Thönges-Stingaris (1965)ve Effenberger (1972)'in yayınlarıyla daha önceden tanıdığımız sahnelerinbütünlüğünü sağlayan, yemeklerle dolu masalar ve içki sunan sakilereyer verilmemiştir. Burada, eyalet sanatında sık sık görülen, bölgenin kendinehas özelliklerini de yansıtan bir çalışmaya şahit olunmaktadır. Olüziyafeti sahnelerinde, bölgede hakimiyetini sürdürmüş olan Persler'in etkisinindevam ettiği anlaşılmaktadır.Buna örnek olarak, A3 kabartmasındaklinenin püsküllü ayağı (Şekil: 7) ve A7'de, oturan kadının giysisi verilebilir(Şekil: 10). Adamkayalar kabartmalarında ölülerin oğulları veayrıca iki erkek kabartması, asker olarak işlenmiştir (Şekil: 10, 11).Bu askerler, ölülerin yakınları olmaları ve ayrıca Hellenistik ikonografisindentanıdığımız bir tipi izlemeleri nedeniyle gerçek figürler olupheroize edilmemişlerdir. Böyle bir gerçeklilik bölgenin tarihi ile de bağdaşmaktadır:Kilikya Roma döneminde askeri harekatlar için güçlerintoplanarak gerekli yerlere sevk edildiği bir bölgeydi. Adamkayalar'dakiaskerlerin zırhlı olmadıkları dikkati çekmektedir. Bunun nedeni, onlarınailevi yönlerinin askeri ve savaşçı rollerinden daha fazla vurgulanmış olmasıdır.Adamkayalar kabartmalarırıda, ölü ziyafetlerinin yer aldığı yamacınorta kesimine yakın bir yerde, alttaki platform seviyesinin hemenüstünde bir sunak taşı ile solunda bir adam, sağında bir kadın figürü vebu figürün sağında, oturarak ayin yapmak amacıyla kaya içerisine oyulmuşbeş basamaktan oluşan bir kompozisyon yer almaktadır (Şekil: 12).Bu sahnenin ortasında yer alan sunak taşının içerisinde bulunanyanık izleri, buranın kült amaçlı kullanıldığına işaret etmektedir (Şekil:13)'degörülen Keçili Adam figürü (A2) bu görüşü desteklemektedir.Bu kabartmada, bir adamın sol eliyle bir keçiyi boynuzlarından tutarakgetirdiği diğer elinde bir üzüm salkımı taşıdığı görülmektedir. Keçi veüzümün ölüye sunu olarak verildiği bilinmektedir. Ozetle belirtmek gerekirse,her ne kadar sunak taşı ile kurban edilecek keçiyi getiren figür vediğer ölü ziyafeti sahneleri (Al, A3, A7, All) ayrı ayrı kompozisyonlarhalinde işlenmiş olsalar da, ikonografik olarak bir bütünlük içerisindedirler.Kült amaçlı yapılmış olan kabartmalar, Adamkayalar'ırı, ölenlerin yakınlarınındini törenlerini yaptıkları bir yer olmasını sağlamıştır. Ziyaretçilerinsu ihtiyaçlarını karşılamak amacıyla kabartmaların altındakiplatform seviyesinde yapılmış 1.5x1.5 m çaplı bir su samıcı ve kabartmalarınüst kesiminde, tabaka sınırındaki zayıf zon içerisinde gece konaklamaamacıyla açılmış mağaralar (Şekil: 5) ayin için gelen grupların buradagecelediğine işaret etmektedir.Adamkayalar'da bir de veda sahnesi bulunmaktadır (Şekil: 14). Klasikdevre ait Attika bölgesi kabartmalarından tanıdığımız bu sahnede,530