BS2014-2_Turkiyede Kimlikler Arasi Kutuplasmanin Sosyal Mesafe Uzerinden Olcumu ve Toplumsal Guvenlige Etkisi

Türkiye’de Kimlikler Arası Kutuplaşmaolarak tüm kitleyi etkilediğini ortaya koymaktadır. Bu durum, ülkede farklı kimliklerarasındaki kutuplaşmanın azaltılmasında mevcut eğitim sisteminin yeterliolmadığını ve eğitim kalitesi yanında müfredatın da uygun bir şekilde düzenlenmesiihtiyacını ortaya koymakta; sadece ekonomik iyileşmelerle kutuplaşmanınazaltılabileceği düşüncesinin çok da gerçekçi olmadığını göstermektedir.Tüm bulgular bir arada değerlendirildiğinde, en yüksek sosyal mesafenin MHPseçmeninden BDP/HDP seçmenine yönelik olduğu görülmektedir (M=3). 3 değeriaraştırma ölçeğinde kapı komşusu olmayı problem olarak algılama düzeyinigösterdiği için, değerlendirmeye dâhil edilen tüm gruplar arasında bulgulananen yüksek sosyal mesafe düzeyinin kapı komşusu olmaya tepki duyma seviyesindeolduğu söylenebilir. Bu düzeye yakın olarak bulgulanan diğer değerlerinde kutuplaşmanın yüksekliğini göstermesi, konunun toplumsal gerginliklere yolaçabilecek bir potansiyeli barındırdığını ortaya koymakta, dolayısıyla önlemalınmadığı takdirde önemli bir güvenlik sorununa doğru evirilebileceği görülmektedir.Sosyal mesafenin genellikle kalıp ön yargılarla birlikte arttığı düşünüldüğünde,farklı grupların birbirilerini anlamalarına imkân sağlayacak, iletişim,empati, hoşgörü ve kendi kimlik değerlerini rahatça yaşayabilme olanağı sunacakdemokratik bir ortamın tesisi ve geliştirilmesi önem taşımaktadır. Ayrıca siyasileringerginlikten kaçınmaları, yumuşak ve kucaklayıcı bir dil kullanmaları siyasikutuplaşmanın azaltılmasına önemli derecede katkı sağlayacaktır. BİLGESAMtarafından yayınlanan “Türkiye’de Etnik, Dini ve Mezhepsel Kutuplaşma” başlıklırapor, akrabalık bağlarının, gruplar arasındaki ön yargıları kırarak, birbirinianlama noktasında önemli bir empati zemini oluşturduğunu belirtmektedir. Bunagöre, Kürt akrabası olan Türklerde Kürtlere yönelik tepkisellik ve Alevi akrabasıolan Sünnilerde Alevilere yönelik tepkisellik; akrabalık bağı olmayanlara göreçok daha düşüktür. 105 Bu durum, farklı grup üyeleri arasında iletişime imkân sağlayanortam ve şartların önemini ortaya koymaktadır. Önyargıların azaltılmasındaeğitimin ve kitle iletişim araçlarının rolü dikkate alındığında, konunun öncelikleörgün ve yaygın eğitim sistemi zemininde ele alınması ve uygun bir kitle iletişimstratejisinin geliştirilmesi de önem taşımaktadır.Gruplar arasındaki kutuplaşmanın artmasının en önemli sonuçlarından birisi degruplar arasındaki adaletin kaybolması veya zayıflamasıdır. Adaletsiz uygulamalarındevam etmesi zaman içerisinde grup içerisindeki bütünleşmeyi ve pekişmeyiartırırken karşıt gruplar arasındaki gerilimi ve çatışmayı körüklemektedir. Bu durumunuzun süre devam etmesi, gruplar arasındaki mesafeyi daha da artırmaktave çatışmanın şiddetini yükseltmektedir. Bu kısır döngüye girmemek için yönetimhangi grubun elinde olursa olsun ve hangi gerekçeye dayanılırsa dayanılsın gruplararası ilişkilerde adaletin tesisi hayati derecede önem taşımaktadır.Olumlu ve üstün özelliklerin belli bir kimliğe atfedilmesi ve karşıt kimliklerindaha olumsuz özellikler üzerinden tanımlanması kimlik inşa süreçlerinin özellikle105 Salih Akyürek ve F. Serap Koydemir, “Türkiye’de Etnik, Dini ve Mezhepsel Kutuplaşma,” BilgeAdamlar Stratejik Araştırmalar Merkezi (BİLGESAM) raporu, Rapor No:61, (Temmuz 2014):8. Erişim:5 Ağustos, 2014. http://www.bilgesam.org/Images/Dokumanlar/0-262-2014081511kutuplasma-anketi_rapor.pdf198