Ailesi, dostlarè ve öĒrencileri Kitap Zamanè'na anlattè

KÝ TAP ZAMANIKAPAK2 EYLÜL 2013 PA ZAR TE SÝZainab Istrabadi:Onunla çalmakbir ayrcalkt(Edward Said’in asistan [1986-2001], Indiana Üniversitesi)Profesör Said’le çalmak benim alnyazmd.1986’da onunla (ve onun için) çalmayabaladmda kendisine telefonlaulamann çok zor olduunu fark ettim.Sadece bir avuç insan; annesi, eiMariam Said, iki çocuu ve üç dört yakndostu dndaki herkesin sadece mesajlarnalmam konusunda talimat verilmiti.Bu nedenle, onunla çalmak istediimisöylemek için osini ilk aradmdakendisiyle konuabilmi olmam çokartc. Bir sonraki çaramba, os saatlerindegörümek için randevu almtm.Bana osinin çok youn olduunu,pek çok iin bir arada yaplmas ve teslimtarihlerine uymak için çok çalmak gerektiinisöyleyerek yüzünde bir gülümsemeyle,“Ben çallmas güç biriyimdir.imdi çkaym, brakaym da asistanmsana ne kadar zor biri olduumu anlatsn.”demiti. lk adm atmalydm, buyüzden iin üstesinden gelip gelemeyeceimigörmek için ose gelip çalmayagönüllü oldum. ki hafta sonra banabir çek verildi, ama o günden 14 yl sonraNew York’tan ayrldm zamana kadarbana hiçbir zaman “ie alndn” demedi.Bir defasnda kendimi onun sekreteriolarak tantmtm. Beni duymuolmal, odasna çard ve sekreteri de-il asistan, ekibinin bir üyesi olduumu,onun için deil onunla çaltm söyleyerekbeni paylad. Edward Said’le çalmakbir i deil bir ayrcalkt, bir onurdu.FOTORAF: KTAP ZAMANIWadie Said: Babamn bugün aramzdaolmasn dileyen sadece ben deilimTÜRKÇEDE EDWARD SAIDFilistin Sorunu, Pnar Yaynevi, 1985.Milliyetçilik, Sömürgecilik ve Yazn, Kabalc Yaynevi,1993. (F. Jameson ve T. Eagleton ile birlikte)Yersiz Yurtsuz, letiim Yaynlar, 2003.Freud ve Avrupal Olmayan, Aram Yaynlar, 2004.Hümanizm ve Demokratik Eletiri, Agora Kitapl, 2005.Oslo’dan Irak’a ve Yol Haritas, Agora Kitapl, 2005.Müzikal Naklar, Agora Kitapl, 2006.K Ruhu, Metis Yaynlar, 2006. (2. Bask)arkiyatçlk: Bat’nn ark Anlaylar, Metis, 1995.Paralelikler ve Paradokslar, Agora Kitapl, 2006. (D.Barenboim ile birlikte)Geç Dönem Üslubu: Rüzgara Kar Edebiyat ve Müzik, MetisYaynlar, 2008.Medyada slam: Gazeteciler ve Uzmanlar Dünyaya Bakmz NaslBelirliyor, Metis Yaynlar, 2008.Kültür ve Direni, Agora Kitapl, 2009.Balangçlar: Niyet ve Yöntem, Metis Yaynlar, 2009.Joseph Conrad ve Otobiyogra de Kurmaca, Agora Kitapl-, 2010.Kültür ve Emperyalizm, Hil Yaynlar, 2010. (3. Bask)Entelektüel: Sürgün, Marjinal, Yabanc. Ayrnt Yaynlar,2011. (4. Bask)(Olu, Güney Carolina Üniversitesi’nde hukukprofesörü)Babamn mirasnn iki boyutu var.Öncelikle görülerini cesur ve ilkelibir ekilde dile getirmi, olumsuzsonuçlardan korkup ylmam, cesaretininkrlmam olmas bana ilhamvermeye devam ediyor. Bu, amacnaulamak için insanlarn statükoyutaklit etmek ve iktidar sahibini övmekdnda kayda deer bir ey söylemediigünümüzde özellikle kaydadeer. Babam yazdklarnn etkisikonusunda naif olmasa da, herhangibir muhtemel olumsuz sonuca ya datehlikeye cevab, her zaman güç kazanmakiçin birbirini destekleyebilecektopluluklar arasnda dayanmasalamann yollarn aramak olmutur.Yaam boyunca, ister Filistin’deister baka yerde, ezilenlerin mücadelesininortak yönlerini vurgulamaktanve temel insani deerleri korumakamacyla gerekli balar kurmakiçin her imkân deerlendirmektenvazgeçtiini hiç görmedim. Biravukat ve akademisyen olarak benimde iim ondan örendiklerimle, hepimizinkulland hak ve imtiyazlar ellerindenalmak için hükümetin ‘terörist’diye damgalad birey ya da topluluklarsavunmay içeriyor.kincisi, babam iini çok ciddiyealan biriydi. Vardnz sonuç balangçtakigörüünüzle çelise bile,çallan konunun titizlikle incelenmesininen önemli ey olduunainanrd. Ben de onun çalma düzeyineyaklamak bazen çok zor olsada, ayn tutumu benimsemeye çaltm.Çünkü bir görüe körü körüneve gerçeklere ramen bal kalmakhiçbir amaca hizmet etmiyor. Öylegörünüyor ki, babamn bugün aramzdaolmasn, Ortadou ve ötesindekimilitarizme, konfesyonalizme[gücü dinî mezhepler arasnda bölütürmeye]ve zulme kar yol açcbir ses olmay sürdürmesini dileyensadece ben deilim.10