13.07.2015 Views

Download (1138Kb) - Süleyman Demirel Üniversitesi

Download (1138Kb) - Süleyman Demirel Üniversitesi

Download (1138Kb) - Süleyman Demirel Üniversitesi

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

72destekçilerden bir tanesi de yaptığı konuĢmalar ve yazdığı yazılarla Yusuf AkçuraolmuĢtur. 275Türkçü aydınların ve Yusuf Akçura‟nın çağdaĢlaĢma anlayıĢı içinde kadınhakları konusu da önemli bir yer tutmaktadır. Türkçü aydınlar, kadın haklarıkonusunda Avrupa‟yı örnek almaktan ziyade, bu konudaki fikirlerini eski Türktoplum hayatı ile temellendirmektedirler. Fikirlerinin özünü toplum ve ailede, kadınve erkeğin eĢitliği oluĢturur. 276 “Kadının Ģimdiki hali katiyen Türklerin adabındandeğildir” diyen Akçura, eski Türk kadınlarının erkek gibi olduklarını ve toplumdakadının mevkisinin yüksek olduğunu ifade etmektedir. Akçura‟ya göre, Cengiz‟inCengiz olmasını annesi sağlamıĢtı. Cengizhan‟ın annesi at üzerinde gezen ve askerikumanda eden bir nevi padiĢah gibiydi. ġimal Türklerinde kadının içtimai mevkiinin,Osmanlı Devleti‟nde Türk kadınlarının durumundan çok daha yüksek olduğunadikkat çeken Akçura; bu çerçevede sosyal ve iktisadi açıdan Türk milletiningeliĢmesi için Türk kadınlarının haremden çıkarılarak serbestleĢtirilmesini, kızlarınokutularak eğitim seviyelerinin yükseltilmesini, kadınların iktisadi faaliyetlerekatılmalarını, çarĢaf ve peçenin kaldırılmasını savunuyordu. Kadınların sosyal,kültürel ve iktisadi açıdan seviyelerinin yükseltilmesini, aynı zamanda bir anneolarak milliyetçi nesiller yetiĢtirilmesi için de gerekli görmekteydi. 277Akçura, kadının toplum içindeki toplumsal statüsünün düĢüklüğü nedeniyleĠslam toplumlarını felç olmuĢ toplumlar olarak değerlendirmektedir. Akçura‟nınvurguladığı birinci nokta, kadının Ġslam‟dan önce Türk toplumu içinde daha yüksekkonuma sahip olduğu idi; Osmanlı toplumunda her Ģeyden önce yapılması gerekenĢey genç kadınların eğitilmesiydi. Ona göre, Türk kadınları Orta Afrika‟nın zencilerikadar cahil bırakılmıĢlardı ve acınacak haldeydiler. 278Türk toplumunun çağdaĢlaĢmasını mutlak zorunlu telakki eden Akçura,yukarda da zikrettiğimiz gibi, çağdaĢlaĢmanın eğitim ile sıkı bir iliĢki içindeolduğunu belirtmektedir.275 KAT, a.g.e., s. 52-55276 Niyazi BERKES, Türkiye’de ÇağdaĢlaĢma, Yapı Kredi Yayınları, Ġstanbul, 2002, s. 444-450277 AKÇURA, “Konferans”, Mektep Müzesi, s. 197-204; Yusuf AKÇURA, “Türk KadınlarındaĠktisadi Terakkiyat”, Türk Yurdu, C. 6, Nr. 11, 24 Temmuz 1330, s. 2392-2393278 Yusuf AKÇURA, “Kız Sultani Mektebi”, Sırat-ı Müstakim, C. 6, 147, s. 267-268, 12 Haziran1327/25 Haziran 1911

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!