Download (1138Kb) - Süleyman Demirel Üniversitesi

64gerçekleĢtirdiğini, dolayısıyla demokrasi adını alan bir yapının var olduğunu, çağdaĢbir devletin de demokratik olması gerektiğini,Ġkincisinde; çağdaĢ bir devletin en önemli unsuru olan ve aynı dili konuĢanmilletin, ilmi seviyesi, hukuku, siyasi fikirleri ve hisleri arasında çok belirgin farklarolmamalıdır. ÇağdaĢ bir devlette millet aynı kültürün mahsulüdür. Ekseriyeti aynıideali taĢımalıdır. Dolayısıyla çağdaĢ bir devletin milli olması gerektiğini,Üçüncüsünde; çağdaĢ bir devletin tam bağımsız olması gerektiği, diğerdevletlerin hiçbir surette müdahale, nüfuz ve hatta tesirine tahammül edemediği gibi,kendi dahilinde istiklal hareketine mani olabilecek, hiçbir müessesenin vücuduna damüsaade etmemesi gerektiğini,Dördüncüsünde; çağdaĢ bir devletin, milletin hürriyetlerini kendi istiklal vesultasına halel getirmemek üzere kanunlarla temin ettiğini,BeĢincisinde; çağdaĢ bir devletin esas vasfının halk hakimiyeti (demokrasi)olduğunu, hürriyetperverlik (liberalizm) olmadığını, çağdaĢ bir devlete hakim olanhalkın kendi menfaatini mahdut zümrelerin hürriyetine feda edemeyeceğini,Altıncısında; çağdaĢ bir devletin iktisadi olmasının zorunlu olduğunusavunmaktadır.” 249249 Yusuf AKÇURA, “Asri Türk Devleti ve Münevverlere DüĢen Vazife”, Türk Yurdu, C: III, S:13,(TeĢrin-i evvel 1341), s. 1-16