13.07.2015 Views

Download (1138Kb) - Süleyman Demirel Üniversitesi

Download (1138Kb) - Süleyman Demirel Üniversitesi

Download (1138Kb) - Süleyman Demirel Üniversitesi

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

51hakkına sahiptir.” 203 O, „millet‟in tarifini de Ģöyle yapmıĢtır: “Millet, ırk ve dilinesasen birliğinden dolayı sosyal vicdanında birlik ve beraberlik meydana gelmiĢinsan toplumudur.” 204Akçura, Türk‟ün tarifini yaparken; “Türkler dediğimiz zaman, etnografya,filolocya(filoloji) ve tarih ilimleriyle ilgilenenlerin bazen „Türk-Tatar‟, bazen „Türk-Tatar-Moğol‟ diye bahsettikleri bir ırktan gelme, adetleri, dilleri birbirine pek yakın,tarihi hayatları birbirine karıĢmıĢ olan kavim ve kabilelerin bütününü muradediyoruz.” demektedir. 205Akçura, kabile ve kavmiyet duygusunun, milliyet fikri derecesineyükselmesinin Doğu‟da değil, Batı‟da meydana gelmiĢ olduğunu ifade etmektedir.Milliyet fikri, Avrupa‟dan çıkmıĢ olduğuna göre, Batı ile en çok teması bulunan Türkkavimlerinin diğerlerinden evvel bu fikirle tanıĢmıĢ olmalarının muhtemeldir. 206Akçura‟ya göre, toplumların Ģekillenmesinde din ve milliyet fikirleri enönemli etkenlerdir. Milliyet fikri 19. yüzyılda dünya medeniyet tarihine en çok tesireden amildir. Bu fikrini;“Milliyet fikrine, bu azim kuvvete hiçbir Ģey galebe edemedi. Yüz binlercemevcutlu ordular bu fikir karĢısında yenildi. Bugün milliyet kuvvetini yenebilecekkuvvet artık cebir ve Ģiddet, top ve tüfek değildir. Ġçtimai ve siyasi inkılapların enkuvvetli amili, içtimai sınıflar ve hakim ve mahkum milletler arasındaki kuvve-yihakikiyenin muvazenesi olup, zahiri ve ehemmiyetsiz vakıaların tesiri pek azdır.” 207ifadeleri ile açıklamıĢtır.Türkçülüğün baĢarılı olabilmesi için maddi bir temele oturtulmasını da Ģartgören Akçura, insanlığın hayatında maddi ihtiyacın büyük bir önem taĢıdığını,milliyetin arzuya bağlı olmayıp tabii bir hal olduğunu, kandan ve nesilden neĢetettiğini belirtir. 208203 AKÇURA, Türkçülük-Türkçülüğün Tarihi GeliĢimi, s. 34204 AKÇURA, Türkçülük-Türkçülüğün Tarihi GeliĢimi, s. 34; Ayrıca bkz. AKÇURA, MuasırAvrupa’da Siyasi ve Ġçtimai Fikirler ve Fikri Cereyanlar, s. 29-30205 Yusuf AKÇURAOĞLU, Türkçülük ve DıĢ Türkler, Toker Yayınları, 1990, s. 11; AKÇURA,Türkçülük-Türkçülüğün Tarihi GeliĢimi, s. 33206 AKÇURA, Türkçülük-Türkçülüğün Tarihi GeliĢimi, s. 34-35207 AKÇURA, Türkçülük-Türkçülüğün Tarihi GeliĢimi, s. 24208 AKÇURA, Türkçülük-Türkçülüğün Tarihi GeliĢimi, s. 24

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!