Download (1138Kb) - Süleyman Demirel Üniversitesi

22alındığı anlaĢılmaktadır. Akçura, Osmanlıcılık, Panislamizm ve Pantürkizm‟i,Osmanlı Ġmparatorluğu‟na yararı ve uygulanabilirliği olmak üzere iki temel ölçütünıĢığında incelemiĢtir. 91Yusuf Akçura‟nın düĢünce sistemi diğer bazı Türkçülerden farklıdır. NiyaziBerkes, “Unutulan Adam” adlı makalesinde, Ziya Gökalp‟le Yusuf Akçura‟nın fikirdünyasındaki yol alıĢlarını mukayese ederken Ģunları ifade etmektedir: “ZiyaGökalp‟in düĢün yolu yalın kattır. Boyuna suyun üstünde yüzen bir yüzücününgörünen düzeyinde gider. Akçura‟nın düĢün denizindeki yeri ise bu kadar kolaygörünür türden değildir. Kimi kez su yüzüne çıkan, çoğu zaman suyun altına dalarakyol aldıktan sonra gene gözüken bir yüzücüye benzer. Tek düzeye alıĢanlar, onun sualtında gittiği çizgiyi göremezler…” 92Akçura, baĢta ailesi olmak üzere yaĢadığı ve etkilendiği çevrelerden aldığıbilgi ve kültürle, ileri görüĢlü, mücadeleci ve çalıĢkan bir kiĢiliğe sahip Türkmilliyetçisi olarak yetiĢmiĢ ve hayatı boyunca faaliyetlerine bu çizgide devametmiĢtir. O, her durumda milletinin çıkarlarını düĢünüp ona göre hareket eden birTürk aydınıdır.C. Yusuf Akçura’nın Rusya Türkleri Arasındaki YeriMilliyetçilik akımının etkisiyle özellikle 19. yüzyılın ikinci yarısındanitibaren imparatorluklar yıkılmaya, yerlerine milli-devletler kurulmaya baĢlamıĢtı.Rusya da Osmanlı Ġmparatorluğu gibi hem geniĢ bir coğrafyaya hem de farklımilletlerden oluĢan sosyal bir yapıya sahipti. Ġç kargaĢaların yaĢanmaya baĢladığıdönemde Rusya‟da yaĢayan Türkler de tedirgin olmaya baĢlamıĢlardı. ÇarlıkRusya‟sı ülke içindeki kargaĢayı önlemek ve aykırı sesleri susturmak amacıylaRuslaĢtırma politikası uygulamıĢtır. Rusların Kırım‟ı ele geçirmeleri buuygulamalarına katkıda bulunmuĢtur. Kırımlı Tatar Türklerinin ekonomik bakımdangüçlü olması Ruslar tarafından tasvip edilmemiĢtir. Ruslar 1865‟ten itibaren KırımTatarlarını ekonomik ve kültürel yönden baskı altına almıĢlardır. Tatarlar bu baskıya91 GEORGEON, a.g.e., s. 3492 Niyazi BERKES, “Unutulan Adam”, Sosyoloji Konferansları, 14. Kitaptan Ayrı Basım ĠstanbulMatbaası, 1976, s. 194-203