Download (1138Kb) - Süleyman Demirel Üniversitesi

97için, teĢkilatlı “pür hayat ve pür heyecan” olan Ġslamiyet‟in, ırklara, Türkler için iseTürkçülüğe “hizmet edici” olmasını istemektedir. 359Ġslam Dini, toplumların milliyetlerini muhafaza etmelerinde önemli bir faktörolarak karĢımıza çıkmaktadır. Türklerin Ġslamiyet‟i kabul etmeleri, Türk milletinintarihteki milletler mezarlığına gömülmemesini sağlamıĢtır. Nitekim Ġslamiyet‟indıĢındaki diğer dinleri tercih eden çeĢitli Türk boylarının Türklüklerini tamamenkaybettikleri tarihi bir gerçektir.Ġslam Dininin, Türklerin milli benliklerini muhafazaları için ne kadar önemlibir yere sahip olduğunun farkında olan Akçura, Ruslar tarafından zorlaHıristiyanlaĢtırılıp, milli benlikleri yok edilmek istenen Türklerle ilgili Ģu hatırasınıaktarmaktadır: Akçura, annesinin kımız ile tedavisi için BaĢkurt Türklerininbulunduğu Ufa vilayetine giderken vapurda zorla HıristiyanlaĢtırılan bir Türkailesiyle karĢılaĢırlar. Temiz Kuzey Türk lehçesi konuĢan bu ailenin kıyafeti tammilli bir Türk elbisesidir. Dayısı bu aile ile görüĢür. Yusuf, „bizden mi?‟ diye sorarve Ģu cevabı alır:“Bunlar halis Türk ve Müslüman‟dırlar. Fakat Çarlık Rusyası bunları zorlatanassur ettirmiĢtir. Ama hiçbiri ne Türk Milliyetinden ne de Ġslam dinindenayrılmak istemiyor. Bunlara Ruslar KoĢin diyorlar. Türkler ise bunlara Mükreh yanikerhen ve cebren Hıristiyan yapılmıĢ millettaĢlar diyorlar.Bu kan kardeĢlerimiz Kuzey Türkleri gibi giyinirler, yaĢarlar, TürkçekonuĢurlar. Ekserisinin adları da „Müslümanca‟dır. Ġslamiyet‟e sıkı muhabbet vebağlılıkları vardır. Fakat hükümet, „Siz bir defa HıristiyanlaĢtırıldınız,Hıristiyanlıktan çıkılmaz.‟ diyerek onları cebren ve kerhen Hıristiyan hayatına vedini merasimine tabi tutmaktadır. En Ģiddetli cezalara rağmen gizlice namaz kılarlar,oruç tutarlar, papazlardan nefret ederler. Türkçeyi bırakmazlar.Her gün vicdan ve manevi iĢkence içinde yaĢayan bu adamlar, dünyanın enacınacak ve bedbaht insanlarıdır. Hükümet bunların büyüklerini hakiki Hıristiyan veRus yapamayacağını anlamıĢ olduğundan yeni nesli Türklükten ve Müslümanlıktan359 Ali ARSLAN, “Türkçülüğün Kurucularında Ġslâm AnlayıĢı”, Köprü Dergisi, Sayı: 66,http://www.koprudergisi.com/index.asp?Bolum=EskiSayilar&Goster=Yazi&YaziNo=431 (3 Ekim2008)