Peygamberler Tarihi - Mehmet Oruç

peygamber ve peygamberlikinsanlar› ba¤layan bir kemenddir. Nitekim hadîs-i flerîfte; “Sizpervâne gibi, kendinizi atefle at›yorsunuz. Ben kemerinizdentutup geriye çekiyorum” buyuruldu. Allahü teâlân›n insanlarado¤ru yolu gösterdi¤i vâs›talardan biri de peygamberlerinsözleridir. (Her istedi¤ini yapmak) zincirinin halkalar›ndanbiri de, peygamberlerin sözleridir. ‹nsanlar, do¤ru yolu, e¤ri yollardan,bu sözlerle ay›rabilir. Onlar›n gösterdi¤i tehlikeden, insandakorku hâs›l olur. Bu ay›r›fl bilgisiyle korku, ak›l aynas› üzerindekitozlar› temizler. Ak›l cilâlan›p, âhiret yolunu tutman›n,dünyâ zevklerine kap›lmaktan daha iyi olaca¤›n› anlar. Bu anlay›fl,âhiret için çal›flmak irâdesini hâs›l eder. ‹nsan›n uzuvlar›,irâdesine tâbi oldu¤undan, Uzuvlar âhiret için çal›flmaya bafllar.Allahü teâlâ, bu zincirle insan› zorla Cehennemden uzaklaflt›rm›fl,Cennete sürüklemifl olur. Peygamberler koyun sürüsününçoban›na benzer. Sürünün sa¤ taraf›nda çay›r olsa, sol taraf›ndama¤ara bulunsa, ma¤arada kurtlar olsa, çoban, ma¤ara taraf›ndadurup, sopa sallay›p, koyunlar› korkutarak, çay›r taraf›na kovalar.‹flte peygamberlerin gönderilmesi de, buna benzer.‹nsanlar›n do¤ruyu, iyiyi, güzel olan› bulabilmeleri tek bafl›-na ak›lla mümkün de¤ildir. Ak›l, göz gibidir. Peygamber vâs›tas›ile gönderilen din ise ›fl›k gibidir. Yâni, insan›n akl›, gözü gibizay›f yarat›lm›flt›r. Göz, maddeleri, cisimleri karanl›kta göremiyor.Allahü teâlâ, görme âletinden (gözden) faydalanmak içingünefli, ›fl›¤› yaratm›flt›r. Güneflin ve çeflitli ›fl›k kaynaklar›n›nnûru olmasayd›, göz ifle yaramazd›. Tehlikeli cisimlerden, yerlerdenkaçamaz, faydal› fleyleri bulamazd›.Ak›l da, yaln›z bafl›na mâneviyat›, faydal›, zararl› fleyleri anlam›yor.Allahü teâlâ, ak›ldan faydalanmak için, Peygamberleri,din ›fl›¤›n› yaratt›. Peygamberler, dünyâda ve âhirette rahat etmekyolunu bildirmeseydi, ak›l bulamaz, ifle yaramazd›. Tehlikelerden,zararlardan kurtulamazd›. ‹slâmiyete uymayan veya akl›az olan kimseler ve milletler, peygamberlerden faydalanamaz.Dünyâda ve âhirette tehlikelerden, zararlardan kurtulamaz.