12.07.2015 Views

Kainatın Efendisi - Mehmet Oruç

Kainatın Efendisi - Mehmet Oruç

Kainatın Efendisi - Mehmet Oruç

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Taş üstüne basınca, taşta ayağının izi kalırdı. Kum üstünde giderken hiç iz bırakmazdı. Abdestbozduğu zaman, yer yarılıp bevl ve benzerleri toprak içinde kalırdı. Oradan etrafa güzel kokular yayılırdı.Bütün peygamberler de böyle idi.En çok ilim O’na verildiİnsanlar, melekler ve diğer peygamberler içinde en çok ilim O’na verildi. Ümmi olduğu halde, yanikimseden bir şey öğrenmemiş iken, Allahü teâlâ O’na her şeyi bildirmiştir. Âdem aleyhisselama her şeyinismi bildirildiği gibi, O’na, her şeyin ismi ve ilmi bildirilmiştir.Ümmetinin isimleri, cisimleri ve aralarında olacak şeylerin hepsi kendisine bildirildi.Aklı, bütün insanların aklından daha çoktur.İnsanlarda bulunabilecek bütün iyi huyların hepsi O’na ihsan olundu. Büyük şair Ömer ibn-il-Farıd’a;“Resulullah’ı niçin medhetmedin?” dediklerinde; “O’nu medhetmeye gücüm yetmeyeceğini anladım. O’numedhedecek kelime bulamadım” demiştir.Kelime-i şehadette, ezanda, ikametde, namazdaki teşehhüdde, birçok dualarda, bazı ibadetlerdeve hutbelerde, nasihat yapmakta, sıkıntılı zamanlarda, kabirde, mahşerde, Cennet’te ve her mahlukunlisanında Allahü teâlâ O’nun ismini kendi isminin yanına koymuştur.Üstünlüklerinin en üstünü, Habibullah olmasıdır. Allahü teâlâ O’nu kendisine sevgili, dost yapmıştır.O’nu herkesden, her melekten daha çok sevmiştir. “İbrahim’ı Halil yaptım ise, seni kendime Habibyaptım” buyurmuştur.“Sana razı oluncaya kadar, (yeter deyinceye kadar) her dilediğini vereceğim” (Duha suresi: 5),mealindeki ayet-i kerime, Allahü teâlânın Peygamberine bütün ilimleri, bütün üstünlükleri, ahkam-ıİslâmiyyeyi, düşmanlarına karşı yardım ve galebe ve ümmetine fetihler, zaferler ve kıyamette her türlüşefaat ve tecelliler ihsan edeceğini vad etmektedir. Bu ayet-i kerime geldiği zaman, Cebrail aleyhisselamabakarak; “Ümmetimden birinin Cehennem’de kalmasına razı olmam” buyurdu.Allahü teâlâ, Kur’an-ı kerimde, her peygambere kendi ismi ile; Muhammed aleyhisselama ise; “EyResulüm! Ey Peygamberim!” diye hitab etmiştir.Gayet açık, kolay anlaşılır bir şekilde Arabi lisanının her lehçesi ile konuşurdu. Çeşitli yerlerdengelip soranlara onların lügati ile cevap verirdi. İşitenler hayran olurlardı; “Allahü teâlâ beni çok güzelyetiştirdi” buyururdu.Az kelimelerle çok şey anlatırdı. Yüz binden ziyade hadis-i şerifi, O’nun “Cevami-ül kelim” olduğunugöstermekterdir. Bazı alimler dediler ki: “Muhammed aleyhisselam, İslâm dininin dört temelini, dörthadisle bildirmiştir. “Ameller niyyete göre değerlendirilir” ve “Helal meydandadır, harammeydandadır” ve “Davacının şahid göstermesi ve davalının yemin etmesi lazımdır” ve “Bir kimse,kendine istediğini, din kardeşi için de istemedikçe, imanı kamil olmaz.”Bu dört hadisten birincisi, ibadet; ikincisi, alış-veriş; üçüncüsü, adalet işleri ve siyaset;dördüncüsü de adab ve ahlak bilgilerinin temelidir.”Muhammed aleyhisselam, masun ve masum idi. Bilerek ve bilmeyerek, büyük ve küçük, kırkyaşından evvel ve sonra hiçbir günah işlememiştir. Çirkin hiçbir hareketi görülmemiştir. Bütünpeygamberler de masum idi.Müslümanların namazda otururken, “Esselamü aleyke eyyühennebiyyü ve rahmetullahi” okuyarak,Muhammed aleyhisselama selam vermeleri emrolundu. Namazda başka bir peygambere ve meleklerekarşı selam vermek caiz olmadı.“Sen olmasaydın, hiçbir şeyi yaratmazdım”Kaninat O’nun hürmetine yaratılmıştır. Cenab-ı Hak, “Sen olmasaydın, hiçbir şeyi yaratmazdım”buyruldu.Muhammed aleyhisselamın ümmetinin sayısı, başka peygamberlerin ümmetlerinin sayılarıtoplamından daha çoktur. Onlardan daha üstün ve daha şereflidirler. Cennet’e gideceklerin üçte ikisininbu ümmetten olacağı, hadis-i şeriflerde bildirilmiştir.Resulullah’a verilecek sevablar, diğer peygamberlere verilecek sevablardan kat kat ziyadedir.Kendisini; ismi ile çağırmak, yanında yüksek sesle konuşmak, uzaktan kendisine seslenmek, yoldaönüne geçmek haram edilmiştir. Başka peygamberlerin ümmetleri, kendilerini isimleri ile çağırırlardı.Cebrail aleyhisselamı melek şeklinde iki kere görmüştür. Başka hiçbir peygamber onu asıl şeklindegörmemiştir.Kendisine, Cebrail aleyhisselam yirmi dört bin kere gelmiştir. Başka peygamberlerden en çok Musaaleyhisselama gelmiştir. Bu geliş dört yüz defa vaki olmuştur.Allahü teâlâya, Muhammed aleyhisselam ile and vermek caiz olup, başka peygamberlerle vemeleklerle caiz değildir.Muhammed aleyhisselamdan sonra, zevcelerini başkalarının nikahla almaları haram edilmiş, bubakımdan mü’minlerin anneleri oldukları bildirilmiştir.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!