12.07.2015 Views

K - Türkiye Diyanet Vakfı

K - Türkiye Diyanet Vakfı

K - Türkiye Diyanet Vakfı

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Ayşe SUCUTürkiye <strong>Diyanet</strong> VakfıKadın Faaliyetleri Merkezi Müdürü<strong>Diyanet</strong> İşleri Başkanlığının;milletimizin inancına,kültür ve medeniyetine kaynaklıkeden Kur’an-ı Kerim’in insanlığasunduğu rahmet yüklü mesajlarınınbütün toplum kesimleriyle paylaşılması,getirdiği değerlerin anlaşılmasıve yaşanması için yüksek düzeydebir bilinçlilik meydana getirmekdüşüncesiyle, 2010 yılını vahiy yılıilan ettiğini belirterek konuşmasınabaşlayan Ayşe Sucu, bu çerçevedeKur’an’ın kadına bakış açısını ele almakdüşüncesiyle de Kur’an ve Kadınkonulu sempozyum düzenlediklerinisöyledi.Kur’an’ın kadına bakış açısı yönünden,alimler tarafından bu günekadar yüzlerce farklı bakış açılarıoluşturulduğunu bundan sonra da,Yüce Rabbimizin insanlığa son mesajıolan Kur’an’ı anlamaya yönelikçalışmalar yapılacağını ifade ederek“Burada ısrarla altını çizmemizgereken nokta, Kur’an’ı insanımızlabuluştururken, hayata rağmen değil,hayatla, hayatın içinden ve hayataparalel bir bakış açısını öncelememizgerektiğidir.” dedi.Kadın konusunda; yaşadığımız tarihi süreç içerisindeelde edilmiş kazanımların göz ardı edilmeyeceğinibelirten Ayşe Sucu “Ancak, nereye geldiğimizi, bakışaçılarımızı ve eylemlerimizi İslam’ın otantik, orijinalkaynaklarına başvurarak hayatın gerçekleri karşısındayeniden gözden geçirebilir ve onları hayatla yenidensınayabiliriz.” dedi.Sosyal gerçeklikler göz ardı edilerek meseleler elealındığında, farklı kanaatlerin gerçek hayatla örtüşmediğini,son din ve hak din olan İslam’ın evrenselliğiile Müslümanların zihinlerini besleyen kültürün zamanzaman çeliştiğini söylemenin mümkün olduğunuifade eden Ayşe Sucu “Bu kültürün de tahlil edilmesi,bunu yaparken de gerek insanlığın geldiği nokta ile gerekse,Kur’an’ın insan için olgunlaşma hedeflerinin gerçekleşmesibağlamında nerede olduğu mukayese edilereksorgulanmalıdır.” dedi.İlk emri “oku” olan bir kitabın doğru anlamayı vedoğru yorumlamayı amaçlamasından daha doğal birşey olamayacağına dikkat çeken Ayşe Sucu, kadını veerkeğiyle, Kur’an’ın muhataplarından öncelikli talebininbu olduğunu söyledi.Var oluşumuzu anlamlandıracak, kendimizi bizetanıtacak, bizi hakikate açacak bir Kur’an’i açılımdanveya vahyi yeniden anlamaya ve yorumlamaya yönelikbir bilinç seferberliğinden söz edilebileceğini söyleyenAyşe Sucu “Eskilerin istikşaf dedikleri açınsama,Kur’an’î yolculukta, insan- Kur’an arasında bir karşılıklılıkiçinde yolculuk yaptıracaktır insana hiç kuşkusuz.Modern insanın tam da buna ihtiyacı vardır diyedüşünüyorum. Batı dillerinde vahiy, revelation; ortayakoyma, açığa çıkarma, keşif vb. anlamlara geldiğinidüşünürsek, pek çok açılımın, iç ve dış dünyamızdaolabileceğini söylemeliyiz. Afakî ve enfüsî deliller de buolsa gerektir.” dedi.Kur’an’ı, anlamaya çabalamanın aslında hakikatininsana açılmasını sağlamak olduğuna işaret edenAyşe Sucu “Bir başka ifadeyle, kendini O’na, O’nu kendineaçmaktır. Başkanlığın ilan ettiği Kur’an yılı belkiher yüzyılın insanının, bana bu mesaj, bu gün ne diyorsorusunu sormak ve hakikate açılmak noktasındason derece önem taşımaktadır. Dolayısıyla tarihin akışıiçinde vahyi yeniden okumak ve anlamlandırmak birgerekliliği, bir mecburiyeti beraberinde getirmektedir.Diğer bir husus, muhatap varlığın iki parçasından biriolan kadının, Vahiy iniş sürecinde, başlangıcından sonunakadar üstlendiği rol, belki en az konuşulan konulardanbiri olarak duruyor.” dedi.www.diyanetvakfi.org.tr TÜRKİYE DİYANET VAKFI HABER BÜLTENİ 55 >

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!