Akşit “Ali İmran Suresi’nin 195’inci ayetindegeçen ‘sizler birbirinizdensiniz’, TevbeSuresi’nin 71’inci ayetinde geçen ‘Müminerkekler ve mümin kadınlar birbirlerinindostlarıdırlar’, Bakara Suresi’nin187’inci ayetinde geçen ‘Onlar size örtüdürler,siz de onlara örtüsünüz.’ ifadelerikadın ile erkeğin birbirine denk ve birbirinitamamlayan iki unsur olduğunu vurgulamaktadır.”dedi.Hazret-i Peygamberin Medine’ye hicretettiğinde erkeklerden olduğu gibi kadınlardanda biat aldığına dikkat çekenGüldal Akşit “Bu sosyal ve dinî hayattahak ve sorumluluk açısından İslam dinindekadın ile erkek arasında bir ayrım olmadığınıgöstermektedir. Mücadele Suresi,örnek Müslüman kadının siyasi otoritenezdinde hakkını elde edebilmek için gösterdiğiçabaları anlatan bir suredir. Siyasiotoritenin itirazlarına rağmen kadın haklıdavasında ısrar etmiş, uğradığı zulmüAllah’a şikâyet etmiştir. Bu kadının haklarınıelde edebilmek için gösterdiği örnekgayret ve çaba, Allah’ın takdirine mazharolmuştur.” dedi.İslam dininde, yaratılıştan gelen fizyolojikve psikolojik farklılıkların ötesindekadın – erkek arasında bir ayrımınyapılmadığını, Allah katında bir insanve kul olarak her ikisinin de eşit olduğunuifade eden Güldal Akşit, Kur’an-ıKerim’in, kadın ile erkeğe eşit olarak hitapettiğini dile getirerek “Dinî yükümlülüklerde,ibadetlerde, ahlaki değer ve faziletlerdekadın – erkek arasında bir farkbulunmamaktadır. İslam’da insanlar arasındakitek değer ölçüsü takva yani Allahkorkusudur. Saydığım örnekler dışında,kadınla ilgili daha pek çok konu Kur’an’daele alınmış bulunmaktadır.” dedi.Sempozyuma katılacak tebliğcilerinbu konularda daha detaylı bilgi vereceğinibelirten Güldal Akşit konuşmasınınsonunda, “Bu kadar yüce bir dinin mensubuolmak, hepimiz için, tüm Müslümankadınlar için Allah’ın bir lütfüdür.”dedi.Prof. Dr. Şerafeddin GÖLCÜKTürkiye <strong>Diyanet</strong> VakfıMütevelli Heyeti II. BaşkanıDünya hayatında kadınınönemli bir konumununbulunduğunu ve erkeksiz bir kadının,kadınsız da bir ereğin düşünülmesininyanlış olduğunu belirterekkonuşmasına başlayan Prof. Dr. ŞerafeddinGölcük “Hepimiz bir noktadabir annenin çocuğu olarak birleşiyoruz.Bu ilk anne, ilk kadınHazret-i Havva Validemizdir. Hepimizo kadının rahmi maderindengelmişiz, orada birleşiyoruz. Dolayısıyla,hayatın başlangıcında bir kadınvar. Dolayısıyla, Allahü Teâlâbu âlemi kurarken, bu âlemi düzenlerkenerkeğin yanında kadının olmasınıirade buyurmuş. Kadınsız birhayat olmaz. Hepimiz bu anlamdazevil erhamız. Burada sorunlarımızıkonuşurken, aynı ailenin çocuklarıolarak meselelerimizi ortaya koyacağız.”dedi.Tarihin seyri içerisinde pek çokkavimlerin gelip geçtiğini belirtenŞerafeddin Gölcük “En son olarakMekke’den, içimizden birisini peygamberolarak gönderdi. Bu peygamberde, şu anda ümmetin içerisindesünnetiyle yaşıyor. Dolayısıy-< 52TÜRKİYE DİYANET VAKFI HABER BÜLTENİwww.diyanetvakfi.org.tr
la her gün mutlaka Peygamber efendimizinbir sünnetini ihya etmek suretiyleO’nunla beraber oluyoruz.”dedi.Resulullah Efendimizin, kendisinepeygamberlik görevi verildiktensonra davet ettiği ilk kişininyine bir kadın olduğunu ve bir kadındandestek gördüğünü dile getirenProf. Dr. Şerafeddin Gölcük,“Ne zamana kadar? Hazret-i HaticeValidemiz bu dünyadan ayrılıncayakadar. En büyük destek kendisindengeldi, başlangıçtan itibaren sonunakadar. Zengin bir hanımefendi olanHazret-i Hatice, bütün varını, bütünzenginliğini Hazret-i Muhammed’inbaşarısı için yok etmiştir, harcamıştır.Evet, o bir kadındı. Dolayısıyla,o kadının gayreti, o kadınınPeygamber Efendimizi desteklemesionun görevini rahatça ifa etmesindebüyük rol oynamıştır.” dedi.Kendisine göre kadın sadecebir anne olmadığını, aynı zamandaherkese göre kadının babaanne,anneanne, teyze, hala ve kız evlatolduğunu söyleyen Gölcük “Şöyledüşünürüm: Sizler onlardan birisisiniz,mutlaka bu saydığım vasıflardan,niteliklerden birisi mutlakaüzerinizde var. Ben kadını böylegörüyorum. Dolayısıyla kadın meselelerininhalli için de bu noktadanhareket edelim diyorum. Hiçbirkimse, annesinden daha aziz birvarlık tanımaz. Anne, en iyi yemeğipişiren kadındır, kendisine en yakınvarlıktır çünkü biz onun rahmindençırılçıplak olarak dünyaya geldik.O anne beni önce sarıp sarmaladı,ondan sonra göğsündeki sütten,dünyanın en temiz gıdası olansütünden içirerek benim yaşamamısağladı. Eştir kadın, ben kendi eşimenasıl bakıyorsam, bütün kadınlarıaynı şekilde değerlendirmek durumundayım.Ben kızıma nasıl ba-kıyorsam, bütün kız kardeşlerime aynı şekilde bakmakdurumundayım.” dedi.Kur’an’ın, evrensel bir mesaj olduğunu ve Hazret-iMuhammed’in son evrensel peygamber olduğunubelirten Şerafeddin Gölcük “Altını çizerek söylüyorum,O’ndan önceki hiçbir peygamber bütün insanlığagönderilmiş peygamber değildir. Bizim peygamberimizMuhammed Aleyhisselam ‘kâffeten lin nas’ diyorKur’an-ı Kerim, kendisi de öyle buyuruyor. DolayısıylaPeygamber’in getirdiği mesaj evrenseldir. Problemlerimizihalletmek için Kur’an’a gittiğimizde, bizimleberaber yaşayan Resulullah’a gittiğimizde zannediyorumproblemleri halletme hususunda önümüzde canlıbir kaynak bulacağız, dolayısıyla kendimizi daha rahathissedeceğiz. Resulullah Efendimizin bir hadisi şeriflerivar, onu hatırlatarak bitirmek istiyorum: ‘Sizin dünyanızdanbana üç şey sevdirildi. Gözümün nuru namaz,güzel koku ve kadın.’ Altını çizerek söylüyorum,buradaki kadın annedir, buradaki kadın kızdır, buradakikadın eştir, buradaki kadın babaannedir, anneannedir,teyzedir, haladır. Dolayısıyla, sevilmesi gereken,elinin öpülmesi gereken kadın budur. Bir başka anlamdapek çok kişi bunu değerlendiriyor. İnancım şudur ki:Benim Büyük Peygamberim, o anlamda bir söz sarf etmemiştir.O zaten neslin devamı için tabiî bir şey, doğalbir şey.” dedi.Peygamber Efendimizin kızı Fatıma’yı çok sevdiğinive sık sık evine ziyarete gittiğini belirten ŞerafeddinGölcük “Çünkü kızının mutluluğunu görmekistiyordu. Gidiyor, orada oturuyor, dinleniyordu.Kızı Fatıma, O’nun değer verdiği büyük bir varlıktı.O’nun mutluluğu kendi mutluluğudur değerli kardeşlerim.Allah, bu Peygamber’i ve onunla beraber evrenselmesajı olan Kur’an’ı bizim mutluluğumuz içinyeryüzünde rahat bir hayat yaşamamız için göndermiştir.Şöyle bakalım diyorum: Eğer Allah tarafından,eğer Kur’an tarafından, eğer Hazret-i Muhammed tarafındanmeselelere bakar isek çok çözüm bulabilirizama bulunduğumuz noktadan Allah’ı hâşâ ayağımızagetirmek istiyorsak, Kur’an’ı istediğimiz gibi bugünkübirtakım konuları esas alarak yorumlamak istiyorsak,Hazret-i Muhammed Aleyhisselam’ın sünnetinide kendi şahsi mütalaamızı esas kabul ederek anlatmakistiyorsak, biraz sıkıntıya düşeriz diye düşünüyorum.”dedi.Prof. Dr. Şerafeddin Gölcük konuşmasının sonunndasempozyumda bu konuların daha detaylı elealınacağını belirterek sözlerini tamamladı.www.diyanetvakfi.org.tr TÜRKİYE DİYANET VAKFI HABER BÜLTENİ 53 >