Download (6Mb) - Süleyman Demirel Üniversitesi

63Yoksul Derviş, Kur’an’ın ilk sûresi olan Fatiha Sûresi’nin insanlarıkastettiğini söylemektedir.“Rahman’daki Ümmü’l Kur’an (Fatiha Sûresi) insandır” 2/11/3R- SamedHiçbir kimseye, hiçbir şeye ihtiyacı olmayan, bütün mahlûkatın kendisinemuhtaç olduğu anlamına gelmektedir.“(Ey Resulüm!) de ki: O Allah tektir (eşi ortağı yoktur). Allah Samed'dir.”(İhlâs Sûresi: 1, 2)Yoksul Derviş’in, bir şiirinde Samed ismi geçer ve o Allah’ın Samed isminin,gizli okunduğunu söyler.“Batında okundu Allahü Samed” 5/108/1S- Sem’iİşitme, işitici olma. Allah’ın subûtî sıfatlarındandır.“Şüphesiz O, semî'dir (her şeyi hakkıyla işitendir) , Basîr'dir. (Her şeyihakkıyla görendir.)” (İsrâ Sûresi, 1)“Semiun Alîm’sin, alimün Basar” (Her şeyi duyansın, bilensin, görensin.)4/115/4Ş-SettarSettar kelimesi, "Kulların günâhını örten" mânâsına gelir ve Allah’ınsıfatlarındandır. Kubat, Allah’ın Settar sıfatını, Gaffar ve Cabbar sıfatlarıyla berabersadece bu şiirinde anmaktadır.“Sen Settarı ya Gaffar ya Cebbar” 6/41/6T- VahidVahid, zatında benzeri olmamakta tek olan anlamındadır. Kur’an’da denilirki: “(Habîbim!) De ki: Allah her şeyin yaratıcısıdır. (O'nun ortağı yoktur.) O,Vâhid'dir. Kahhâr’dır.” (Ra'd Sûresi: 16)