Download (6Mb) - Süleyman Demirel Üniversitesi

166“Bugün sizin dîninizi kemâle erdirdim (dîninizin hükümlerini tamamladım),üzerinize olan nîmetimi tamamladım ve din olarak da İslâm dînini (verip ondan)hoşnut oldum...” (Mâide Sûresi: 3)(2/9/2, 3/8/3, 4/8/2, 5/8/5, 5/9/1, 7/30/1, 11/149/2, 11/123/1)Yoksul Derviş, din kavramıyla genellikle İslamiyet’i kastetmiştir. Bunun yanısıra genel olarak dinin gereklerini de şiirlerinde anlatır. Din ve diyanetin okumaklakurulduğunu, insanları değerlendirirken dili, dini neyse ayırım yapmadandeğerlendirmek, onlara Allah rızası için hizmet etmek gerektiğini söyler.“Okumakla kurduk din, diyaneti” 2/9/2“Dili dini neyse hem de görüşüAyrımcılık yapman bu can telaşıAllah rızası için yapın bu işiHak için bir hizmet verelim kardeş” 11/149/2Âşık, dinde emrolunanın yardımlaşma olduğunu, kelime-i tevhidin dinindireği, Hz. Muhammet’in de İslam dininin imamı olduğunu belirtir.“Emrolan bu kutsal dindeYardımlaşma yardımlaşmaÇok sevap Allah indindeYardımlaşma yardımlaşma” 7/30/1, 11/123/1“Budur dinin direği” (Lailahe İllallah) 5/8/5“Sensin bize din-i imam” (Hz. Muhammet) 5/9/1Yoksul Derviş, kişinin ikilikten vazgeçmezse gafil olacağını belirterek,siyaset yolunda alınan rüşvetin, kılık, kıyafet, gösteriş, makam, mevki hırsının dadinle bağdaşmadığını dile getirir.“Zahirde batında birdir dinimiz” 4/8/2“Din ile bağdaşmaz canım siyaset” 3/8/3