Download (6Mb) - Süleyman Demirel Üniversitesi

164“Allah’ın levh-i kalemi” (Hz. Ali’nin doğumu ile ilgili) 6/54/4“Levh-i mahfuzunda hak arslan yazar” (Hz. Ali’nin doğumu ile ilgili)6/20/16“Levh-i mahfuzda fermanı” (Hz. Ali’nin doğumu) 6/55/1, 10/67/5, 11/32/37- ŞEYTANŞeytan, İblis, Önceleri haris adlı bir melek imiş. Allah, Âdem’i bütünmeleklere secde etmelerini buyurduğunda hepsi birden secde etmişler. Ancakmeleklerin en ulusu, onların hocası olan Haris, kendisinin cin olup ateştenyaratıldığını, bu nedenle topraktan yaratılmış olan Âdem’e secde etmeyeceğinisöyleyerek Allah'a asi olmuştur. Allah da onu şeytan kılığına sokmuş velanetlemiştir. Bunun üzerine şeytan Allah'a yalvardı ve “Beni kıyamete dek yaşat kiiyi kullarından başka bütün kullarını azdırayım” dedi. Allah da kabul ederek ona sûrüfürülünceye kadar ömür verdi. Şeytan Allah'tan kulları azdırmak için birçok şeyleristedi. Yalan, kibir, çalgı, şehvet, içki, kumar vs. bunlardandır.Şeytan ilk görevini Âdem ile Havva cennette iken icra etti. Allah onulanetledikten sonra cennete girmesini de yasaklamıştı. O zaman cennetin bekçisiyılan idi. Yılan dört ayaklı güzel bir hayvan idi. Şeytana kapılarak onu cennete aldığıiçin Allah yılanın ayaklarını aldı ve sürünmesini istedi. İblis cennete girince Âdem'ikandırmaya çalıştı. Bunu başaramayınca daha zayıf yaratılışlı olan Havva'yıkandırarak yasak meyveyi yemesini ve Âdem’e yedirmesini sağladı. İblis'incennetteki adı Azazil idi. Allah, Âdem ile Havva'yı cennetten çıkarınca şeytanı dayeryüzüne indirdi. Şeytan Rüstem'in vatanı olan Siyistan'a düştü.Şeytan yıllarca Âdem ile Havva'yı arayıp buldu. Yine Havva'yı kandırmayaçalışarak onu, çocuklarını ölü doğurmakla tehdit etti. Çocuklarına Abdülharis adınıvermek istediyse de bunu başaramadı. Ancak Habil ile Kabil'in aralarını açmayıbaşardı ve yeryüzündeki ilk fitneyi çıkardı. O günden sonra insanları azdırmak vedoğru yoldan ayırmak için durmadan çalıştı. Soyu üredi ve her insanın içinde olmakşartıyla çoğaldılar. İnsanın damarlarında dolaşıp durduğu hadis ile bildirilmiştir. 103103 PALA, a.g.e., s.444.