Download (6Mb) - Süleyman Demirel Üniversitesi

160“Kırklar anda devran sürdü” 5/58/33- HAK-BATIL:Hak kelimesi Allah, İslamiyet, gerçek doğru gibi anlamlara gelmektedir. Batılise fânî, geçici, devamlı olmayan, yok olan anlamına gelmektedir.“Allah, Hak'dır. Allah’tan başka taptıkları bâtıldır (yok olucudur).” (HacSûresi: âyet 62)“Hak gelince, bâtıl (şirk, puta tapmak) gider. Bâtıl, her zaman gidicidir.” (İsrâSûresi: âyet 81)(2/110/4, 4/10/6, 4/63/1, 9/8/2, 11/132/6, 11/18/2)Âşık Yoksul Derviş, kişinin nefsini kötülüklerden arındırmasını, özünüyoklamasını, ölmeden evvel ölmesini yani nefsindeki kötülükleri öldürmesini söyler.“Şu hakkı batılı özünü yokla” 4/10/6“Hak ile batılı neden seçemez” (İnsanoğlu) 2/110/4“Hak ile batılı seçenler seçsin” 4/63/1, 11/132/6Âşık, Hz. Muhammet’in doğduğu gece hak ile batılın seçildiğini belirtir.“Hak ile batıl seçildi” 9/8/2, 11/18/24- KALÛ BEL“Evet dediler” anlamına gelen bu kelimeler, Elest bezminde ruhların Allah'akulluk için söz vermelerini anlatır. Allah'ın “Ben sizin Rabbiniz değil miyim?”sorusuna insanların nefisleri “Evet (Rabbimizsin), dediler”. Kur'an-ı Kerim'deanlatılan (A'raf / 172) bu olay, edebiyatta çok kullanılmıştır. 101(4/45/1, 5/30/3, 5/34/9, 5/45/3, 5/83/2, 5/99/3, 5/94/2, 6/34/12, 6/70/13,6/111/3, 8/184/3, 10/19/5)Yoksul Derviş, Allah’ın Hu ismini bütün mahlûkatın zikrettiğini, Hakk’ınezelde ve ebedde var olduğunu, kendisinin de kalû belâdan bu yana aşk ateşiyleyandığını dile getirir. O zamandan bu güne gelmiş dört kitabı okumak, Allah’a belbağlamak, ona inanmak gerektiğini ve nefsin ona elest bezminde evet demediyse, bin101 PALA, a.g.e., s.268.