ZİYA GÖKAL

"Mahmud Kâşgarî, kendi lügatini Yılan Yılındayazdığını beyan ediyor." Taoizm'in cihetlerde, zamanlarda,unsurlarda, renklerde, hayvanlarda gördüğü bu tenazurlarÇinliler'in yalnız muhayyelelerini işgal etmekle kalmaz,bilakis bütün amelî hayatlarını tanzim eder. Bu tenazurlar"Fung-Shui" nâmı verilen meşhur akidenin umdesini teşkileder. Şehirlerin ve ev binalarının kurulması mezarların vemakberelerin tesisi, umumiyetle bu akidenin kaidelerinegöre icra olunur.Eğer burada şöyle bir hareket, orada ise başka türlü birhareket yapılıyorsa eğer şu devirde böyle bir iş başkazamanda başka türlü bir iş yapılıyorsa, bunlar bütün bumuntazam ananenin icâbatı olarak icra olunuyor. Türkler'dede eski Kamların bütün endişesi her hareketin uğurlu, yahşi,kutlu şerait dahilinde icra edilmesi idi. Bugün kadınlararasında yaşayan "Tandırname" yahud "Keçe Kitab" ahkâmıekseriyetle Türk Taoizmi demek olan eski falcılığın artakalanları olmak muhtemeldir.Bir Çinli'ye ne zaman doğduğunu sorsanız onikihayvandan birinin ismini söyler. Çinlinin hangi hayvanınyılında doğduğunu bilmesi, bunun kendi talihi vemukadderatı üzerinde müessir olduğuna inandığındandır.(l)Bu itikad Çinliler'e eski Türklerden geçmişti(2). Bundanbaşka eski Türkler ve Çinliler hangi unsurun . çağındadoğmuşlarsa onun bereketiyle hükümrân olduklarınainanırlardı. Tsin hükümdarı "Che-Houang" "su"yun bereketiylehüküm sürdüğünü ilân etmişti.(3)(1) Le ey ele turc, Shf: 3.(2) îyzan, Shf: 50, 74.(3) îyzan, Shf: 49.66