Bina - gariban tavuk

Birinci babdan olan اَمَّرَ،‏ اَكَلَ،‏ اَخَذَ‏ fiili mazi kelimelerinin emri hazırmalumu anlatılan umumi kaideden müstesnadır. Yani bunların emri hazırاُوكُلْ،‏ اُوخُذْ،اُومُّرْ‏ malumunda yukarıda anlatılan kaideye göre‏،مُّرْ‏ harfi atılarak اُو denilmesi icap ederdi. Fakat böyle söylenmemiştir. Belkidenilmiştir. كُلْ،‏ خُذْ‏Ancak bunların çekimi sahih fiilerdeki kaideye uygundur:TekilTekilTekilجَمْعٌ‏ Çoğul تَثْنِيَةٌ‏ İkil مُفّْرَدٌ‏خُذُوا خُذَا خُذْ‏ مُذَكَّرٌ‏خُذْنَ‏ خُذَا خُذِى مُؤَنَثٌ‏جَمْعٌ‏ Çoğul تَثْنِيَةٌ‏ İkil مُفّْرَدٌ‏مُّرُوا مُّرَا مُّرْ‏ مُذَكَّرٌ‏مُّرْنَ‏ مُّرَا مُّرِى مُؤَنَثٌ‏جَمْعٌ‏ Çoğul تَثْنِيَةٌ‏ İkil مُفّْرَدٌ‏كُلُوا كُالَ‏ كُلْ‏ مُذَكَّرٌ‏كُلْنَ‏ كُالَ‏ كُلِى مُؤَنَثٌ‏Te’kit Nun’uTe’kit Nun’u (Nûnu Müşeddede): Emir ve Nehiy’in malumunda ve meçhulündecemisi üzerinedir.Nun’u Muhaffefe’de böyledir ama Nun’u Muhaffefe, Tesniye ve cemi müennesedâhil olmaz.Emri Gaib Nun’u Müşeddede;جَمْعٌ‏ Çoğul تَثْنِيَةٌ‏ İkil مُفّْرَدٌ‏ Tekil