YENi ÜMiTMustafa YILMAZ *Nisan / Mayıs / Haziran - 2009 / 84Şimdilerde bize, geceleri hep seher kuşları gibi inleyip durmak ve âh uenînlerle gök kapılarını zorlamak düşüyor. Kim bilir belki de, toplarla,tüfeklerle çözülemeyen problemler hiç umulmadık şekilde bir güngözyaşlarıyla ve Hakk'a yakarışlarla çözülecektir.SEHERLERİNSİHİRLİANLARIBir duayımânâsınıanlayarakokumak dahaengin mülâhazalaraaçılmaya ve daha derinhislerle dolmayavesile olur. Bazı ifadelervardır ki, okuyanya da dinleyen insanınyüreğini ağzınagetirir. Hususiyle, Hakdostları daha öncekimsenin söylemediğive hiç matbaa mürekkebigörmemiş sözlersöylerler.22
Allah dostlarının, Cenab-ı Allah’ın huzurunda gönüllerininderinliklerinden kopup gelen nağmeleriseslendirdikleri, yana yakıla iç heyecanlarını, kendimukaddes ve muallâ mertebelerine mahsus neş’e, hüzün,nedamet ve ızdırapları aksettirdikleri, ayrıca bize Hakdergâhının kapısının önünde nasıl duracağımızı, Mevlâ-yıMüteal’e nasıl yakarıp yalvaracağımızı öğrettikleri sırlı, feyizli,nurlu ve bereketli duaları, vird ve zikirleriyle alâkalıolarak Muhterem Fethullah Gülen Hocaefendi bir sohbetindeşunları söylüyor:“Bir duayı, mânâsını da anlayarak okumak daha enginmülâhazalara açılmaya ve daha derin hislerle dolmayavesile olur. Bazı ifadeler vardır ki, okuyan ya da dinleyeninsanın yüreğini ağzına getirir. Hususiyle, Hak dostlarıdaha önce kimsenin söylemediği ve hiç matbaa mürekkebigörmemiş sözler söylerler. Onlar aşk u iştiyaklarını,Allah’a karşı o kadar saygılı, üslûp itibarıyla o kadar inceve Mevlâ-yı Müteâl’e o kadar lâyık bir eda ile seslendirirlerki, o ifadeler karşısında kalbinizin ritmi değişir, bayılacakgibi olursunuz ve kendinizi yere atarsınız.Hazreti Şah-ı Geylânî’nin evrâd-ı kudsiyesini ilk defa okuduğumzaman bana çok tesir etmişti. Âdeta kendimden geçmiştim;Hazret’in, Cenab-ı Hak’la münasebetine, O’na içinidöküşüne ve Rabb-i Rahîm’e hitap ederken seçtiği kelimelerehayran kalmıştım. Hacı Kemal Efendi, duadan çok etkilendiğimigörünce <strong>hemen</strong> yanıma gelmiş ve “Hocam, size o kadartesir eden dua hangisi?” demişti. Evet, gönlün sesi-soluğu olano sözler karşısında müteessir olmamak elde değildi.” 1Biz de, yukarıda üstün vasıflarından bazıları zikredileno dualardan birisine, bir münacâta, ümmetin medar-ıiftiharı, ârif-i billah Abdülkâdir Geylânî Hazretleri’nin‘Münacâtü’s-Seheriye’sine yer vermek, ayrıca duanın uyardığıbazı tedâîleri paylaşmak istiyoruz. Bu münacât da,tertip ve tanzimi bizzat M. Fethullah Gülen Hocaefenditarafından yapılan el-Kulûbü’d-Dâria ismindeki değerlievrâd ü ezkâr mecmuası içinde yer alan ve Hocaefendi’ninçok kıymet atfettiğini, çok zaman da gözyaşları içinde okuduğunubildiğimiz dualardan biridir.Abdülkâdir Geylânî Hazretleri (kaddesellahü sirrahû), Tasavvuftarihinde öteden beri Gavsü’l-a’zam, Kutb-i Rabbânî,Sultânü’l-evliya, Kutbü’l-a’zam gibi üstün pâyelerle anılagelmiş,emsali nâdiren gösterilebilecek âlî bir zincirin altınbir halkasıdır. Bediüzzaman Hazretleri’nin ifadesiyle ‘Hemşahsen, hem vazife itibariyle büyük ve harika zâtlardan birisidir.’Hem seyyid hem de şerîftir. Yani, Hazreti Geylânî’ninşeceresinde üst basamaklarına doğru çıkıldıkça hem HazretiHüseyin hem de Hazreti Hasan efendilerimizle karşılaşılır.Tabiî onlar vasıtasıyla da Allah Resûlü’ne ulaşılır. Evet o, aslıda nesli de pırıl pırıl, İslâm’ın, insanlık tarihine armağan ettiğien müstesna değerlerden birisidir. Güvenilir kaynaklardanakledilen pek çok menkıbesi vardır. Sünnet-i seniyyeyihayatına tatbik ve ahlâk-ı hasene ile tahalluk (ahlâklanma)hususunda hep yükseklerde dolaşmış ve zamanımıza kadar,her asırda insanlara örnek olmuştur. Bizim onu ve onun gibibüyükleri yâd etmekten muradımız da, onlar vesilesiyle bereketve feyze nâil olmak, gücümüz nispetinde onları kendimizeörnek almak ve Hakk’a giden yollarda onların ayakizlerine basarak yürüyebilmektir.Abdülkâdir Geylânî Hazretleri de hiç şüphesiz bütünevliyâullah gibi bir dua insanı ve bir gece âşığıdır. Onunaşağıda gelecek münacâtına ve daha başka niyazlarına bakıldığındagörülecek olan, Cenab-ı Hakk’a karşı ondakiteveccüh yoğunluğu, dua aşk u iştiyakı, yakarışlarındakiaşkınlık, büyüleyicilik ve derinliktir.Abdülkâdir Geylânî’nin (kuddise sirruhû) hayatını elealan eserlerde onun dua hakkında şöyle dediği nakledilir:“Allah Teâlâ’dan dünya ve âhiretin hayırlarını iste! Sakın;‘Ben istiyorum; fakat Allah vermiyor, ben de bundan sonraistemeyeceğim.’ deme! Duaya devam et! Eğer istediğin şeyezelde senin için takdir edilmiş ise, Allah Teâlâ’dan istediktensonra, onu sana gönderir. Eğer istediğin o rızık ezeldesenin için takdir edilmemiş ise, Allah Teâlâ seni o şeye muhtaçkılmaz ve sana kendinden gelenlere rıza gösterme nimetiniihsan eder. Eğer senin için fakirlik ve hastalık dilemiş ise,sen de Allah Teâlâya fakirlikten ve hastalıktan kurtulman içinyalvarırsın. O zaman Allah sana razı ve memnun olacağınbir hâl verir. Eğer, ezelde borçlu olman takdir edilmişse vesen de borçtan kurtulmak için dua edersen, Yüce Mevlâ alacaklıyısana kötü muamele etme hâlinden vazgeçirir.”Bu girişten sonra, Abdülkâdir Geylânî Hazretleri’nin el-Kulûbü’d-Dâria’da yer alan yakarışını, tercümesi ile verebiliriz:إِلٰهِي، غَ لَّقَتِ الْمُ لُوكُ أَبْوَابَهَا، وَبَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلسَّ ائِلِينَ * إِلٰهِي غَ ارَتِالنُّجُ ومُ، وَنَامَتِ الْعُيُونُ ، وَأَنْتَ الْحَ يُّ الْقَيُّومُ اَلَّذِ ي ﴿الَ تَأْخُ ذُ هُ سِ نَةٌوَالَ نَوْ مٌ﴾ إِلٰهِي فُرِشَ تِ الْفُرُشُ وَخَ الَ كُلُّ حَ بِيبٍ بِحَ بِيبِهِ، وَأَنْتَحَ بِيبُ الْمُ جْ تَهِدِينَ ، وَأَنِيسُ الْمُ سْ تَوْ حِ شِ ينَ * إِلٰهِي إِنْ طَ رَدْتَنِي عَ نْبَابِكَ فَإِلَى بَابِ مَنْ أَلْتَجِ ي * إِلٰهِي إِنْ قَطَ عْ تَنِي عَ نْ جَ نَابِكَ فَجَ نَابُمَنْ أَرتَجِ ي* إِلٰهِي إِنْ عَ ذَّ بْتَنِي فَإِنِ ّي مُسْ تَحِ قٌّ لِلْعَذَ ابِ وَالنِ ّقَمِ،وَإِنْ عَ فَوْ تَنِي فَأَنْتَ أَهْ لُ الْجُ ودِ وَالْكَ رَمِ * يَا سَ يِ ّدِ ي لَكَ أَخْ لَصَالْعَارِفُونَ ، وَبِفَضْ لِكَ نَجَ ا الصَّ الِحُ ونَ ، وَبِغُفْرَانِكَ أَنَابَ الْمُ ّ قَصِ رُونَ ،يَا جَ مِ يلَ الْعَفْوِ، أَذِقْنِي بَرْ دَ عَ فْوِكَ وَحَ الَوَةَ مَعْ رِفَتِكَ ، وَإِنْ لَمْ أَكُنْلِذٰ لِكَ أَهْ الً، فَإِنَّكَ أَهْ لُ التَّقْوَى وَأَهْ لُ الْمَ غْ فِرَةِ.23
Change language