İslam Ahlakı - Mehmet Oruç

Ölümü hatırlamak için, yapılan hizmetin ahırette faydasını görmek için cenâzeye katılıphizmet etmelidir. Allah rızâsı için cenâzeye katılıp mezârına bir kürek de olsa toprak atmalıdır.O atılan toprak, kıyâmette terâzîye konacatdır.Peygamberimiz “aleyhisselâm” buyurdu ki: “Bir müminin kabrini ziyâret eyleyen, Hak teâlâhuzûrunda nâfile bir hacdan ziyade sevapa nâil olur!” Allahü teâlânın rızâsı için, (Âyetelkürsî),(Fâtiha) ve (Kulhüvellahü)yü okuyup ve sevapını mevtâların rûhlarına bağışlamalıdır. Duâyıbütün müminlerin rûhlarına göndermelidir. Böyle yapılırsa bütün ölülerin adedince sevap alınır.Kabirde, ahırette rahat edebilmek için müslümanın, çocuklarına, yakınlarına, emrindeçalışanlara dinlerini öğretmesi lazımdır. Çocuklarına dinlerini, imanlarını öğretmek, kul hakkıdır.Beş kısım insan Cehenneme gidecektir:1- Beş vakit namazı özrsüz terk edenler. Kaza etmeyenler. 2- İçki içip ve tevbe etmeyen.3- Zekât ve uşur vermeyen. 4- Ana-babasına karşı gelen. 5- Câmi-i şerîflerde dünya içinkonferans verenler, nutuk söyleyenler.Âdetler, dinin yerine geçemez. Din, âdetlere tâbi’ olamaz. Âdetlerin, modaların İslamiyeteuygun olması lâzımdır. Bir işin İslamiyete uygun olmasını sağlamak için, bu iş ile ilgili çeşitlikaviller varsa, bunlardan zamana ve şahsa uygun, elverişli olan kavle uygun olması sağlanır.“Ahkâm zaman ile değişir” sözünden maksat budur.Yoksa her önüne gelenin, zaman değişti diye kafasına göre fetva vermesi, ahkamkesmesi değildir. Böyle yapmak dinde reform yapmak, dini değiştirmek olur. Bunun için verilenfetvaların mutlaka, fıkıh, ilmihal kitaplarında yeri olması lazımdır. Fıkıh kitaplarını, âlimleri,mezhepleri devre dışı bırakıp, Kur’an-ı kerimi kendi kafasına göre yarumlayarak fetva vermekdinin esasına, ondört asırlık uygulamalara aykırıdır. Böyle davranışlar art niyetin, sinsi dindüşmanlığının tezahürüdür.“Allah israf edenleri sevmez” 18.1.2003Tesavvuf, kalbi kötü huylardan temizlemek ve iyi huylarla doldurmak demektir. Kötühuyların en zararlı olanlarından biri de israftır. İsraf, malı boş yere dağıtmaktır. Malı, islâmiyetinuygun görmediği yerlere dağıtmağa israf denir. israf, kötü bir huydur, harâmdır.Dînimizin, hasîsliği, cimriliği, israftan daha çok kötülemesi, israfın cimrilik kadar kötüolmadığını göstermez. Hasîsliğin daha çok kötülenmesi, insanların çoğu yaratılıştan, malbirikdirmeği sevdiği içindir.İsrafın kötülüğünü göstermek için, Allahü teâlânın, “İsraf etmeyiniz! Allahü teâlâ, israfedenleri sevmez” meâlindeki kelâmı yetişir. İsrâ sûresindeki âyet-i kerîmede de meâlen, “İsrafetme! İsraf edenler, şeytânların kardeşleridir” buyuruyor. Şeytânın kardeşi de, şeytân olur.Şeytân isminden dahâ kötü bir isim yokturİsrafı, bundan daha çok kötüleyen birşey düşünülemez. Allahü teâlâ, mallarını israfedenlere birşey vermeyiniz diye emr ederken, bunları en kötü bir isim ile adlandırıyor. Nisâsûresindeki âyet-i kerîmede meâlen, “Mallarınızı sefîhlere, alçaklara vermeyiniz!” buyuruyor.Kur’ân-ı kerîmde Fir’avnı kötülerken, “O, israf edenlerden idi” buyuruyor. Lût aleyhisselâmınkavmini de, “İsraf eden kavmsiniz!” diye kötülüyor.Peygamberimiz “sallallahü aleyhi ve sellem”, “Malı boş yere saçmayınız!” buyuruyor.Başka bir hadis-i şerifte de buyurdu ki, “Kıyâmet günü herkes, dört süâle cevâb vermedikcehesaptan kurtulamıyacaktır: Ömrünü nasıl geçirdi. İlmi ile nasıl amel etti. Malını nereden,nasıl kazandı ve nerelere harc etti. Cismini, bedenini nerede yordu, hırpaladı?”İsrafın kötülüğünü gösteren delîllerden biri de, fâizin harâm olmasıdır. Fâiz alıp vermek,büyük günahtır. Buna da sebeb, insanların malını alış veriş yaparken ziyân olmaktankorumaktır.On şey, son nefeste imansız gitmeğe sebeb olur: 1- Allahü teâlânın emirlerini veyasaklarını öğrenmemek, 2- İmanını, Ehl-i sünnet i’tikâdına göre düzeltmemek, 3- Dünyamalına, rütbesine, şöhretine düşkün olmak, 4- İnsanlara, hayvanlara, kendine zulüm, eziyyetetmek, 5- Allahü teâlâya ve iyilik gelmesine sebeb olanlara şükretmemek, 6- İmansız olmaktankorkmamak, 7- Beş vakit namazı vaktinde kılmamak, 8- Fâiz alıp vermek, 9- Dînine bağlı olanmüslimânları aşağı görmek. 10- Fuhş, müstehcen sözleri, yazıları ve resmleri söylemek,yazmak ve yapmak.İnsanların en iyisi 19.1.2003İsraf çok kötü bir huydur. İsrafın kötü olmasının birinci sebebi, malın kıymetli olmasıdır.Mal, Allahü teâlânın verdiği bir nimettir. Âhıreti kazanmak, mal ile olur. Dünya ve âhıret, mal ileintizâm bulur, râhat olur. Hac, cihâd sevâbı mal ile kazanılır. Bedenin sıhhat, kuvvet bulması,mal ile olur. Başkasına muhtâc olmaktan insanı koruyan maldır. Sadaka vermek, akrabayı