D - Türkiye Diyanet Vakfı

YENİ YAYINLARIMIZARAŞTIRMAKarşılaşma-Etkileşim İbn SînâFelsefesinde Metafizik Bilgininİmkânı SorunuÖmer TürkerISBN 78-605-5586-28-7İbn Sînâ, felsefeyi “insanın gücü ölçüsündeşeylerin hakikatlerini kavraması”olarak tanımlar. Fakat şeylerinhakikatlerini kavramak mümkünmüdür? Mümkün olduğunu kabulettiğimizde insan bu hakikatleri nedereceye kadar kavrayabilir? Her nekadar bu sorular, Kant’la birlikte Batıfelsefesinde âdeta insanlık tarihindeilk defa böylesine açıklıkla inceleniyorizlenimi verecek şekilde çokça tartışılmışolsa da bilinen felsefe tarihindesofistlere kadar varan uzun bir geçmişivardır. Felsefe, kelâm ve tasavvuf gibiçeşitli akımlarıyla İslâm düşüncesindede aynı sorular benzer duyarlılık vederinlikle ele alınmış ve insan gücününsınırlarına ilişkin muhtelif görüşlerileri sürülmüştür. Bu kitapta yukarıdakitanımda yer alan “insanın gücüölçüsünde” ifadesinden ne anlamamızgerektiği, İbn Sînâ felsefesi bağlamındaincelenmektedir.“Nizâm-ı Kadîmden” “Nizâm-ıCedîd” e III. Selim ve Dönemi-Seyahat-Karşılaşma-Etkileşim-Editör: Seyfi KenanISBN 978-605-5586-27-0Bu kitap çalışmasında asıl hedef,ölümünün 200. yılında III.Selim’i ve dönemini çeşitli açılardandeğerlendirmek, “nizâm-ı kadîm”den“nizâm-ı cedîd”e, başka bir ifadeyleklasik yönetim sisteminden yenidüzene geçiş çabasını ve sonuçlarınıözgün araştırmalarla ve disiplinlerarası çalışmayöntemiyle tartışmaktır. Bu dönem şüphesiz,Osmanlılar’ın hem sosyal, siyasal hem askerî, fikrîve tarihî açılardan çok önemli evrelerden birinioluşturan; birbirleriyle uyumlu veya uyumsuziniş çıkışların, gelişmelerin, hatta sıçramaların yanındaderin hayal kırıklıklarının da yaşandığı biraşamaya denk düşer. Fakat Batı çağdaşlaşma sürecindegözlemlenen dikkat çekici hareketlilik, aklauygun düşen yenilikçilik, kendi kendini disiplinaltına alabilme ve yenileyebilme becerilerininOsmanlılar’ın bu dönemindeki önemli çabalarındada görülebildiğini belirtmek gerekir.Niyazi Berkes’in Türk çağdaşlaşma tarihinin“ikinci aşaması” olarak adlandırdığı III. Selim dönemindekiaskerî yapıdan dış siyasete, sanattaneğitime kadar yayılan çeşitli alanlarda yaşanmışgelişmelerde, yenileşme çabaları konusunda “neolduğunu” ortaya koymaktan veya olanın göz alıcıbir şekilde “fotoğrafını çekmek”ten ziyade, “niçinolduğunu” inceleyen araştırmalardan oluşan bu çalışmanınTürk siyaset, kültür ve düşünce tarihinemütevazı bir katkı sağlayacağını ümit etmekteyiz.Dînî Çoğulculuk,Ateizm ve Geleneksel EkolAdnan AslanISBN 978-605-5586-26-3İlmî ve fikrî sorunlarımız yeterince taayyün etmişdeğil; bu sebeple önemli ve gerekli gördüğümüzher meseleye yönelip yeni fikirler arıyoruz.Çoğu zaman belki de elimiz boş dönüyoruzama araştırmaya devam ediyoruz. Böyle bir arayışınneticesinde ortaya çıkan bu çalışma, “dinîçoğulculuk”, “ateizm” ve “geleneksel ekol” gibi üçfarklı alanda yayımlanmış makalelerden oluşmaktadır.Kitapta farklı konular irdelenmeye çalışıldığıiçin dağınıklıktan söz edilebilir. Ancak dikkatedildiğinde anlatılanların temelinde birlik ve bütünlükolduğu görülecektir. Kitabın satır aralarındaortaya konmaya çalışılan “modernlik içindemodernite eleştirisi” her bahsin ortak temasıdır.O halde bu kitabı modernite eleştirisi yapmayaçalışan bir eser olarak takdim edebiliriz.www.diyanetvakfi.org.tr TÜRKİYE DİYANET VAKFI HABER BÜLTENİ 61 >