kuranı kerımde kolelık konusu - gariban tavuk

53(tefîl) kalıbında ise, “kaçarak gitme; kişinin kendisi ve atalarının köle تفعئلolması 144 ve boyun eğdirme” 145 anlamlarını taşımaktadır.(tefe’ul) kalıbında kullanıldığında da “ibadet etmek; itaate davet تَفَعُلاَ‏etmek 146 ; hür iken köle yapmak; yorulup hareketsiz kalıncaya kadar ve ehlileşinceyekadar deveyi bağlama” 147 anlamlarına geldiği görülmektedir.‘a-b-d kökü ve bundan türeyen kelimeler çok farklı anlamlardakullanılmaktadır. Sözlüklerde ‘a-b-d’ kökünün türevi olan ‘abd’ kelimesine, genelanlamda, köle anlamı verilmiştir. Kelimenin kullanımları şöyledir:Hürün karşıtı köle ‏:العبد‏’’رجل عَبْد“‏“köle adam” sözünde olduğu gibi 148 : hürün karşıtı olarak kullanılır.köledir” 149 “Bu köleliği açık bir ‏:ھذا عبد بین العبودةKölelikte kök salmış. Bunun ismi ‏:التعبدةve ا لعَبُودة ‘dır. Ebu العَبُودیة Ubeyd’e göre bunun fiili yoktur.: Köleler 150 المعابدÖte yandan eski dönem Arapça sözlüklerde عبد kelimesine‘kul’ ‘insan’anlamları da verilmiştir:144 ez-Zebîdî, age., V/ 91; İbn Manzûr, age., III/272145 ez-Zebîdî, age., V/ 91; İbn Manzûr, age., III/272146 Feyyûmî, age., I/36147 ez-Zebîdî, age, V/89148 İbn Manzûr, age., III/270; ez-Zebîdî, age., IV/ 82; el-Cevherî, age., I/499, Zekeriyya, age.,III/205149 Zekeriyya, age., III/205150 İbn Manzûr, age., III/271