kuranı kerımde kolelık konusu - gariban tavuk

41ve Allah’ın Rabbin seni oradan kudretli elle ve uzanmış kolla çıkardığınıhatırlayacaksın…’ 113Tevratı taradığımızda kölelik konusunun, dönemin cari uygulamalarını kabuleden ve onaylayan bir üslupla ele alındığını görürüz. Tevratta köle azadındanbahseden herhangi bir hüküm yoktur. Yalnızca bir yerde, yukarıda da ifade ettiğimizgibi, ağır borca girmiş bir yahudinin borçlarını ödemek maksadıyla kendi kendisinisatmasından ve onun altı yıl çalıştıktan sonra yedinci yıl serbest olacağındanbahsedilir. Ancak İbrani olmayan köle için böyle bir şey söz konusu değildir. Köleedinme ve kullanımı konusunda, ibrani köleler dışında, her hangi bir kısıtlamagetirmeyen Tevrat, köle sahibine, kölesini cezalandırırken merhametli davranmayıöğütlemekte ve kölenin dişi kırıldığında veya gözü çıktığında sahibine hürriyetvermesi emredilmektedir.2. Yeni Ahit’te Geçen Kölelikle İlgili AyetlerYeni Ahit’i incelediğimizde‘köle’ kelimesinin, çok belirgin bir yerkaplamamakla beraber, zaman zaman kullanıldığını görüyoruz. Özellikle imanîkonularda örnek vererek anlatımlar yapılırken yer veriliyor bu tür örneklere. Tanrıyave özellikle Mesih’e karşı imanın niteliği anlatılırken, insanların, o dönemde çok iyibildikleri efendi-köle ilişkisi modeli sunuluyor. Efendi- köle modelindeki tamteslimiyet; kayıtsız şartsız, beklentisiz ve karşılıksız hizmet modeli, Mesih’e karşıhissedilmesi gereken imanın özellikleri olarak çıkıyor karşımıza. Tesbitlerimize göreeski çevirilerde ‘kul-köle’ kelimesinin geçtiği bazı pasajlar yeni çevirilere, belki113 Tesniye, 5/12-15