kuranı kerımde kolelık konusu - gariban tavuk

37cariyemin yanına gir, belki ondan çocuklarım olur.’ 99 Burada en dikkat çekendurum, ‘cariyemin yanına gir, belki ondan çocuklarım olur’ ifadesidir.Ziraifade, o dönemde efendinin, cariyenin doğurduğu çocuğu nasıl kendine aitgördüğünün bir göstergesidir. Konunun devamında ise Sara’nın Hacer’e cefa etmesi,buna dayanamayan Hacer’in kaçması ve Rabb’in meleğinin Hacer’le konuşması yeralır: ‘Ve Rabbin meleği Şur yolunda olan pınarın, çölde sular pınarının başındaonu buldu. Ve dedi: Ey Saray’ın cariyesi Hacer, nereden geldin ve nereyegidiyorsun? Ve dedi: Hanımına dön ve onun eli altında boyun iğ.’ 100Kıssanın devamında, Sara’nın Hacer ile Hz. İsmail’in oradanuzaklaştırılmasını istediği bölüm anlatılır. Bu defa Sara Hacer’in kovulmasını ister:“Ve İbrahim’e dedi: Bu cariyeyi ve oğlunu dışarı at; çünkü bu cariyenin oğlubenim oğlumla, İshak’la beraber mirasçı olmayacaktır. Ve oğlundan dolayı buşey İbrahim’in gözüne çok kötü göründü. Ve Allah İbrahim’e dedi: Çocuktandolayı ve cariyenden dolayı gözünde kötü olmasın; Sara’nın söylediği her şeydeonun sözünü dinle; çünkü senin zürriyetin İshak’ta çağrılacaktır. Ve cariyeninoğlunu da bir millet edeceğim, çünkü o senin zürriyetindir.” 101 .Benzer bir durumu Tekvin 29.ve 30. bablarda Yakub peygamberin evliliklerive sahip olduğu çocuklardan bahsedilirken de görüyoruz. Söz konusu bölümdedönemin cari uygulaması olan cariyeler ve Yakub peygamberlerin bunlarla ne şartlaraltında birlikte olup çocuk sahibi olduğu anlatılırken, eşlerinin birbirleriyle99 Tekvin, 16/ 2100 Tekvin, 16/ 7-8-9101 Yaratılış, 21/10-11-12-13