kuranı kerımde kolelık konusu - gariban tavuk

280GENEL DEĞERLENDİRMEBu çalışma, islam inancına göre insanların değer bakımından eşit olduğu;dünyada insanlara verilen makamların geçici olduğu, yaratıcının nihai gayesininsınıfsız bir toplum oluşturmak olduğu; Yüce Allah’ın tarihe en büyük müdahalesiolan Kur’an’ın da bu amacı gerçekleştirecek ana prensipleri içerdiği ön kabulündenhareketle hazırlanmıştır.Yüce Allah insanı en güzel şekilde yaratmış 824 , ona kulaklar, gözler vegönüller vermiş 825 , ona kendi ruhundan üflemiş 826 , onu halife kılmış 827ve tümmeleklerine insana secde etmesini emretmiştir 828 . Allah’ın katında bunca değerliolan, ‘en güzel biçimde yaratılan’ 829insanı, siyah-beyaz, güzel-çirkin, zenginfakir,değerli-değersiz, efendi-köle vb. ayrımlara tabi tutmak, şüphesiz Allah’ınrızasına aykırıdır. Yüce Rabbimiz yaratıp yeryüzüne gönderdiği insanı böylekategorilere ayırmamıştır. Ancak insanlık tarihi bu elim hatanın örnekleriyle doludur.İnsanlık tarihindeki bu uygulamalar yeterince üzüntü verici iken kimilerininbu yaşananları islama maletmesi; Kur’an’ın köleliği normal karşıladığını ifade etmesive yaşananları Kur’an’ın suçu gibi görmesi de kanımızca ayrı bir sorunoluşturmaktadır. Örneğin çalışmamız sırasında konuyu sanal ortamda incelemeyeçalışırken bu konuda, kahir ekseriyeti yetkin olmayan pek çok kişinin hüküm ortaya824 95Tîn/4825 67Mülk/23826 32Secde/9827 2Bakara/30828 7A’raf/11829 90Beled/4