kuranı kerımde kolelık konusu - gariban tavuk

120Bu, Yüce Allah’ın kendisi ve kendisine ortak koştukları putlarla ilgiligetirmiş olduğu bir meseldir. Yani onların ortak koşmalarındaki durumları,tasarruftan âciz bir köle ile, işinde dilediği gibi tasarrufta bulunan efendiyi eşit kabuleden kimsenin durumuna benzer. Üstelik her ikisi de insan ve Allah’ın mahluku olmahususunda eşittirler. Bunlar böyle olduğu halde Âlemlerin Rabbı olan Allah’ı nesanıyorlar ki O’na en âciz mahlukları ortak koşuyorlar?Sabuni’ye göre de efendi, Allah rızası için malını açıktan ve gizli olarakharcar. İşte, haklarında darb-ı mesel getirilen köleler ve hürler eşit olur mu? Putlar,hiçbir şey yapamayan köleye benzer. Yüce Allah’a gelince, mülk onundur, rızk onunelindedir, kainatta istediği gibi tasarruf eder. Buna göre, nasıl olur da Allah ile putlarbir tutulur? Bu misalin açıklanması ve hakkın ortaya çıkması dolayısıyle Allah’ahamdolsun. Delil, her tarafı aydınlatan güneş gibi ortaya çıkmıştır. Fakat müşriklerbeyinsizlikleri ve cahillikleri yüzünden yaratıcı ile yaratılanları ve efendi ile köleyieşit tutarlar. 378Görüldüğü gibi ayette geçen ‘abd (köle) kelimesi, tefsirlerimizde, şirke düşenve asıl Rabbi tanıyamayan kişiler, anlamında yorumlanıyor. Nitekim bazı çevirilerdebu anlam daha bariz biçimde ortaya çıkıyor. Örneğin; 16Nahl/75. “Allah şöyle birörnekleme yaptı: Hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının eşyası durumunda birkul ile bizden bir güzel rızıkla rızıklandırdığımız ve ondan gizli-açık dağıtan birkişi. Bunlar aynı olur mu?! Bütün övgüler Allah’adır ama onların çoklarıbilmiyorlar.” 379378 Sabuni, age, III/333379 trc.Yaşar Nuri Öztürk