kuranı kerımde kolelık konusu - gariban tavuk

104Klasik tefsirlerimizde konu bu boyutuyla irdeleniyor. 322 “Biz, bu Peygamberlerdensonra da Musa’yı ve kardeşi Harun’u, Firavun’a ve ileri gelen adamlarınadelillerimizle ve âsâ vb. apaçık bir kuvvetle gönderdik. Fakat Firavun ve kendisinetâbi olan adamları, bu deliller karşısında böbürlendiler, Musa ve Harun’unPeygamberliklerine iman etmeyi gururlarına yediremediler. Zira onlar, büyüklüktaslayan bir kavimdi. Zayıflara zulmederek onları ezerlerdi.” 323Bagavî de Firavun ve halkının Hz. Musa ve Hz. Harun’u küçümsemesi ve horgörmesi dolayısıyla bu sözü söylediğini zira; zelil bir şekilde itaat edenlere araplarınköle adını verdiğini ifade eder. 324Razî “O Firavun, ulûhiyyet iddia ediyordu. Böylece de o, insanlarınkendisinin kulları, ve onların ona gösterdikleri itaatin de gerçek manada bir tapınmaolduğunu iddâ ediyordu” dedikten sonra, Hz Musa ve Harun’un halkının Firavun’unhizmetçileri, köleleri olmaları sebebiyle Firavun’un, peygamberlerin çağrısına kulaktıkadıklarını aktarır. 325Beydavi, İbn Kesir, Suyuti ve Şevkani de ayetin tefsirinde Firavun’unİsrailoğullarını köleleştirmesinden ve sahip olduğu güçle böbürlenerek Hz Musa veHarun’u horgörmesinden ve onların tebliğini ciddiye almamasından bahsediyor. 326322 et-Taberi, age, III/379; Bagavî, age, s.634; Mukatil, age, III/158; İbnu’l-Cevzi, age, V/475; Razî ,age, XVI/428; Kurtubi, age, VI/433; Beydavi, age, II/703; İbn Kesir, age, III/256; Suyuti, age,s.455, eş-Şevkani, age, III/485323 Taberi, age, III/379; Kurtubi, age, VI/433324 Bagavî, age, s.634325 Razî, age, XVI/428326 Beydavi, age, II/703; İbn Kesir, age, III/256; Suyuti, age, s.455; eş-Şevkani, age, III/485