D - Türkiye Diyanet Vakfı

dan yaratılmış olarak görüldüğünüve öteki olarak algılandığını belirterek“bu anlayışta kadın eksiketektir, saçı uzun aklı kısadır, fitneunsurudur. Bu hep böyle söylenegeldi.”dedi.Bütün bunlara rağmen bir cihettende kadına ana ve bacı olarakbir değer atfedildiğini ifadeeden Ayşe Sucu “Diğer taraftan,kadın anadır, kadın bacıdır, kadınyârdır, kadın candır, kadın sevgilidir.İçten içe bir paradoks oluştursada kadından vazgeçilmez; heleki ana ise, yâr ise. Hani derler ya‘bir evlat pir olsa da anaya muhtaçimiş.’ Ya da ‘Ana gibi yâr bulunmaz.’Enteresandır, kadın yine birkadınla ölçülür, ana ve yâr. Edebiyatınvazgeçilmez unsuru oluvereceklerdirher ikisi de.” dedi.Her şeye rağmen kadın olmaktanmemnun olduklarını ve dünyayabir daha gelme imkanı olsayine kadın olmak istediklerini belirtenAyşe Sucu “Çünkü, öncelikle,Yüce Allah’ın yaratıcı sıfatını taşıyoruz.Hazret-i Mevlana’nın, ‘Sanki omahluk değildir de Halık’tır.’ dediğigibi. Kimilerince olumsuz gibi değerlendirilsede, evet, değişken birruh haline sahibiz, bunu inkâr etmiyoruzama değişkenlik ve doğurganlıkbizim hayata bakışımızı değiştiriyor,bizi dinamik kılıyor. Annelik,dünyanın en güzel mesleği;annelik, dünyanın en güzel duygusu;kelimelerin anlatmakta kifayetsizkaldığı şey. Bir başka husus, kadınolmazsa erkeğin bir anlamı yok.Bunu tersinden de okumak mümkünhiç kuşkusuz ama erkeği erkekyapan kadındır arka planda. Kadınsızhayatın ne kadar zor olduğunusöyleyenler, bizatihi erkekler değilmi? Kadınsız evler eksiktir, kadınsızevler tatsızdır, kadınsız evlermutsuzdur.” dedi.Ayşe Sucu konuşmasını Mustafa Kemal Atatürkile Ankara’nın Kazan ilçesinde bir kadınla arasındageçen diyalogu anlatarak bitirdi.“Olay Kazan’da geçmektedir. Ankara’da, yakıcıbir yaz günüdür. Atatürk, beraberinde arkadaşları veyaverleri olduğu halde Kızılcahamam’a giderken Kazanköyü yakınlarında durmuş ve otomobilinden inmiştir.Köyün kadını, genci, yaşlısı, ihtiyarı köylerininiçinden geçen şosede duran bu yabancı konuklarıgörünce koşuşturdular, kimi su seyirtti, kimi ayran.Bunlardan biri, güğümünden aktardığı soğuk ayranıAta’ya uzattı, ‘bir soğuk ayran içer misiniz’ dedi. Buçorak iklimin kavurduğu bronzlaşmış yüzünde Türkkadınının en bariz ifadelerini taşıyan bir Türk anasıydı.Böğrüne sıkıştırdığı kundağı biraz daha bastırdıktansonra zekice bir davranışla önce ayranı kendisiiçti, sonra tekrar doldurduğu ayran bardağınıuzattı, bekledi. Atatürk, ayranı kana kana içti vebir an durakladıktan sonra, ‘Senin kocan kim?’ dedi.Köylü kadını, yüzü tunçlaşmış, elleri nasırlı bir Türkanası, Ankara’nın kendine has şivesiyle kocasının Sakaryaharbinde boğazından yaralanmış bir cengâverolduğunu söyledi. Ata bir daha sordu, ‘Ne zamandoğdun?’ 1919’da Atatürk Samsun’a çıktığı gün doğdum,dedi. Atatürk bir an düşündü, yıl 1934 idi, kadınınbu ifadesine göre 15 yaşında olması lazım gelirdi,halbuki karşısındaki kadın 25 – 30 yaşlarındagösteriyordu. ‘Nasıl olur?’ dedi. Evet, nasıl olurdu,bu Satı Kadın, hiç tereddütsüz, o her zamankinüktedan haliyle ve memleketin işgal altında geçirdiğiacı yılları ima ederek, ‘Evet Paşam, ondan önceyaşıyor muyduk ki’ der. Tam 6 çocuklu bu Anadolukadını, 1890 doğumluydu, Kazan köyünün muhtarıydı,Türkiye’nin ilk kadın muhtarı. ‘Babam Karamehmetlerden,Kazan’ın muhtarlık mührü bana ondanmiras kaldı. Sizi görmek fırsatını bize bahşettiğiniziçin bahtiyarız efendim’ dedi. ‘Peki, kadınlarında erkekler gibi çalışıp çeşitli mevkilere yükselmesikonusunda ne düşünürsün bacı?’ dedi Atatürk. ‘Şüphesizdoğrudur, kadınlarımız cumhuriyetin mefkuresialtında bunu başarmak azmine sahiptir. Biz kadınlarhedefe yürüyecek ve cumhuriyet meşalesini heralanda taşıyacağız Paşam’ dedi. Mustafa Kemal buyanıttan son derece memnun kalmıştı. Bu konuşmaonu bir hayli düşündürdü. Ayrılırken yaverine, kadınınismini, adresini not ettirdi. Daha sonar Satı Kadın,Büyük Millet Meclisine giren ilk kadın milletvekilimizoldu.”www.diyanetvakfi.org.tr TÜRKİYE DİYANET VAKFI HABER BÜLTENİ 99 >