2001 Senesi "Gönül Bahçesi" Yazıları - Mehmet Oruç

İnsana gelen bu iki bilginin doğruluğu, kesinliği de önemlidir. Vahiyyolu ile gelen bilgiler mutlaktır, kesindir. Bunların tartışması, şüphesi olmaz.Cenab-ı Hakkın varlığına, birliğine, meleklerin varlığına, peygamberlere,kitaplara, hayır ve şerrin Allahtan olduğuna,ahiret gününe, Cennet veCehennemin varlığına... inanmak bu bilgilerdendir. Bunlar hep, vahiy yoluile gelmiş kesin bilgilerdir. Peygamberler olmasaydı, insanlar bunlarıbilemezdi.Bu arada vahiye benzediği için ilham hakkında da bilgi sahibi olmakgerekir. Birbirine benzese de, vahiy ve ilham asla aynı manada değildir.Çünkü vahiy yalnız peygamberlere mahsustur. Cenab-ı haktan gelen ilâhîve mutlak doğru bilgilerdir.İlham ise insanın gönlünde ve zihninde, bir anda parlayıp kaybolansezgilerdir. Bu bilgiler zannidir, kesin değildir. İlham doğru da olabiliryanlış da. Bunun için dinimizde bu bilgi delil kabul edilmemiştir. Büyükalimlerden, evliyalardan bile gelse ilham dinde delil,senet olmaz. İslamiyetbu bilgiler üzerine bina edilemez. Çünkü, din nakle dayanır, nakil de vahyedayanır.Dinde senet, kaynak yalnız, Kitap, Sünnet, İcma ve Kıyas’tır. Akıl,ilham, dinde senet olmaz. Çünkü, ilhama; vehim, hayal ve şeytankarışabilir. Karışmamış olanların da, tevili, yorumu gerekir. Akıl da, kendibaşına doğruyu bulabilecek kapasitede değildir.İlhamlarının doğruluğu, İslâmiyetin nakli bilgilerine uygunolmalarından anlaşılır. İlham ile dinimizin hükümleri anlaşılamaz. Evliyanınkalplerine gelen ilhamlar da, helâl ve haramlar için delil, senet olamaz.Din bilgileri, ilham ile elde edilebilseydi, Allahü teâlânın peygamberlerve kitaplar göndermesine lüzum olmazdı. Bu çok önemli bir ölçüdür. Bozukfırkaların, sapık inançların çoğu bu inceliği anlayamadığı için doğru yoldanayrılmışlardır.İslamiyeti içeriden yıkmak isteyenler de bu hassas noktadan girerek,yetiştirdikleri ajanları vasıtasıyla, “ bana şöyle, ilham oldu, şöyle bildirildi”gibi dine aykırı sözlerle Müslümanları parçalayarak birbirlerinedüşürmüşlerdir. Bunun için dinin gerçek kaynağı olan vahyin bozulmadanbizlere Kitap, Sünnet, icma ve Kıyas yani mezhepler yolu ile nakledilmesinisağlayan Ehli sünnet yoluna tabii olmadıkça bu tehlikeden kurtulmakmümkün değildir.Bozuk inançlar neden revaçta? 3.3.2001Dün, Cenab-ı Hak’tan Vahiy yolu ile gelen bilgileri bizlere aynenulaştıran Ehl-i sünnet büyüklerine tabii olmadıkça bozuk, sapık inançlardankurtulmanın mümkün olmadığından bahsetmiştim. Bugün de busapıklıkların kaynağı üzerinde durmak istiyorum:Batı’da olsun biz de olsun, bozuk, sapık inançlar kısa zamanda çoktaraftar bulabilmekteler. Herkesin kendine göre bir yol tutması hızlaçoğalmaktadır. Bunun sebebi insanın doğuştan inanma ihtiyacına sahipolmasıdır. Kişi öyle veya böyle bir şeye inanmak ister. Fakat, bu inanmak