Türk ve Japon Modernleşmesi: 'Uygarlık Süreci' - Birikim

HAKKARİ’DE ORAMARÎ ÖRNEĞİ 187Bu mekanizmaların halen ayakta olabilmelerinin bir nedenini de bölgedeki siyasive askerî çatışmaların keskinliğinde aramak gerektiğini düşünüyorum. Aşiretiçi dayanışma ve çatışmaları önleme ihtiyacı etnik hareketin genel çerçevesineuyduğu müddetçe yaşama şansı varmış gibi görünüyor. Yani aşiret bağlarıKürtlerin de siyasî haklarını savunan bir partinin adayına arka çıkmak için siyasidestekleme ağı olarak pekâla da kullanılabiliyor. Sürgündeki aşiret lideriningeleceği hakkında tahmin yapmak daha da zor. Bir yandan, aşiret sistemindenuzakta, dolayısıyla doğal tabanı denebilecek insan grubundan uzakta aşiretlerüstü siyasi emelleri olan bir politikanın içinde. Diğer yandan, bu politikanın geneliflâsı da, en azından bugünkü siyasi, askerî ve sosyal veriler açısından, sözkonusu. Etnik-milliyetçi siyasetin yeniden tabana dönüp, oradaki talepleri vehakları savunmasında yaşanan sancıları Türkiye genelinde ve Doğu’da zaten izliyoruz.Sanırım aşiret liderinin geleceği de bu sancılı sürecin nasıl şekilleneceği,siyasi taleplerin hem yerel, hem de ülke düzeyinde nasıl birbiriyle bağdaştırılabileceğindekiilerlemelere doğrudan bağlı.KAYNAKÇABarth, F. (1959) Political Leadership among Swat Pathans, Athlone Press, Londra.Bruinessen, M. van (1992) Agha, Shaikh and State: The Social and Political Structures of Kurdistan,Zed Books, Londra, New Jersey.Cuinet, V. (1892-93) La Turquie d’Asie, II, Paris.Evliya Çelebi Seyahatnamesi (1976) (yay. haz.) Temelkuran, T. ve Aktaş, N. Üçdal Yayınları, İstanbul.Garthwaite, G. (1983) Khans and Shahs: A Documentary Analysis of the Bakhtiyari in Iran, CambridgeUniversity Press, Cambridge, Londra.Gellner, E. (1981) Muslim Society, Cambridge U. Press, Cambridge, Londra.Gilsenan, M. (1996) Lords of the Lebanese Marches: Violence and Narrative in an Arab Society, I.B.Tauris,Londra, New York.Kızılkaya, M. (1991) Eski Zaman Eşkiyaları, Sel Yayınları, İstanbul.Leach, E.R. (1940) Social and Economic Organisation of the Rawanduz Kurds, LSE Monographs,Londra.May, K. (1951) Durchs wilde Kurdistan, Karl-May-Verlag, Bamberg.Montagne, R. (1973) The Berbers, Their Social and Political Organisation, Frank Cass, Londra.Nikitine, B. (1922) “Les Kurdes et le Christianisme”, Revue de l’Histoire des Religions içinde, vol.85,147-156.Nikitine, B. (1936) “Nestorians” ve “Oramar”, Encyclopedia of Islam içinde, vol.iii, 902-906; 991-992.Nikitine, B. ve Soane, E.B. (1923-25) “The Tale of Suto and Tato: Kurdish text with translation andnotes”, Bulletin of School of Oriental Studies, vol.3, 69-106.Sevgen, N. (1968) “Kürtler - Hakkari Beyliği”, Belgelerle Türk Tarih Dergisi, no.23, 69-73.Yalçın-Heckmann, L. (1990) “Kurdish tribal organisation and local political processes”, Finkel, A. veSirman, N. (der.) Turkish State, Turkish Society içinde, Routledge, Londra, New York, 289-312.Yalçın-Heckmann, L. (1991) Tribe and Kinship among the Kurds, Peter Lang, Frankfurt/M., Bern.