10.07.2015 Views

Türk ve Japon Modernleşmesi: 'Uygarlık Süreci' - Birikim

Türk ve Japon Modernleşmesi: 'Uygarlık Süreci' - Birikim

Türk ve Japon Modernleşmesi: 'Uygarlık Süreci' - Birikim

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

NORBERT ELIAS’IN İNSAN BİLİMLERİ KAVRAMI VE BİLGİ SOSYOLOJİSİ 121sinde ‘çok boyutlu bir bilimler modeli’ gereklidir. Halen eksik olan “...farklı bilimalanlarında pratikte mevcut farklılıkları teorik olarak temellendirecek <strong>ve</strong> bununötesinde, bu alanların birbirleriyle olan ilişkilerini de açıklayabilecek bir bilimlermodelidir (Elias, 1983b: 212).İnsan bilimleri kavramıElias’ın yukarıdaki evrim modeli çerçe<strong>ve</strong>sinde, insan bilimleri temeli üzerindedüşünmeye devam edilecek olursa, insan bilimlerinin konu alanını, insan toplumlarınınoluşturduğu ortaya çıkacaktır.Nasıl bir organizma sadece atomlardan meydana gelmesine rağmen, onun fonksiyon<strong>ve</strong> davranış biçimi, izole edilmiş atomlarının incelenmesiyle istenen ölçüde anlatılamıyorsa(Bütünün atomları bir ölü organizmada da varolabilir. Bu durumda atomlarınsadece düzenleri tahrip olmuştur); insan toplumları da, onu oluşturan bireylerdenmeydana gelmesine rağmen, bu toplumların bilimsel olarak araştırılmasında, tek tekbireylerin birbirlerinden izole edilmiş biçimdeki davranış <strong>ve</strong> tecrübelerini araştırmakda yeterli değildir (Elias, 1985b: 274).Elias’a göre, daha ziyade, fonksiyonel ilişkiye sahip toplum(un) çerçe<strong>ve</strong>sinde,insanları birbirine bağlayan karşılıklı bağımlılık örgüsü, insan bilimlerinin araştırmaalanını teşkil etmektedir. Bu çerçe<strong>ve</strong>de, insan bilimlerinin görevleri arasında,her insan birliğinde, ayrı bir yapıya <strong>ve</strong> kendine özgü bir yasallığa sahip olaninsanlar arası ilişkileri inceleme; tarihsel gelişme düzeni içerisinde insan toplumlarınıniradelerinde <strong>ve</strong> dolayısıyla insanlığın gelişiminde uzun vadeli-yapıyasahip süreçlerin teorisini oluşturma imkânlarını araştırma gibi görevler bulunmaktadır.Yazının başlarında da belirtildiği gibi, Elias insan psişiğinin, bireyseltoplumların <strong>ve</strong> onların tarihlerinin yapılarını, birbirlerinden ayrılamayacak bütünlükler<strong>ve</strong> sadece birbirleriyle bağlantılı bir biçimde birlikte araştırılabilen fenomenlerolarak algılamaktadır. Çeşitli ayrı disiplinler, insanlığın gelişimininfarklı düzlemlerini, daha doğrusu bu gelişme sürecinin mekânsal ya da zamansalolarak sınırlandırılmış parçalarını esaslı bir şekilde incelemektedirler. Elias’agöre, insan bilimlerinin, bütüncül bir merkezî teori, bir başka deyişle, ayrı disiplinlerinperspektiflerinin âdeta birbirine örüldüğü karmaşık bir model geliştirmesigerekmektedir. Böyle bir model <strong>ve</strong>ya teorideki spesifik sentezlerin sonuçları,ampirik-teorik araştırmalarla çürütülebilmeli <strong>ve</strong>ya güçlendirilebilmelidir.Elias’ın araştırma programında üç ana bölüm ayırdedilebilir. Bunların ayrıyönlerini, insan bilimleri sistemi içerisinde farklı disiplinler ele almaktadır. Elias’ınmedenileşme sürecinin sosyo <strong>ve</strong> psikogenetik araştırması, bu tür incelemelereörnek olarak gösterilebilir. Bu araştırmada, her bireysel medenileşmesüreci (psikanaliz, gelişim <strong>ve</strong> sosyal psikolojinin alanlarına), belli (spesifik) birtoplumun sosyogenetik açıdan devletleşme <strong>ve</strong> medenileşme süreçlerinin (tarih,

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!