Buraya

dir. Bu takdîrde, her veriflde niyyet lâz›m de¤ildir. Zîrâ, birsenede fukarâya ne kadar verece¤i ma’lûmdur. Ama verdi¤imal zekât niyyeti ile ayr›lm›fl olmasa, zekât olmaz. [Ay›r›rkenniyyet etmek yetiflir.] 1/73. [Mektûbât Tercemesi: 111.]¥ Zemân-› cehâletde [câhiliyye zemân›nda], nisvân [kad›nlar],fakîrlikden korkup, k›zlar›n› öldürürlerdi. Bu kötüamel, haks›z yere câna k›ymak oldu¤u gibi, evlâd hakk›n›da tan›mamakd›r. Bu her ikisi de büyük günâhd›r. 3/41.[Se’âdet-i Ebediyye: 778.]¥ Zemân, o makâmda yokdur. 1/296. [Mektûbât Tercemesi:475.]¥ Zemân› üç fleyden biri ile ihyâ etmelidir. 3/2.¥ Zemîni iki günde ve ondan sonra semâvâti de iki gündehalk etmifldir. Ya’nî yoklukdan vücûde getirmifldir. 3/57.[Se’âdet-i Ebediyye: 116.]¥ Zinâ, bütün dinlerde çirkin ve men’ edilmifldir. Zinâedenlerden, yüz güzelli¤i, parlakl›k, nûrâniyyet ve safâ yokolur. ‹kinci olarak, fakîrli¤e mübtelâ olur. Üçüncü olarak,ömrün noksan olmas›na sebeb olur. 3/41. [Se’âdet-i Ebediyye:778.]¥ Zinây-› basar [gözlerin zinâs›, görmek zinâs›], harâmlarabakmakd›r. Elin zinâs›, harâmlar› tutmakd›r. 3/41.[Se’âdet-i Ebediyye: 778.]¥ Zenân [kad›nlar] zevcelerinin mallar›ndan, onlardaniznsiz tasarruf ve çekinmeden telef ve sarf eylemekle, h›rs›zolmufl olup, h›rs›zl›k büyük günâh›n› ifllemifl olurlar. Ve buhâl, bütün kad›nlarda sâbit ve bu h›yânet bütün kad›nlardavar demek mümkindir. Bu günâhda, onlar›n, bunu halâl saymalar›ile küfr korkusu vard›r. 3/41. [Se’âdet-i Ebediyye: 778.]¥ Zen [kad›n] ve ferzendden [çocukdan] geçip, onlar›nidâresini Allahü teâlâya b›rakmak gerekir. 1/138. [MektûbâtTercemesi: 180.]¥ Zenân›n [kad›nlar›n] yabanc› erkekle, nezâket ile ve– 88 –