Buraya

¥ Ravda-i mutahhera, harem-i Mekkeden efdaldir. 1/312.[Mektûbât Tercemesi: 498.]¥ Riyâzet çekmek, i’tidâl üzere olmakdan kolayd›r. 1/313.[Mektûbât Tercemesi: 502.]¥ Riyâzât ve mücâhedât [Nefsin arzûlar›n› yapmamak,arzû etmediklerini yapmak], füzûliyyâtdan [fuzûlî fleylerden]ictinâb [kaç›nmak], zarûriyyât-i mubâha [mubâh olanzarûrî fleyleri] kullanmakdan ibâretdir. 3/86. [Se’âdet-i Ebediyye:748.]¥ Riyâ ve süm’adan [gösteriflden] pak olmay›p [kurtulmay›p],Hak teâlâdan baflkas›ndan ve lev bil-kavl [söz ile olsabile] ve zikr-i cemil ile taleb-i ecr [ecr taleb etme] fitnesindenmüberra olm›yan [kurtulmayan] amel sâhibi, flirk dâiresindenbîrûn olmaz [kurtulmaz] ve muvahhid ve muhlis de¤ildir.3/41. [Se’âdet-i Ebediyye: 778.]– Z –¥ Zânî-i bekrin [zinâ yapan bekâr›n] haddi [had cezâs›]yüz tâziyânedir. [Yüz sopad›r.] E¤er, yüzbir de¤nek darbolunsa [vurulsa] zulmdür. 3/45. [Se’âdet-i Ebediyye: 914.]¥ Zâhid, dünyâya gönül ba¤lamad›¤›ndan, insanlar›n enakll›s›d›r. 1/50, 1/215. [Mektûbât Tercemesi: 86, 258.]¥ Zekât›n kalîli [çok az›] yüzbinlerce nâfile sadakadan efdaldir.3/17. [Se’âdet-i Ebediyye: 102.]¥ Zekât›n verilmesinde, aç›kdan [âflikâre] vermek evlâd›rki, insan iftira’dan kurtulur. Nâfile sadakay› gizli vermelidirki, kabûl ihtimâli fazla olur. 2/82. [Se’âdet-i Ebediyye: 100.]¥ Zekâtdan mahsûb olmak üzere, bir dank tasadduk eylemek,nâfile alt›ndan da¤ kadar tasadduk eylemekden birkaç mertebe efdaldir. 1/29. [Mektûbât Tercemesi: 47.]¥ Zekât›n verilmesinde kolay yol budur ki, mal›ndan fukarân›nhakk› olan›n bir seneli¤ini zekât niyyeti ile ay›r›p,[zekâta niyyet edip], diledi¤i zemânlarda fakîrlere vermeli-– 87 –