Buraya

¥ Resûlullaha “sallallahü aleyhi ve sellem” mütâbe’at olmad›kça,[tâbi’ olunmad›kça], yap›lan her ifl fâidesizdir. 1/165[Mektûbât Tercemesi: 205.]¥ Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” için salât, e¤erriyâ ve süm’a [gösterifl] dahî olsa makbûldür. 3/28¥ Resûlullaha “sallallahü aleyhi ve sellem” Âifle-i S›ddîkayoluyla hâs›l olan ezâ [eziyyet vermek], Emîr [Alî “rad›-yallahü anh”] yoluyla hâs›l olandan ziyâdedir [fazlad›r.] 2/36[Eshâb-› Kirâm: 222.]¥ Resûlullah›n “sallallahü aleyhi ve sellem” ameli [yapd›-¤› ifller], ibâdet veyâ örf ve âdet olmak üzere ikidir. ‹bâdetyolu ile olanlar›n hilâf› bid’atler münkerdir. [‹bâdetlerine uym›yanfleyler zararl›d›r, kötüdür.] Men’ ediliyor ki merdûddur.Örf ve âdete ba¤l› olan ifllerin hilâf›na olanlar kötü de-¤ildir. Bunlar dîne âid de¤ildir. Onlar› yapmak âdete ba¤l›-d›r. Ma’mâfih, âdetlerde de, sünnete uymak iyidir ve se’âdetlereyol açar. 1/231 [Mektûbât Tercemesi: 283.]¥ Resûlullaha “sallallahü aleyhi ve sellem” vâris olanâlim, ahkâm ve esrâr ilmlerinin ikisine de vâk›f olmas› lâz›md›r.Yoksa, birinden nasîbi olup, di¤erinden nasîbi olmamakvâris olma¤a mâni’dir. 1/265 [Mektûbât Tercemesi: 349.]¥ Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” ‹brâhîm aleyhisselâm›übûvvetle [babal›k ile] yâd edip ve di¤er Enbiyây›“aleyhimüsselâm” ühuvvetle [kardefllik ile] zikr etdiler. 3/88¥ Resûlullah›n “sallallahü aleyhi ve sellem” düflmanlar›-na ve Hak teâlân›n düflmanlar›na fliddet gösterip, bunlaraihânet edip ve bât›l ilâhlar›n› [putlar›n›] hor tutmak [afla¤›lamak]en makbûl ibâdetdir. 1/268 [Mektûbât Tercemesi: 383.]¥ Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” Eshâb-› kirâmabuyurdular ki, “sizler bir zemânda vücûda geldiniz ki,emrlerin ve yasaklar›n onda birini terk eyleseniz helâk olursunuz.Sizlerden sonra dahî bir gürûh [zümre] gelse gerekdirki, emrlerin ve yasaklar›n onda birini yap›nca, felâketdenkurtulurlar.” ‹flte flimdi, o vaktdir. 1/193 [Mektûbât Tercemesi:229.]– 83 –