Buraya

¥ Resûlullah “sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem”, mahbûb-irabbilâlemîn, bihterîn-i mevcûdât-i evvelîn ve âh›rîndir.[Mevcûdât›n öncesinin ve sonras›n›n en iyisidir]. Bedenile mi’râca ç›kd›. Arfl› ve kürsîyi geçdi. Mekân ve zemândan,bâlâya revân oldu [yükseklere ç›kd›]. 1/272 [Mektûbât Tercemesi:387.]¥ Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem”, reîs-i murâdânve reîs-i mahbûbând›r. [Murâd ve mahbûblar›n reîsidir.]Onun mahbûbiyyeti, muhibb-i vâcib celle sultânuhûya bîmülâhaza-i fluûn ve i’tibârâtdan te’alluk eylemifldir. 3/118.¥ Resûlullah›n “sallallahü aleyhi ve sellem” himmet-iâliyyesi [yüce himmetleri] bülend vâki’ olmufldur [yüksekdir].Ol kemâlat ile iktifâ’ eylemeyip, hel min mezîdin güyân[dahâ artd›ran yok mu] dahî bâlâya flevk› i’lân buyururlar[yücelikleri flevk ile isterler]. Ve çün kemâlât fevk imkân-›beflerîden hâriç olmakla devâm-› hüzn olur. 3/123 [Se’âdet-iEbediyye: 919.]¥ Resûlullaha “sallallahü aleyhi ve sellem” uymak lâz›mde¤ildir sanmak, küfrdür, z›nd›kl›kd›r. 1/117 [Mektûbât Tercemesi:166.]¥ Resûlullaha “sallallahü aleyhi ve sellem” itâ’at, Haksübhânehuya itâ’atdir. 1/152 [Mektûbât Tercemesi: 188.]¥ Resûlullah›n “sallallahü aleyhi ve sellem” yolu, Eshâb›nyoludur. 1/152 [Mektûbât Tercemesi: 188.]¥ Resûlullaha “sallallahü aleyhi ve sellem” uymak, ahkâm-›islâmiyyenin yap›lmas› ve küfr âdetlerinden sak›nmaklaolur. 1/165 [Mektûbât Tercemesi: 205.]¥ Resûlullaha “sallallahü aleyhi ve sellem” uymak niyyetiile gün ortas› uyumak, Onun yolunda olm›yan s›k› riyâzetlerden,çetin mücâhedelerden dahâ iyidir. 1/191 [Mektûbât Tercemesi:227.]¥ Resûlullah›n “sallallahü aleyhi ve sellem” tevassutu olmad›kça,hiçbir ferd matlûba vâs›l olamaz. 3/122– 82 –