Buraya

137.ci mektûbda diyor ki, (‹nsanda on latîfe vard›r. Befliâlem-i halkdan, befli âlem-i emrden. Nefs, âlem-i halkdand›r.Bunlar›n reîsi, nefsdir. Tesavvuf, nefsi islâh içindir. Evvelâlevvâme, sonra mülheme, nihâyet mutme’inne olur).140.c› mektûbda diyor ki, (Farzlar›n kurbu, nâfilelerinkurbundan dahâ kâmildir. Fekat, bunun flartlar› vard›r. Farzlar›nkurb hâs›l etmeleri için, nâfileleri yapmak flartd›r).MÜNTEHABÂT EZ MEKTÛBÂT-I MA’SÛM‹YYEÜçüncü cild, 16.c› mektûbda diyor ki, (Kulun Rabbine enyak›n oldu¤u hâli nemâzdad›r. Hadîs-i flerîfde diyor ki, (KulunRabbine en yak›n oldu¤u hâl, nemâzdaki hâldir.) ve (Nemâzda,kul ile Rabbi aras›ndaki perdeler kalkar.) ‹slâmiyyetind›fl›ndaki bütün yollar, fleytânlar›n yoludur).17.ci mektûbda diyor ki, (Bu yolda mürflid olmadan ilerlemekçok zordur. Bu yolun esâs›, sohbet ve muhabbetdir.Sohbete kavufluncaya kadar, sünnete uymal›d›r. Hadîs-i flerîfdebuyuruldu ki, (Unutulmufl bir sünneti meydâna ç›karana,yüz flehîd sevâb› vard›r.) (Lâ ilâhe illallah)› bin ile beflbinaras›nda çok okuyunuz! Kalbi temizlemekde çok fâidelidir).19.cu mektûbda diyor ki, (Eshâb-› kirâm›n hepsi, vilâyetinen yüksek derecesinde idiler).24.cü mektûbda diyor ki, (fiehîdler y›kanmaz. ‹tminân-›nefs, îmân-› hakîkîdir. Zevâlden mahfûzdur).29.cu mektûbda diyor ki, (Bu büyükleri seven, bunlarlaberâber olur. (Cinni ve insanlar›, beni tan›malar› için yaratd›m)buyuruldu).33.cü mektûbda diyor ki, (Rûhlar› görmek, kemâl de¤ildir.Kemâl, mâsivây› (mahlûklar›) bilmemekdir).34.cü mektûbda diyor ki, (Hükûmet adamlar›n›n zulmleri,amellerimizin cezâs›d›r).36.c› mektûbda diyor ki, (Uzakdan muhabbet de feyz getirir.Zarûret olmadan, insanlarla görüflmek zararl›d›r).37.ci mektûbda diyor ki, (Feyzler, muhabbet mikdâr›– 409 –