Buraya

âlem-i flehâdet gibi vard›r. Ma’nâlar ve hâller, âlem-i misâldekifleklleri ile görülmekdedir).228.ci mektûbda diyor ki, (‹bâdet yapmal› ve kabrdekiiçin istigfâr edip, yalvarmal›d›r).230.cu mektûbda diyor ki, (Tevhîd, flühûdîdir, vücûdî de-¤ildir. ‹bni Sînân›n sözleri, Hak ehline uygun de¤ildir, ço¤uküfrdür. Ma’dûm, mevcûd olmaz. Mevcûd da, ma’dûm olmazsözü do¤ru de¤ildir. Âlemin her zerresi hâdisdir. Nemâzda,insan ile Hâl›k aras›ndaki perdeler kalkar. Bununiçin nemâza Mi’râc-› mü’min denilmifldir.)MÜNTEHABÂT EZ MEKTÛBÂT-I MA’SÛM‹YYE‹kinci cild, 11.ci mektûbda diyor ki, (Hak teâlâ, insanlar›bafl›bofl b›rakmad›. Emrler ve yasaklar verdi. Nefsine uyarak,emrlere uymazsa gazab-› ilâhiyyeye sebeb olur. Azâblaradüçâr olur. Akl› olan, fânî lezzetlere dalarak, ebedî lezzetlerikaç›rmaz. Evvelâ, Ehl-i sünnet âlimlerinin bildirdi¤igibi îmân eder. Sonra farzlara ve harâmlara uyar. Farzlar›nen mühimmi, nemâzd›r ki, dînin dire¤idir ve mü’mini kâfirdenay›r›r. Hadîs-i flerîfde buyuruldu ki, (Her gün befl vaktnemâz k›lana Cennet kap›lar› aç›l›r, Allahü teâlâ ile aras›ndakiperdeler kalkar) ve (Befl vakt nemâza devâm eden, s›-rât köprüsünden flimflek çakar gibi geçecek ve sâb›k denilenEvliyâ ile haflr olacakd›r) buyuruldu. Zekât›, emr olunankimselere vermelidir ve Ramezân orucunu seve seve tutmal›ve flartlar› bulununca Kâ’beye giderek hac yapmal›d›r.Hadîs-i flerîfde, (Hac ve umre fakîrli¤i ve günâhlar› yokeder) buyuruldu. ‹slâm›n binâs›n›n befl dire¤inden birincisi,kelime-i tevhîdi söylemek, ya’nî, L ‹LÂHE ‹LLALLAHMUHAMMEDÜN RESÛLULLAH demekdir. Îmân› düzeltdikdenve emrlere, yasaklara uydukdan sonra, (Tarîka-isôfiyye)ye ba¤lanmak lâz›md›r. Ma’rîfet-i ilâhiyyeye bununlakavuflulur ve nefsin flerrinden bununla korunulur.Ma’rifet-i ilâhiyye, (fenâ fillah) ile hâs›l olur. Ya’nî, kul,kendini yok bilmelidir).12.ci mektûbda diyor ki, (Tevbe ediniz. Afv ve magfiretisteyiniz!).– 404 –