Buraya

(Âh›r zemânda (Râfizî) denilen kimseler zuhûr eder. ‹slâmiyyetiterk ederler. Müflrikdirler. Bunlar› öldürünüz! Selef-i sâlihînedüflmand›rlar.) Hadîs-i kudsîde buyuruldu ki, (Nefsinidüflman bil. Çünki o, benim düflman›md›r.) (Kalb tasdîk etdi-¤i ve dil söyledi¤i hâlde, nefs küfr üzeredir.) Onunla cihâda(Cihâd-› ekber) denir. Az kimsenin nefsi îmân eder. Îmân-›hakîkî hâs›l olur. Nefs itmi’nâna gelince ibâdetler hakîkîolur.)67.ci mektûb, o¤lu Muhammed Nakflibende yaz›lm›fld›r.(Kelâm-› ilâhî, ezelden ebede kadar bir kelâm-› basît ile mütekellimdir.)70.ci mektûbda diyor ki, (Hadîs-i flerîfde, (Mü’minin kabri,Cennet ba¤çelerinden bir ba¤çedir) buyuruldu. Bu hâlEvliyâya mahsûsdur. ‹mâm-› Rabbânînin kabri, topra¤› böyledir).78.ci mektûbda diyor ki, (Mürflide muhabbet, feyz getirir.Râb›tas›z zikr, feyz vermez. Muhabbet ile olan râb›ta, zikrsizvasl eder. Diriler ve ölüler feyz almakda müsâvîdir. Bu yolunriyâzeti, sünnete uymakd›r. Bu da mürflid-i kâmile râb›tayapmakla ele geçer. Mürflide hizmet, edeb, Ona tâbi’ olmaklâz›md›r).80.ci mektûbda diyor ki, (Kabrden de feyz al›n›r).91.ci mektûbda diyor ki, (Ma’nevî berâberlik, muhabbetile olur).92.ci mektûbda diyor ki, (Kulluk, nefse muhâlefetdir. Buda, mihnet, meflakkat ile olur. Tâ’at, ibâdet yapmak, Allah›nrahmetidir. Kulun kuvveti ile de¤ildir).102.ci mektûbda diyor ki, (‹nsan›n yarat›lmas›, ma’rifethâs›l etmesi içindir. Günâh iflliyenin, mâtem tutmas› lâz›md›r).106.c› mektûbda diyor ki, (Allahü teâlân›n celâl ve îlâm›ndanhâs›l olan lezzet, cemâl ve in’âm›ndan hâs›l olan lezzetdençok olmak muhabbet alâmetidir).119.cu mektûbda diyor ki, (Mümkinât›n asl› ademdir. Kemâlât-ivücûdiyye, kendilerine aks etmifldir. Mümkinlerde-– 402 –