Buraya

yür mevcûd iken, âyinedâr› olmak alâkas›yla mümkindir.Pes heme ûst [herfley Odur] ma’nâs› peydâ olur. fiey’in mezâhiri,min vechin ayn-i fley ve min vechin dahî gayr-i fleydir.Galebât-i sekr ile veche-i gayriyyet mestûr olur. [Sekringâlib olmas› ile di¤er cihet örtülür.] 5/108.¥ Vahdet-i vücûd, imâm-› Rabbânî indinde, vücûd ve kemâlât-itâbi’a-i vücûd hâssa-i Rabbi ma’bûddur ma’nâs›nad›r.6/73.¥ Vahy-i kat’î [kat’î vahy] ile sâbit olan dîni, saçma sapan[do¤ru dürüst olm›yan] ve evhâm ve hayâller ile, ref’ eylemek[ortadan kald›rmak] mümkin de¤ildir. 6/51.¥ Ve zerû zâhirel-ism-i ve bât›nahü mûcibince, ismin zâhirîsive bât›nîsi terk olunmal›d›r ki, her birinin flükrü edâoluna. 6/95.¥ “Vera’ sâhibi imâm arkas›nda k›l›nan nemâz kabûl olur.Vera’ sâhibine verilen hediyye kabûl olur. Vera’ sâhibi ileoturmak ibâdet olur. Onunla konuflmak, sadaka olur.” Hadîs-iflerîf. 5/112.¥ “Vera’ ehlinin iki rek’at nemâz›, günâhkâr›n bin rek’atindenefdaldir.” Hadîs-i flerîf. 5/112.¥ Vüsûlde umde [esâs] zikr, muhabbet-i muktedâ mürflidemuhabbet olup, [uyulana muhabbet olup], bafla asâ vesâireile vurmak de¤ildir. 5/36. [Se’âdet-i Ebediyye: 512.]¥ Vüsûl merâtibi münkati’ olmaz dedikleri, tecelliyât-i zâtiyye[zât›n tecellîleri] içindir. Yoksa tecelliyât-i s›fat›yye [s›-fatlar›n tecellîsi] i’tibâriyle de¤ildir. 4/52.¥ Vüsûl için olan [kavuflmak için olan] bütün yollar, ahkâm-›islâmiyyenin tatbîk edilmesi flart›na ba¤l›d›r. Her kimki, bu büyük islâmiyyet dâiresinden hurûc edip [ç›k›p] ve buyollar›n birinden kavuflmak isterse, yolda kal›r. Matlûba kavuflamaz.Ve belki do¤ru yoldan ayr›lm›fl olur. Bütün tarîkatlar›n[yollar›n] menfle’i [kökü] islâmiyyetdir. 4/29. [Se’âdet-iEbediyye: 89.]¥ Vüsûl-i hakîkî [hakîkî kavuflmak] ve hakîkî ihâta-i– 387 –