Buraya

dahî rivâyet yokdur. fiâfi’îye, tahrîmine kâiller, hanefîye,onu bilmezler. “Sünen-i hüda”. 4/142.¥ Vücûb mertebesi, esmâ [ismler], s›fat, flu’ûn ve i’tibârât›[i’tibârlar›] toplam›d›r. Ve fenâ ve bekâ bu mertebededir.Zât mertebesinde, i’tibârlardan bir i’tibâr› mülâhazas›z, fenâve bekâ mütasavver de¤ildir. 6/8.¥ Vücûd için, Hak sübhânehûnun hakîkatidir demek,Ehl-i sünnet i’tikâd›na uygun de¤ildir. 4/230. [Se’âdet-i Ebediyye:959.]¥ Vücûdün, zât-i teâlâya ba¤l›l›¤›, bir fleyin meydâna geldi¤iyerden ç›kmas›na nisbeti gibidir. 4/85.¥ Vücûd, kevn [olma] ve husûl [a盤a ç›kma] ma’nâs›nad›r.4/230. [Se’âdet-i Ebediyye: 959.]¥ Vücûd, fley’in mertebelerden bir mertebede ve âlemlerdenbir âlemde, ya’nî hâricde zuhûrudur. 4/230. [Se’âdet-i Ebediyye:959.]¥ Vücûd ve onun tevâbi’i, s›fât-› hâssa-i ma’bûddur.Mümkinde vücûd-› z›llî sâbitdir ve müste’ârd›r. 6/126.¥ Vücûd-i mümkin [mümkinlerin vücûdu], Hak teâlân›nvücûdunun z›ll›dir. Ve mümkinlerin s›fat›, vâcib-i teâlân›nkemâlât›n›n z›lleridir. 4/63.¥ Vücûd-i mâsivâ [mahlûklar›n vücûdü, varl›¤›] mecâzîvücûddur. Mecâzî vücûd zihnlerde, hakîkî vücûd oldu¤u için,Sâlik [tesavvuf yolcusu] onun hakîkî ünvân›n› nefy eder ki,mecâz, hakîkatin varl›¤› ile bilinmiye, olm›ya ve Hak celle veâlân›n hakîkî vücûdü ile ortak olmaya. 4/152.¥ Vücûd-i beflerînin nefyine bir sa’at sa’y eylemek [gayretetmek, u¤raflmak], ibâdet ehlinin nice y›l ibâdetlerinden dahâiyidir. 4/58.¥ Vücûd-i âbid der-meyân olan ibâdet [ibâdet edenin(âbidin) vücûdünü düflünerek yap›lan ibâdet], Allahü teâlâyalây›k de¤ildir. O makâmda hâlis din isterler ki, orta¤a râz›de¤ildir. [Allahü teâlâ, kendine flerîk, ortak yap›lmas›na– 384 –