Buraya

¥ fieyh Abdül-ehad, Muhammed Ma’sûmun o¤ludur.6/205.¥ Muhammed S›ddîk, Muhammed Ma’sûmun o¤ludur.6/70.¥ Muhammed Ubeydullah, Muhammed Ma’sûmun o¤ludur.6/118.¥ Muhammed S›bgatullah, Muhammed Ma’sûmun o¤ludur.4/189.¥ Kalb, Allahü teâlân›n nazar etdi¤i mahâldir. Kalbi temiztutmak gerekdir. Ve Hak teâlân›n nazar etdi¤i yeri, halk›nnazargâh›ndan çok kötü yapmak, güzellikde ve süslemekdedahâ afla¤› yapmak lây›k de¤ildir. O temizlik zikreba¤l›d›r. 4/48.¥ Muhyiddîn-i Arabî, hadîs ilminde üstâd [sözü vesîka]ve f›khda ictihâd makâm›nda idi. 4/29. [Se’âdet-i Ebediyye:89.]¥ Muhyiddîn-i Arabî, raks ve simâ’› çok fliddet ile yasaketmifldir. 4/29. [Se’âdet-i Ebediyye: 89.]¥ Muhyiddîn-i Arabînin sözü, imâm-› Rabbânînin sözünden,birkaç derece uzakd›r. 4/180.¥ Muhyiddîn-i Arabî, âlem, toplanm›fl a’râzd›r [gelip-geçicifleylerdir] demifldir ki, hofldur [iyidir]. 5/91.¥ Muhyiddîn-i Arabî iki te’ayyüne, te’ayyün-i ilmî ve di-¤er üç te’ayyüne te’ayyün-i hâricî demifldir. Ve te’ayyün-i ilmî,sûret-i flân-ül-ilmdir, demifldir. 4/85.¥ Muhyiddîn-i Arabî, âlem, her ânda ademe gider [yokolur]. Ve onun misli var olur demifldir ki, flühûdîdir. Ve bizimindimizde sâbit de¤ildir. 6/217.¥ Muhyiddîn-i Arabî, “Hiçbirfley yokdur ki, Onu hamd vetesbîh etmesin” deki zamirin fley’e â’idiyyetini tahmin ediyor.4/47.¥ Muhyiddîn-i Arabî ve tâbi’lerinin, “herfley odur”– 365 –