Buraya

– L –¥ Ö¤ünülecek [k›ymetli] elbisenin kullan›lmas›, tâm fenâile müflerref olmufl sâlikde, bât›n›n ameline mâni’ de¤ildir.Fekat, devâml› huzûra kavuflmam›fl olan sâlikde, mâni’ olabilir.Fekat, mutlaka mâni’ olur demek mümkin de¤ildir.5/106. [K›yâmet ve Âh›ret: 101.]¥ Resûlullah›n “sallallahü aleyhi ve sellem” elbisesi, çokçeflidli idi. Güzel (süslü) elbise dahî giyer idi. Ve yünden elbisedahî kullan›r idi. Giyimde zorlama, âdet-i flerîfleri de¤ilidi. Hâz›r olan› kabûl buyururdu. 5/51.¥ Âl-i ‹mrân sûresinin 186.ci âyeti (Le tüble vünne fî........)ile bafll›yor. (Burada, siz imtihân edilirsiniz. Emvâliniz [mallar]noksan olur ve nefsleriniz [canlar›n›z] gider. Ve kendilerinesizlerden evvel kitâb gelenlerden ve müflriklerden, çokeziyyet verici sözler iflitirsiniz. Sabr ederseniz ve kendinizi harâmdankorursan›z, muhakkak biliniz ki bu ikisi, îmân›n alâmetidir)buyuruyor. 5/42. [Hak Sözün Vesîkalar›: 339.]¥ Dünyevî ni’metlerin ve lezzetlerin ilâc›, ahkâm-› islâmiyyeninyerine getirilmesine ve ilâhî emr ve yasaklara tâbi’olma¤a ba¤l›d›r. 4/49. [Hak Sözün Vesîkalar›: 327.]¥ Kavuflma lezzeti [Allahü teâlâya], Cennet ni’metlerininlezzetlerinden dahâ çokdur. Ve kavuflmaman›n elemleri, Cehennemazâb›ndan dahâ fliddetlidir. 4/211.¥ Dilin sâlih olmas›, din ve dünyân›n islâh›n› ihtivâ etmekdedir.[Dili islâh olmufl ise, din ve dünyâs› islâh olur.] 6/67.¥ Âlem-i emr latîfelerinin bafllang›c› kalbdendir. Ve kalbinüstü rûh, rûhun üstü s›r, s›rr›n üstü hafî, hafînin üstü ahfâd›r.Kalb, âlem-i halk ile âlem-i emr aras›nda geçiddir. 6/5.¥ Befl latîfenin her biri âlemdir ki, âlem-i halkdan kat katfazlad›rlar. Sâlik bu befl latîfeyi geçip, fenâ ile hakîkatlenir[fenâya kavuflur]. Sonra ilâhî kemâlâta bafllar ki, bekâ makâm›d›r.5/134.¥ Âlem-i emr latîfelerinin zuhûr mahalli, Arfl›n üstüdür– 353 – K›ymetsiz Yaz›lar – F:23