Buraya

dikçe, o alâka dahî yok olur. Aynaya alâka oldukça, yoklu-¤un mutlak yoklu¤a kat›lmas›na mâni’dir. 6/213.¥ Kemâlât›n sonu, Zât›n sevilmesidir ki, asâlet ile Peygamberimizin“sallallahü aleyhi ve sellem” nasîbidir. 6/108.¥ Gizli günâh›n tevbesi gizli yap›l›r. Âflikâre günâh›n tevbesiâflikâre olmal›d›r. 6/6. [Hak Sözün Vesîkalar›: 347.]¥ Günâh ifllendikde hâz›r olup, lâkin onu inkâr eden hâz›rolmam›fl gibidir. [Günâh› gören gizlemelidir]. Orada bulunmay›p,ona râz› olsa, hâz›r olup, inkâr eylememifl gibidir.[Görmedi¤i günâha râz› olsa, gördü¤ü günâha râz› olmas› gibidir].4/29. [Se’âdet-i Ebediyye: 89.]¥ Bir günâh ifllendikde, insanlar, kudreti var iken mâni’olmaz, red etmezlerse, bütün flehre azâb olur. Yoksa olmaz.4/29. [Se’âdet-i Ebediyye: 89.]¥ “Günâha râz› olmak, günâh› ifllemifl gibidir.” Hadîs-iflerîf. 4/29. [Se’âdet-i Ebediyye: 89.]¥ Günâha i’tirâza kudreti yoksa, sükût halâldir. [Sükût etmelidir.]“Hadîs-i flerîf.” 4/29. [Se’âdet-i Ebediyye: 89.]¥ Zâhirin günâh›, harâmlar› ve mekrûhlar› ifllemekdir.Bât›n [rûh, kalb] günâh›, mâsivâya ba¤lanmakd›r. 4/36.¥ Günâh› iflleyenler, bunun ilâclar›n› bilirlerse, hastal›kdankurtulurlar. 4/29. [Se’âdet-i Ebediyye: 89.]¥ Gecelerde uyan›k olmak, ganîmet say›lmal›d›r. 5/138.¥ Gece ve gündüzde bir-iki vakt yaln›z kalmak için ay›r›pve çok zikr ve günâhlar›n› hât›rlamal› ve hatâlar›n› hât›rlamal›ve teveccüh ve inâbet o zemânda ganîmet say›la. 6/199.¥ Bir günâh ortaya ç›k›p ve aç›klan›nca, zarar› sâhibineâiddir. Ve a盤a ç›k›p, de¤ifldirilmedi¤i vaktde, umûma zararverir. [Günâh kald›r›lmaz ise, herkese zarar verir.]. “Hadîs-iflerîfi”. 4/29. [Se’âdet-i Ebediyye: 89.]– 352 –