Buraya

yükseldikden sonra, bir ifl zuhûr eder ki, a’zâlar ve kalb ileolan amellerin, onda te’sîri yokdur. Ve sûret ve hakîkat geridekal›r. Burada yükselmek, s›rf, Allahü teâlân›n fadl›na veihsân›na ba¤l›d›r. 4/205.¥ Nübüvvet kemâlât›n›n ele geçdi¤ine alâmet, ahkâm-› islâmiyyenin,nefsin arzûlar›na uygun olmas›d›r. 5/3.¥ Vilâyet kemâlât›, islâmiyyetin sûretinin netîcesi, nübüvvetkemâlât›, islâmiyyetin hakîkatinin netîcesidir, meyvesidir.4/60.¥ Vilâyet kemâlât›n›n, nübüvvet kemâlât›na göre, hiçmikdâr› yokdur. Keflki okyânûsa nisbet ile, damla hükmündeolsayd›. 4/180.¥ Nübüvvet kemâlât›, ba’z› çok büyük Evliyâya hâs›lolur. Kemâlât›n ele geçmesi, nübüvvet makâm› de¤ildir.4/192.¥ Nübüvvet kemâlât›ndan, toprak unsurunun asâlet ileçok haz ve lezzeti vard›r. Hakîkatde on latîfenin üstüdür.6/153. [Hak Sözün Vesîkalar›: 352, Cevâb Veremedi: 362.]¥ Kemâlât-› nübüvvete kavuflmak, üç vilâyetin ele geçmesindensonra ve ism ve s›fat ve flü’ûn ve i’tibârât ve tenzîhiyyât[noksan s›fatlardan uzak tutmak] ve takdîsât› [kemâls›fatlar› ile muttas›fl›k] geçdikden sonra ve ism-i zâhir veism-i bât›ndan yükseldikden sonrad›r. Nübüvvet kemâlât›n›ndahî, zâta te’alluku yokdur. Zât›n mertebesi bu kemâlât›nüstüdür. 6/130.¥ Nübüvvet kemâlât›n›n, i’tibârâtdan üstünlü¤ü vard›r ki,vilâyet-i kübrâ da dâhildir. Ve s›fat›n asl›d›r. Fekat, mutlaki’tibârât de¤ildir. 5/154.¥ Kemâlât›n asla dönüflü, fenâda kâmil derecedir. Ve nefsinitmînân› ve islâm-› hakîkî buna dayan›r, [bunun üzerinebinâ edilir]. 6/44.¥ Kemâlât›n asla ba¤lanmas›nda, fenâ hâs›l olursa da,kemâlât›n, yokluk aynas›na alâkas› kal›r. Sonra, zemân geç-– 351 –