Buraya

hak olduklar› derecede azâb edilmekden noksan edilmez.[Tam karfl›l›¤›n› görürler.] Kâfirler rahmete müstehak de-¤ildir. Azâbland›rma derecesinde noksan vâk›’ olmaz [‹ndirmeyap›lmaz]. 4/220.¥ Dedi-kodu ile biryere ulafl›lmaz. ‹fl yapmak lâz›md›r.4/99.¥ Küfrün yarat›lmas› çirkin de¤ildir. Kulun küfrü kesb eylemesiçirkindir. 6/62.¥ Küfr ve günâhlar, Hak teâlân›n murâd›d›r [‹râde eder].Lâkin râz› de¤ildir. 5/83. [Hak Sözün Vesîkalar›: 345, Cevâb Veremedi:346.]¥ Tarîkat küfrü, Hâl›k ile mahlûku bir varl›k görmekdenibâretdir ki, islâm›n güzelli¤i ile küfrün kötülü¤ünü ay›rd etmek,sâlikin nazar›ndan kalk›p, ne zemân ki sekrden sahvagelirse, islâm-› hakîkî ile müflerref olup, küfrden kurtulur.6/207.¥ “Herfley asl›na rücû’ eder.” 6/225.¥ Allahü teâlân›n kelâm s›fat› genifl bir kelâmd›r ki, Allahüteâlâ, ezelden-ebede o bir kelâm ile söyleyicidir. Bütünsemâvî kitâblar ve inen suhuflar, o bir kelâm-› basîtden birsahîfedir. 4/67.¥ Kelâm›n ilm gibi söyleyici ile ittihâd› [birleflmesi] vard›rki, sâir s›fatda yokdur. 6/225.¥ Kelâm-› ilâhîde [ilâhî kelâmda] topluluk ve cüz’lere bölünmememevcûd iken, aç›klanma dahî sâbit ve genifllik veay›rt edilme dahî olmakdad›r. Ve emr, nehyden ay›rd edilmekdedir.Bununla berâber, basîtdir, deriz. Zîrâ genifllik vemufassal olma dahî, kemâl s›fatlardand›r. Bu topluluk ve genifllikidrâk etdi¤imiz gibi de¤ildir. 4/67.¥ Her ne zemân evhâm hât›ra geldi, hayâline bir hayâlgeldi, Allahü teâlâ, o de¤ildir. 6/109.¥ Kelime-i tevhîd, “Lâ ilâhe illallah” cümlesidir ve tevhîd,flerîkleri nef’ etme¤e ba¤l›d›r. Hak teâlân›n vahdâniy-– 349 –