Buraya

“Hadîs-i flerîf”. 5/130.¥ Kur’ân-› kerîmi h›fz ve takrîr [okuyup, ezberlemek] vehadîs [hadîs kitâblar›] tahrîri kayd›nda olm›yan kimse,ma’nen uyulmaya lây›k de¤ildir. 5/110. [Fâideli Bilgiler: 169, CevâbVeremedi: 349.]¥ K›yâmetin yaklaflmas› ve zulmetin birikmesi [ço¤almas›]sebebi ile, günden güne bu büyüklerin yolu [bu yüksekyol] örtülmekdedir. Ve onun nûrlar› gizlenmekdedir. Ve temâmenbir köflede inzivâya çekilmekden baflka ilâc› yokdur.Lâkin o dahî, kendi irâdemde de¤ildir. 4/157.¥ Nübüvvet yak›nl›¤›, âlem-i halk ile alâkal›d›r. Ve vilâyetyak›nl›¤› âlem-i emr ile alâkal›d›r. 4/109.¥ Kurb [yak›nl›k] ve visâl [kavuflma] lezzeti, Na’îm-i Cennetlezzetlerinden dahâ fazla oldu¤u gibi, bu’d [uzakl›k] veh›rmân [mahrûmluk] azâb›, Cehennem azâb›ndan dahâ çokdur.4/102.¥ Kurb, bu’dun [yak›nl›k uzakl›¤›n] karfl›l›¤›d›r. Uzakl›kyok olunca, yak›nl›k ele geçer. Lâkin, yak›nl›k ve uzakl›k k›-yâs edilen fleylerdendir. Birfley bir fleye k›yâsla yak›n, di¤erfleye k›yâsla uzakd›r. Yaklaflman›n kemâli kavuflmadad›r. Enyak›nl›k mertebesi, kavuflmakdan da dahâ yak›nd›r. 6/137.¥ Nâfilelerden meydâna gelen yak›nl›k oldur ki, kul fâ’ilola. Ve Hak celle ve a’lân›n fi’line âlet ola. Farzlardan meydânagelen yak›nl›k, s›rf Allahü teâlân›n emrine uymak oldu-¤u için, kulun varl›¤› arada de¤ildir. Hak teâlâ fâ’il olup, kulona âlet olur. 6/137.¥ Kazâya r›zâ lâz›md›r. 4/48.¥ Kazâ ve kader mes’elesi ilâhî s›rlardand›r. Bu bâbda,men’ eden hadîs-i flerîfler çokdur. Ondan bahs etmek yasakd›r.Bu bâbda, Ehl-i sünnete uygun dürüst i’tikâd etmelidir.5/137.¥ Kazâ-i ezelî, irâdeyi ortadan kald›rm›fl olsa, Hak teâlâgünlük hâdiselerin yarat›lmas›nda muhtar olmamas› lâz›mgelir. 5/83. [Hak Sözün Vesîkalar›: 345, Cevâb Veremedi: 346.]– 342 –